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远凡的读书笔记和投资实盘第147天总盈亏:35.01% 《荣苦鉴》

26-05-19 19:23 93次浏览
远凡aa量化交易系统
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今天是实盘记录的第147天。

期末资产:405029.86元 累计盈亏:35.010% 今日盈亏 4620.85元

相对沪深300 超额 30.438%, 相对中证2000超额 14.923%

今天比我猜的要涨的更好。我昨天蒙的是最近几天不会跌,但是会窄幅震荡,缓步上升。今天2点之前可以说还跟我猜的差不多,但是两点之后,市面上的信心恢复的好快啊。

如果到周四收盘没有低于4100,也没高于4200;可以勉强算自己昨天的判断准确。如果高于4200,应该说就原比我昨天猜的要更强。

当然我更希望是这样的,因为上涨会更开心,^_^。

这个账户,今天需要卖出的股票,有一份亚夏股份,今天涨停了,所以没卖,准备放明早集合竞价卖出。

这只股票按现在走势,我认为明天涨停的概率不大,所以不会持仓到下午再卖出。正常能卖出的比较好的价格,应该是在开盘后几分钟的上涨峰内,但这个价格需要根据明天集合竞价的结果来设定。但我怀疑明早集合竞价的时候,我可能没时间看,所以准备今天晚上,就把这只按今天收盘价挂集合竞价。这样至少会比今天卖,大概率多赚2-5个百分点。真的亏了一点的话,也没啥。——所以放明天卖出。

今天下午临时有事出去了,到现在没查韩国三星那面啥情况。不过早上看新闻,特朗普把轰炸伊朗的时间又延期了,内塔那面还在积极备战,呵。

今天先这些,明天估计也是简单发下记录。

我现在这破腰,长时间坐3-4个小时就会疼的抓狂。外出其他不说,长时间坐车就是一件扛不住的事,咳。

因为没办法久坐这事,我专门买了个腰托会自动跟踪,撑住腰的椅子,昨天到的,今天还在试用中——男人的大电动玩具。

说明:
目前实盘展示的是一套量化交易系统。正常每天分别买入和卖出六只股票。偏小市值股票。

我有参加淘股吧实盘比赛,实盘比赛用的系统,就是展示的这个。数据相同。

下面是目前账户截图:


读书笔记部分:

今天继续整点zz不正确的东西,但这东西是真的有用。

反感的话,可以不用,但不能不懂!就当黑魔法防御术来学吧。

文言文不翻译的话,很多话都会有好几种理解;但是直接搜索到的结果,大部分都有问题。所以还是只放原本吧。

因为我真正能起到的作用,是提示有这方面的东西存在,^_^。

说句我自己的感受,冯道,乃神人也!

《荣枯鉴》
五代·冯道

圆通卷一

善恶有名,智者不拘也;天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。

惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人也。

君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世;君子无得,小人无失,得失无由心也。名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。

荣或为君子,枯必为小人。君子无及,小人乃众,众不可敌矣。名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?

闻达卷二

仕不计善恶,迁无论奸小。悦上者荣,悦下者蹇。君子悦下,上不惑名;小人悦上,下不惩恶。下以直为美,上以媚为忠。直而无媚,上疑也;媚而无直,下弃也。上疑祸本,下弃毁誉,荣者皆有小人之谓,盖固本而舍末也。

富贵有常,其道乃实;福祸非命,其道乃察。实不为虚名所羁,察不以奸行为耻。无羁无耻,荣之义也。

求名者莫仕,位非名也;求官者莫名,德非荣也。君子言心,小人攻心,其道不同,其效自异哉。

解厄卷三

无忧则患烈也。忧国者失身,忧己者安命。祸之人拒,然亦人纳;祸之人怨,然亦人遇。君子非恶,患事无休;小人不贤,余庆弗绝。

上不离心,非小人难为;下不结怨,非君子勿论。祸于上,无辩自罪者全;祸于下,争而罪人者免。

君子不党,其祸无援也。小人利交,其利人助也。道义失之无惩,祸无解处必困,君子莫能改之,小人或可谅矣。

交结卷四

智不拒贤,明不远恶,善恶咸用也。顺则为友,逆则为敌,敌友常易也。

贵以识人者贵,贱以养奸者贱。贵不自贵,贱不自贱,贵贱易焉;贵不贱人,贱不贵人,贵贱久焉。

人冀人愚而自明,示人以愚,其谋乃大;人忌人明而自愚,智无潜藏,其害无止。明不接愚,愚者勿长其明;智不结怨,仇者无惧其智。

君子仁交,惟忧仁不尽善。小人陰结,惟患陰不制的。君子弗胜小人,殆于此也

节仪卷五

外君子而内小人者,真小人也;外小人而内君子者,真君子也。

德高者不矜,义重者轻害。

人慕君子,行则小人,君子难为也;人怨小人,实则忘义,小人无羁也。难为获寡,无羁利丰 ,是以人皆小人也。

位高节低,人贱义薄。君子不堪辱其志,小人不堪坏其身。君子避于乱也,小人达于朝堂。

节不抵金,人困难为君子;义不抵命,势危难拒小人。不畏人言,惟计利害,此非节义之道,然生之道焉。

明鉴卷六

福不察非福,祸不预必祸。福祸先知,事尽济耳。

施小信而大诈逞,窥小处而大谋定。事不可绝,言不能尽,至亲亦戒也。佯惧实忍,外恭内忌,奸人亦惑也。知戒近福,惑人远祸,俟变则存矣。

私人惟用,其利致远。天恩难测,惟财可恃。以奸治奸,奸灭自安;伏恶勿善,其患不生。

计非金者莫施,人非智者弗谋,愚者当戒哉。

谤言卷七

人微不诤,才庸不荐。攻其人忌,人难容也。陷其窘地人自污,谤之易也;善其仇者人莫识,谤之奇也;究其末事人未察,谤之实也;设其恶言人弗辩,谤之成也。

谤而不辩,其事自明,人恶稍减也;谤而强辩,其事反浊,人怨益增也。

失之上者,下必毁之;失之下者,上必疑之。假天责人掩私,假民言事见信,人者尽惑焉。

示伪卷八

无伪则无真也。真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩。

伪不足自祸,真无忌人恶。顺其上者,伪非过焉;逆其上者,真亦罪焉。求忌直也,曲之乃得;拒忌明也,婉之无失。

忠主仁也,君子仁不弃旧;仁主行也,小人行弗怀恩。君子困不惑人,小人达则背主,伪之故,非困达也。

俗礼不拘者非伪;事恶守诺者非信。物异而情易矣。

降心卷九

以智治人,智穷人背也;伏人慑心,其志无改矣。

上宠者弗明贵,上怨者休暗结。术不显则功成,谋暗用则致胜。君子制于亲,亲为质自从也;小人畏于烈,奸恒施自败也。

理不直言,谏非善辩,无嫌乃及焉。情非彰示,事不昭显,顺变乃就焉。

仁堪诛君子,义不灭小人,仁义戒滥也;恩莫弃贤者,威亦施奸恶,恩威戒偏也。

揣知卷十

善察者知人,善思者知心;知人不惧,知心堪御。

知不示人,示人者祸也;密而测之,人忌处解矣。君子惑于微,不惑于大;小人虑于近,不虑于远。

设疑而惑,真伪可鉴焉;附贵而缘,殃祸可避焉。结左右以观情,无不知也;置险难以绝念,无不破哉。
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