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模式如钓法,不同的天气行情,鱼情也不一样,然后这个根据鱼情来选择你的钓法,是草鱼行情就用草鱼钓法,是翘嘴行情就用浮钓钓法,我觉得节点和模式的关系就是如此。只有精则精细,精则明朗,精则专一,精则神圣,精则诚心,才能确保精一功夫,知行合一的功夫,做到每次都如期按着自己的交易系统去做,吾心自足,不假外求,吾心即是道。
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知行合一,知是行的主意,行是知的功夫。从本体出发,经过功夫复明的本然良知已进入到主题的体验之域,呈现为主体的精神境界,即真知由实践事上磨练的体验;从行的功夫出发真行要依良知而行,故功夫不可有执着。所以知行合一,知即是行,行即是知,分开哪个即非真行亦非真知。
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根据王阳明的理论来说,要做到精一,即功夫和本体的合一,本体即是我的交易系统,功夫是交易系统的具体内容的功夫,做到即是合一,那便是知行合一。具体的说就是精则精细,精则明朗,精则专一,精则神圣,精则诚心。我在面对市场的时候很多时候,我能做到专一只做自己的交易系统交易吗,如果不能那肯定是不够精细,不够明朗,不够神圣,不够诚心,而后续有提到本体是明亮的,但会出现良知被私欲物欲所遮蔽,所以要时时念念不忘存天理,去人欲,磨亮明镜。
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“精一”之“精”以理言,“精神”之“精”以气言。理者,气之条理;气者,理之运用。无条理则不能运用,无运用则亦无以见其所谓条理者矣。精则精,精则明,精则一,精则神,精则诚;一则精,一则明,一则神,一则诚;原非有二事也。
惟精为求天理的具体功夫,我理解即是良知而行的具体功夫,惟一是以求纯然天理为目的,我理解即只依良知而行为目的,精一是功夫与本体的合一。这正是交易系统的内容和具体行为功夫,惟一即是让我们在市场上只做自己交易系统的交易为目的,追求向内求,模式内的交易就做,不是模式内的交易就不做。当市场出现属于自己的交易系统的最佳买卖的信号而出手时,即是精一。我是这么认为的知行合一,必须是照心所依良知而行的本心之发用。
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节点的第一性原理就是资金永远会往阻力小方向去走。节点就是按着最本源的资金与人心去做的,所以若是做得好,像水一样,无形无相,不拘泥于形、量价、手法、模式等等,而神真正的力量就是看到水怎么留、流向哪里、大抵在哪个位置里流多久,越简单越明了。
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近日最大的感触,就是顺势而为,第一个字‘等’,等确定性,等人气辨识度的超预期的信号,等一个个风口出现,像猪一样站在风口;第二个字‘减’,减之又减,以至于无为,减掉那些可做可不做的交易,减掉那些冲动上头模式外的交易,减掉什么都想赚钱的贪欲和百分百要盈利的私欲。
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大道无为而无不为。
台风来的时候,连猪都会飞。个人的聪明、勤奋、努力都只是必备条件,没有这个是万万不行的,但是有这个你也成功不了。那么怎么样才能成功呢?就是要有台风口。这个风要大到连猪都能够飞得起来的台风口,你想你还有什么不能成功的呢!
你要跟着风的方向走,甚至有时候要把自己当猪看,因为我们有时候有很多人觉得自己很聪明,其实是小聪明,真正的智慧源于你愿不愿意把自己当猪看,当我们把自己看成一头猪的时候,我们无敌于天下!所以顺势而为!
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真正的交易者即如君子,君子有所为有所不为。
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惟有守心,方是悟道!
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哪有什么莫名其妙的横空出世,如果没有大量的实践认识,大量的思考积累,是很难达到某个高度和持续成长!