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周流注(六)虚,上下无常,刚柔相易,不可为曲(典)要,唯变所适。
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夫易,彰往而察来。
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易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。
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乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见易;易不可见,则乾坤或几乎息矣。
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天生神物,圣人执(则)之。天地变化,圣人效之。
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执则迷,迷则不悟。变在不悟。其实不悟是个褒义词。不悟则悟。
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阖户谓之坤;辟户谓之乾;一阖一辟谓之变;往来不穷谓之通。
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刚柔是顺序的阴阳。
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圣人以此洗心,退藏於密。
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言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?