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第20帖 文化复兴 当仁不让

26-01-02 00:27 523次浏览
一刻平常心
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先生说:
我为什么要说我们的古代好?
我为什么要着力于,
把所有的重心,
都放在我们的祖先那个地方优秀上面。
为什么要这样做?
因为你得知道,
你以前是一直赢的那一个。
你以前,
从来都是所有人仰慕的中心;
你以前从来都是高光时刻;
你从来都是最美的一个,
最帅的一个。
谁都不敢,
戳你一根手指头的那一个。
你是一个有尊严,
有体面的人,
你自来就这样,
你祖祖辈辈都这样。
怎么能够相信自己真的很好?
你知道今天的科学技术很好,
知道今天我们的球队踢赢了,
解决的,
只是我们今天赢了的问题。
我要解决的是哪怕今天败了,
你也觉得明天会赢。
哪怕明天败了,
你还是觉得后天必然会赢。
我解决的是,
我们从根本上觉得自己就是一个赢家体质。
只要有我在,
迟早都会赢,
输了也能够翻盘,
我要解决的是这个问题。
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一刻平常心

26-01-05 08:52

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限制太多,修改几遍还是石沉大海!
视频过长,又限制5分内!
如有兴趣,可去D子、H子守后续。
一刻平常心

26-01-05 08:47

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正本清源 中国历史观的复兴
这是百年不见的大变局,甚至我们可以说,它是千年一见的大变局。而且实际上从本世纪初开始,我们实际上开启的潮流当中,包括了一个项目,就是中国历史观的复兴。
什么?逐步瓦解?
对!啊这个事,这个事,这个事没办法!因为现在的客观事实就是如此。
很多的学者,其实他本身非常的优秀,甚至你说他爱不爱国?他爱国的。他立场坚不坚定?他坚定的。但是,就像我们在直播间里也好;包括你们在一些视频的评论区里面看到的也好;包括在互联网上,最近应该有很多人不停的围剿我里面所说的内容也好。实际上大量的人,他在求学阶段,接受的这个教育,他已经形成他自己思维底色当中像钢印一样的标准答案了。当你说这个东西是错的时候,当你说这个东西有问题的时候,你动摇了他的信仰的基础,一定会受到反弹,很正常,没有什么异常的现象,这是正常现象。
这是百年不见的大变局,甚至我们可以说,它是千年一见的大变局。而且实际上从本世纪初开始,我们实际上开启的潮流当中,包括了一个项目,就是中国历史观的复兴。
我们的中华文明探源工程,其实也是如此。不是简单的说,我去找一个证据,证明我们这里有这个和有那个。它是中国历史观的一次复兴,卷土重来。要知道,我们在过去的历史进程当中,中国人一直是历史的主导者。
为什么?
因为很明确的一件事情:我们来定义人世间的时间。定义了时间的人,有历法的人,决定了今天是几月几号的人,才有权力记日记。这个东西就叫历史的话语权,我写下来的才是真的,我写下来的才是实锤的,按照我的时间码写下来的,我才认账,这个东西就叫历史的主导权。但是从清开始,我们的历史主导权就已经旁落了。
为什么?
因为清所修编的书籍,修编的历史文献,通通都是废史,在里面篡改瞎编乱造,销毁原始文件,变成一个固定项目的时候,历史的话语权必然旁落。
因为整个有清的200多年,他在历史方面,持续不断的撒谎,一句话三个谎言,那这个时候谁说真话,谁就拥有了局部的话语权。而到了民国的时候,我们干脆连时间的定义权都失去了。
我们在历史的记载领域当中,就不得不接受他人的点评和指摘。于是你会看到,从晚清时期开始,全世界都兴起了一样东西,叫做质疑中国历史。
晚清时期,全世界的所谓的学界,其实也就是西方学界,毕竟其他的殖民地,也没有这个话语。西方的这些学界,掀起了一波狂潮,就是质疑中国的历史。而中国的国内的很多学者,也配合着一起,来质疑中国的历史。而这个质疑的过程当中,他们拿出来的证据有效吗?很有效。
