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只有承认偶然性和必然性在同一客观事物中的联系,才是唯物论的思想,才能和唯心论、宗教进行彻底的斗争。
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不能说世界上有些东西是必然的,有些东西是偶然的。(不能把偶然性和必然性互相隔离地并列起来,同一件事情,同一个发展全过程中,同时存在有偶然性和必然性。)
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任何现实存在的东西,都同时又是偶然的又是必然的。偶然性与必然性同时在一件事物中统一起来,相互联系而不能分离。
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科学研究的第一步要区别偶然性和必然性,不区别就不能进行研究。(必然性是客观存在的,偶然性也是客观存在的,这一点应该肯定。(客观事物中有必然性也有偶然性)
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市场上商品供求的偶然变化,不能改变劳动量决定商品价值这一事实,相反,商品价格的涨落,最终是被劳动量所决定的。(偶然与必然的区别)
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偶然性不能从必然性的交叉点去找,而要从不重要的,不经常起决定性作用的条件中去找。(只有影响而不起决定作用的条件,不能改变事物的本质。)
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在资本市场上,商品价格不断涨落,庸俗的政治经济学家没有把偶然性和必然性分开,从而认为卖家的涨落是受供求关系决定的。(马克思主义经济学经过分析研究,找出了价值是为生产商品的社会劳动量所决定的,记得在《资本论》开头就分析了这个问题)
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不能实验的,只能靠观察,依靠大量材料,用抽象的方法(既在思想中把偶然的因素抽掉而专门找出必然性)价值法则用的就是这个方法。
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以上是能实验的,也有一些问题不能实验方法也不同。
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把偶然性撇开找出必然性,再用实验把这种必然趋势肯定下来。