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百倍哥趋势量化

百倍哥趋势量化简介：天地和调，日有长久，以此观之，其利百倍。专业投资人，起于超短，显于趋势量化投资。注重基本面分析与技术分析相结合、中长线价值投资与短线博弈相结合。

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博客首页近期讨论个股热文推荐

百倍哥趋势量化

2026-05-22 22:13发布主帖

[红包]百倍哥读《道德经》第68章：真正会交易的人，从来不会跟市场较劲 [摘要] 第六十八章原文善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。上一章，我们聊了老子说的三件宝。这章接着往下说，聊交易里容易被忽略的一个道理：别较劲。跟市场较劲，跟规律较劲，跟趋势较劲，跟自己较劲，最后输的还是自己。一、善为士者

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2026-05-22 22:11发布主帖

百倍哥读《道德经》第67章：老子说我有三宝，一个都不能丢 [摘要] 第六十七章原文天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。上一章我们主要聊了

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2026-05-20 15:20发布主帖

[红包]查理芒格：要去鱼多的地方钓鱼，而不是人多的地方 [摘要] 结构性慢牛的判断是我们早就给出的，比这篇文章给的还早。不能说是市场第1个，但一定是第1批。所以当时才专门发文聊如何选股，回过头去去看，即使不给100分，也一定是绝对优秀的成绩吧！——《如何选股：选股方法与技巧总结》查理芒格说，要去鱼多的地方钓鱼。这句话还要有后半句，我给他补上，钓

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2026-05-19 18:22发布主帖

[红包]弘信电子pk深科技：豆包为啥错了？ [摘要] 弘信电子$弘信电子(sz300657)$和深科技$深科技(sz000021)$昨天都是首板，早上聊超短的时候，突然想到问问豆包怎么看，它给出的结论竟然是更看好深科技，给出的理由与我们以前讲超短的时候说的那些方法，几乎完全相反。等弘信电子涨停之后，我又回头故意去调戏它、嘲笑它的时候

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2026-05-19 09:59发布主帖

[红包]你是家族里第1个炒股的人吗？ [摘要] 一大早翻到一个话题，很有意思，正好我们前两天也聊过。你是你们家族第1个炒股的人吗？投资对家庭到底意味着什么？你炒股多久了？最不被理解的那一刻是什么时候？炒股改变了你什么？你炒股，家人支持吗？你觉得自己是赌徒吗？还是一个孤独的、勇敢的探路者？炒股的人应该被嘲笑吗？还是应该被理解，被

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2026-05-18 17:31发布主帖

[红包]写给被“读书无用论”坑过，也写给所有拿计算器算人生的人 [摘要] 上周趋势量化高点形成之后，连续收了两根大阴线，今天继续微跌，成交量2.9万亿，缩小了几千亿，但是百股涨停，结构性行情依然拉满。长鑫科技周末出了一个财报，一季度赚了几百亿，一天就赚三个亿，太牛了！这也再次引爆了存储板块。深科技，生益科技，兆易创新，弘信电子，同有科技，华工科技，四方

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2026-05-17 12:28发布主帖

[红包]投资不是选择题，是每个家庭躲不过的时代大课 [摘要] 社会上大部分人，对投资的认知处在两种极端：要么把它当成一夜暴富的赌场，指望靠运气念着阿弥陀佛就能赚钱，甚至一把梭哈从此财务自由。要么把它当成洪水猛兽，认为炒股就是赌博，甚至是游手好闲不干活。第1种我们批判了无数次了，但第2种的危害完全不亚于第1种。社会上有一种非常普遍的错误看法是

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2026-05-16 22:36发布主帖

[红包]第百倍哥读《道德经》第66章：虚怀若谷，海纳百川 [摘要] 第六十六章原文江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。上一章，我们聊了交易里的守拙，真正的高手，从来不是耍小聪明的人，而是愿意重复做“笨事”的

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2026-05-15 22:30发布主帖

[红包]百倍哥读《道德经》第65章：愚民？这句话被误解了几千年 [摘要] 第六十五章原文古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。上一章，我们聊了投资不败的两个核心原则：防患于未然，慎终如始。这章老子接着往下说，讲顶级交易

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2026-05-14 22:26发布主帖

[红包]百倍哥读《道德经》第64章：交易赢在事前、赢在细节 [摘要] 第六十四章原文其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复

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