为什么?
因为近代的时候,确实编造了很多乱七八糟的东西。假的东西太多,谎言太多,一句话三个谎言的时候,你去质疑很正常。既然这个地方是谎言,那别的地方不能是谎言吗?于是一推百推,像多米诺骨牌一样全倒了。
所以从晚清时期开始,对于质疑中国历史这件事情,是全球系统性的发力。中国国内,甚至出现了专门的疑古派。疑古派的带队人物,好像又是胡某人。疑古派带队人是不是胡某人,你们来给我那个啥一下。就是那个博士等身的胡某人,别人是著作等身,他是博士等身。
哎哎谢谢小楼听风。
还有顾颉刚吗?
对,啊,算是同伙。
所以从晚清时期开始,对于中国历史的这种推导型的质疑,就已经成为了历史学界当中不可忽视的一个主流。甚至你就说,他就基本上都是在质疑!质疑、推导、怀疑。甚至认为我们的文字不好,我们的品种不好,什么样的东西,在这个时候都出现了。这就是乱象。失去了历史主导权,失去了历史话语权,失去了对于自身的信任感、信念感的时候,就是这种乱象。
那么从21世纪初,我们所推行的中华文明探源工程,你看上去他是在解释:这玩意真的是我们自己的,我们这里真的有。你看上去是在解释,实际上他是在重塑我们的历史话语权。
这20年来,我们极致的在这个领域当中努力,最后构造出来的现象,我们已经可以挺直了腰杆在所有的人面前提这样一个问题:你敢不敢用看待中国历史的标准,来看待西方历史?
谢谢嘟嘟可丽。
今天啊,我们中国人已经有权力站直了腰杆子,去提出这样的问题。
你敢不敢用质疑中国历史的这样的标准,去质疑西方的历史?
没有别的要求,不要双标!
当你要求说,我们的文献必须有交叉印证的时候,我也要求你的文献必须有交叉印证。当我要求我们的所有的文物必须有时间码,你的文物必须要多重验证,周边的环境,所有的材质,都要进行碳14和相关的光谱分析的时候,那你的文物,能不能接受同样程度的分析?所有的标准保持一致,那么给出来的任何答案,我都可以接受。如果做不到,那你就只能一哭二闹三上吊,撒泼加打滚。
为啥要确定西方文明的范畴?
我目前,这是我个人的一个定义。但是我已经重复很多次了,我也不介意再反复的重复。我目前下的定义是这样的:只要是非中国文化圈的,全部都算作西方文化。这跟当地的人,当地的国家,当地的信念,是东方?是西方?没有任何的关系。
是因为在旧有的文化、历史梳理的这个领域当中,在原本的西方中心主义的定义之下,只要是非中国的,他都会用西方的这种标准来审核,就是极为宽松。无论你有没有文字,他都是文明。只要是非中国文化圈的,他们的标准都是一样的,极为宽松。只要找到了人类活动的痕迹,他就说是伟大的文明。所以在目前这个阶段,所有非中国文化圈的文物的标准,我都是统一按照他是西方文化体系下的一环。
至于说,他为什么要这样子的双标?
当这种标准,非常明确的是针对中国的时候,这个事就比较好理解。如果说,他只是哄抬他们欧洲的历史,对于其他的历史都贬低,那这个就是他们自尊心作祟。不管怎么着,他是有一定合理性的。即使是错的,他也是有合理性的,因为他就是想哄抬欧洲历史,他是有合理性的。但是现在不是这个操作方式,他不是在哄抬欧洲历史,而是在哄抬非中国历史。当他用这样的方式去面对世界史的时候,我们的应对方法,当然也应该对冲回去。就是所有非中国的都算作西方体系下的一环,然后接受同样标准的审核。
至于说,他为什么非要针对中国?
可能是因为我们这里真的有文物。
好的欢迎来到直播间。
啥打击面过广?
可是他们联合在一起,谁愿意跟我们站在一起?
都接受中国的指标就可以。你同意你那边的文物按照中国的指标一样的审核,一样的叙事,你就可以站到我们的队列里来。如果不接受,还想搞主题公园,不停跟着吹水,那他都站过去了,你还要怎么样?更何况我要求的很过分吗?没有说要贬低他的意思啊!标准一致,我没有别的要求。没有别的要求,标准一致。
我们这里的文物在发掘出来的时候,土层是要做测定的,材质是要做测定的,金属是要溯源分析的,这些东西我们是全套的,都要做的。所有的报告里面,都是有这些细节的,分析的。你的,你也得有。这个标准很严苛吗?没有。当初你是怎么要求我们的,也按照这个标准来要求你,就完事了。
...
谢谢春秋0791
一刻平常心

