借假修真：小散混股市！

《左传·僖公三十三年》里，有一个小人物，郑国商人弦高。
秦军本来要偷袭郑国，走到滑这个地方，正碰上弦高。
弦高只是一个商人，没有兵权，没有官职，也没有城池可守。
他手里有什么？
有四张熟牛皮，有十二头牛，还有一瞬间的胆识。
他拿这些东西去犒劳秦军，说郑君听说贵军要经过敝邑，特意准备这些东西慰劳从者；
同时派人飞快回郑国报信。
你看，这人妙就妙在这里。
他没有骂秦军无礼，没有拦着秦军厮杀，更没有把自己装成英雄。
他只做了一件事：让秦军相信，郑国已经知道了。
偷袭最怕什么？最怕对方知道。
后来秦将孟明说：
“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”
白话说，郑国已有准备，偷袭没有指望；攻打攻不下，围困又没有后援，还是回去吧。
你看，一场可能烧到郑国城下的战争，就这样被一个商人在半路拦住了。
这就是伐谋。
弦高没有打败秦军，他改变了秦军的计算。
秦军原来的算盘是：郑国无备，可以袭取。
弦高让这算盘变成：郑国有备，攻不下，围不久，深入无益。
一个人若能改掉对方的算盘，就用不着去撞对方的城墙。
最好的攻城，就是让仗停在城墙之外。

不战屈兵，本质是用维度优势，替代蛮力对抗。
当然，那些看似不争不抢的人，并非甘于平庸，而是深谙规则残酷。
所有高级的胜利，都是谋略的胜出。杀伐是下策，段位是王道。
最高级的职场突围，不是战胜对手，而是超越自己。 

靠着惊人的毅力，老人终于刺死了这条大鱼，把它绑在船边，开始返航。可这并不是胜利的终点，而是另一场更残酷战斗的开始。大鱼的血腥味引来了一群又一群鲨鱼，它们疯狂地啃食着鱼肉。老人拼尽全力用鱼叉、船桨、短棍一次次击退鲨鱼，可还是挡不住鱼肉一点点被夺走。第一波鲨鱼来的时候，他用鱼叉狠狠刺进鲨鱼的脑袋，可鱼叉也被带走了；他把刀子绑在船桨上继续搏斗，刀子断了；他又拿起短棍、舵把，能用的东西全都用上了。他像一个死守阵地的战士，哪怕弹尽粮绝，也没有后退一步。等到终于驶回港口的时候，那条巨大的马林鱼，只剩下了一副空空的骨架。他拼尽了所有力气，最后还是两手空空。

故事的主角，是老渔夫圣地亚哥。他已经连续八十四天没有捕到一条鱼了。在旁人眼里，他是个彻头彻尾的失败者：年迈、贫穷、落魄，连跟着他的男孩都被父母勒令离开，怕沾了他的霉运。海边的渔夫们或是嘲笑他，或是同情他，可老人自己，从来没有认输过。第八十五天，他照旧天不亮就扛起船桨，独自驾着小船，驶向更远更深的海域。他不信自己的运气会一直差下去，他要和这片海，再赌一次。终于，他钓到了一条比他的船还要大的马林鱼。这是他这辈子见过最大的鱼，强劲、有力，拖着小船在海上漂了整整两天两夜。没有帮手，没有补给，老人的手被鱼线勒得血肉模糊，后背被绳索磨得生疼，疲惫和饥饿一遍遍侵蚀着他的意志。他和这条鱼，像两个势均力敌的对手，在茫茫大海上，进行着一场沉默又惨烈的拉锯。他无数次快要撑不住了，可他始终没有松手。他说：“人不是为失败而生的。” 他可以输，可以死，但绝不能被打败。 

海明威的巅峰之作、诺贝尔文学奖获奖作品 ——《老人与海》。这是一本薄到一个下午就能读完的小书，却有着重若千钧的力量。没有跌宕的剧情，没有复杂的人物，只有一片海、一个老人、一场搏斗，却写尽了人类最珍贵的品格：绝境里的坚守，和永不低头的尊严。

