关于世界的思考

如果我对炒股的乐趣仅仅在于博弈成功的快感，我只体验我想体验的，那么这体验其实也没有意义，也只是一种虚假的寄托，炒股，不能只是逃避现实的工具，不能只是虚假的寄托，既然把生命尊严的责任选择放在股市中，就不能只盯着光明面，世界，只有在我们最初认识的时候才是美好的，最往后，越会偏离，我们要做的是努力尽量不让它偏离太多，这就够了，而这，就要认识到它的阴暗面，它不英雄主义的一面，它也总是粗茶淡饭，也会平淡，这也是它本身，如果我们只盯着最初那份蓝图，就会发现一种想要的生活越来越远，可距离从来没变，我想说的是，结果的快感其实不值一提，英雄主义式过程的体验也不是体验，为了“结果”的过程的体验不是体验。那些枯燥无意义的铺垫、认识这个“世界”的体验，才是真正的过程。好比复盘，每天分析30支股市，大盘，板块，情绪，龙头补涨切换，周期，这些跟你买的票没有关系啊，你只乐于分析你的股票的周围，不去看清股市这个世界。
如果无意义的事情才是意义，那么我们的意义就没有意义，无意义，为什么我不选择自杀（不炒股了）因为同里厄一样，这是我的职责，我选择在这里对抗无意义，这是我自身的反抗，但没有比这更重要的了。我们不应该追求意义，而是追求无意义中的意义，即体验。
而朋友们，如果我们把枯燥无味用逻辑证明成生命中重要的意义，就发现它本身其实并不能带来什么快感，怎么办？没有快感是不是等于白活了？其实无论是西西弗斯所受惩罚，还是白首偕老的夫妻，亦或是财富自由的成功者，表象都是荒诞的，肉体欢愉或者痛苦，你不能说西西弗斯就比夫妻活的差劲，为什么差劲呢？觉得差劲是只是因为对比，对比来源于社会对比和非理性感官对比，都不是这个人本身，重要的可以说是意识形态，如果白首偕老夫妻将生命寄托给另一半，或者认为白首偕老本身就有意义，那他们本身就没有意义，他们没有承担生命的厚重，这无意义，他们就不如西西弗斯。
所以英雄主义式的激情，我对博弈成功的快感，没有意义，只有以整个世界的本身（全貌 全部）来作为体验的对象，并在其中能以理性认识到体验的外边界，其推导出来的结果才有意义，而这结果其实也就是体验本身，它甚至不需要你成功，不需要你达成什么，但也足够难，言尽于此