和家人伴侣的争吵就是你们关系的屎尿，复盘一下你们争吵的导火索是什么什么话最刺痛你，他到底触碰到你内心的哪个伤口？
这坨屎是你们关系模式内心彼此需求的一次集中的爆发，只有往下往下把这坨屎真正的找到，看见它，你们的关系才有修复和升级的可能性。
你看不见它，它就一次次炸给你看，你看见了，摸清它的规律了，关系才有修复的可能。
请别再问“这事儿怎么这么难”。开始问“这事儿难的规律是什么”。
把你每天最头疼的那件事记下来，不是抱怨，是收集数据。
一周后你回头翻，会吓一跳很多问题是重复出现的。那个重复的模式，就是你当前人生系统的bug。而这个bug，就是你改变的机会。
你会慢慢意识到，手头这摊烂事，不管多不起眼、多恶心，其实就是你目前能接触到的最好的事，它是你当前这个版本下，能接住的最大的考题。
我们总惯把希望寄托在远方，等换了工作就好了，等遇到对的人就好了，希望寄托在未来不确定的大运降临身上
好像只有那种宏大的、戏剧性的转折，才能把我们拉出泥潭。
但这恰恰就是最大的陷阱
因为真正的大运从来都不是凭空降临，它是一种被准备好的看见所有的准备工作都藏在你对当下这件烂事的深挖和琢磨当中
不再把希望放在别处啊，是真正的扎下头，扎到屎尿里面去，把它们清理干净，是唯一的改变的机会。 

最后庄子说了三个字，直接把东郭子干沉默了
庄子说：“在屎溺”，道就在屎尿里头。
听起来像故意恶心人对吧？但庄子接下来说的话，才是真正能把你从泥潭里捞出来的钥匙。
他对东郭子打了个比方：一个真正懂猪的屠夫，想知道这头猪肥不肥，他不会光盯着猪背上最肥的那块肉看，他会往下走，去捏捏猪的小腿。
猪蹄子那地方，是最不容易长肉的。
如果连那儿都结实有料，那这头猪的好坏，一眼就明白了。
这叫“每下愈况”意思是：越是往底下、往卑微、往你觉得最不堪的地方去探究，事情的真相反而越清楚。
你现在最想逃离的那坨屎，越不想做的事，越不想面对的人，越讨厌的东西，恰恰藏着所有答案。
我们这代人有个毛病，总觉得出路在“上边”，更高的职位、更多的钱、更大的房子、更厉害的人脉。
从小被教育人生像爬山，每一步都有明确的路牌，给你一种安全感：只要往上爬，问题就解决了。
可一旦这条路走不通呢？晋升没轮到你，副业搞砸了，行业不行了，你立马就慌了，觉得人生没了方向，怎么走都是死胡同。
因为你把“向上”理解成了社会给你画的那根垂直坐标轴，它把本来复杂立体的人生，硬生生压成了一根线，职位高就是赢，钱多就是赢。
但真实的世界不是阶梯，是一张网。
今天你能创造多少价值，不取决于你站得多高，而取决于你能连接多少个有效的节点，在你那个小网里解决了多少具体的问题。
庄子让你别总往上看：低下头，甚至往屎尿里钻，意思就是你先把手头这摊烂事整明白
你现在觉得最恶心、最混乱、最不想面对的那件事，不管是跟伴侣的争吵，还是工作中那个让你头疼的项目，它本身就包含了解决问题需要的全部信息。

庄子说：人生痛苦里的最高智慧 就藏在“屎尿”里
如果你觉得现在的生活、工作、关系，像一坨屎，哪今天的内容就是你的解药别急着否认，我们都有这种时刻，工作是循环的疲惫，关系是反复的拉扯，感觉人生就是一堆麻烦，就是一坨屎。这时候我们会本能的渴望逃到没有烦恼的地方：这源于一个信念，解药在高处，美好在远方。
两千多年前，有个叫东郭子的聪明人，也是这么想的
他跑去问庄子：大师，那个能解决一切问题的“道”，到底在哪儿啊？
庄子说：无处不在
东郭子觉得这回答太糊弄人了，非要庄子指个具体地方
庄子说：好，在蚂蚁里头
东郭子脸拉下来了：这也太卑微了吧？
庄子又说：那在杂草里
东郭子皱眉：还是太低。
庄子笑了笑：那在砖头瓦片里
东郭子快哭了，他觉得庄子在耍他。