26-01-03 18:28

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1. 正本清源·历史类
正本清源!勘破历史迷局,还原往事真相,讲透史海沉钩,点亮以史为鉴的清醒!
2. 振聋发聩·社会类
振聋发聩!道破民生症结,直言社会痼疾,唤醒大众清醒,发出直击人心的呐喊!
3. 掷地有声·怼黑粉类
掷地有声!直面黑粉诘难,击碎无端抹黑,回击不实之辞,立场磊落字字铿锵!
4. 市井悟真·生活类
市井悟真!聊透民生小事,看懂烟火本色,道破底层逻辑,悟透平凡生活的真谛!
一刻平常心

26-01-02 14:46

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《耐心去等待时间交给我们的答案》

绝大多数人的思想,不是受到知识的掌控。
他受到传媒信息的掌控,他们只要写小说,拍电视剧。格格吉祥,大家就会觉得,那个秃瓢很帅了。他根本不需要给你去宣传这些东西:什么版图、什么、什么神勇。他压根不需要出来吹这个牛皮。你从戏说乾隆开始算,这玩意而你不能够,一竿子打到什么康熙王朝上面去,那就太晚了。他最开始的时候,走的路线是戏说,走的是段子,说我这个东西是演着玩的,然后呢?重金投入俊男靓女,编撰那些会吸引人的剧情。都是戏说,早期的时候说,包括什么刘罗锅,包括什么微服私访等等的。这些东西都叫做戏说,他自己都会说是虚构的。虚构的就人名是真的。但是你看的时候,你会感觉到他是真的,因为什么?因为他们当时的编剧有了,加的这操守,是循序渐近,按部就班,有操作有团队的干。所以不能觉得,那个什么,到康熙大帝的时候才帅起来,不是的,在那之前,你看的那些五五朝朝的,看上去乱七八糟的那些戏说,就已经开始了。就是从那个时候,就已经开始把这个符号,娱乐化了。

纪晓岚贪财好色。
贪财好色算什么大毛病吗?跟你说,纪晓岚的身上,真正的毛病是什么?真正的毛病是他修了四库全书。这什么贪财好色的,这种屁事都属于私德,都不稀得说他,多大点个事啊!不是大事。真正的大事是啥?真正的大事是他修了四库全书,但毫无愧疚之感。就这种贪财好色,你都算夸他了。要知道这世上,有很多品格还不错的人,也会贪财好色。但是,他在公共层面上做过好事情。在纪晓岚身上,你却说他私德不修,贪财好色。这简直是赞美。

嗯啥、嗯家里头还有一套四库全书,能留吗?
你要留留呗。那有啥呀!但是呢,你要做什么,嗯,你要查一些什么证据啊,例如说你看到的,来查历史典籍里头有没有记,那你这东西就不可靠啊!四库全书的特征就是,他在里面篡改了大量的东西。四库全书,他改过诗,改过历史,有的时候连日期、名字都改啊。他这里面改的太多了,总之呢,就是你拿他当证据,那肯定不能的啊!就是你不要那他当证据来用。

绝大多数人的思想,他是受到传媒信息的掌控,尤其是在并非他本人专业的领域当中。
我之所以在一些问题上面,相对比较敏锐,不是说,我的知识面就如何如何。主要原因是因为我对传媒有足够的了解,所以我对传媒有足够的疑、警惕的心里。我会去分辨一个东西到底是知识?是技能或是传媒信息?而这种能力,绝大多数的人都没有,尤其像大众都比较普遍的轻视新闻学,一想到新闻学,就啊哈哈哈哈哈!你可以说它坏,但不可以说它蠢,新闻学是一个专门的学问 。传媒,也是一个专门的学问和技能,它对人是有掌控能力的。因为我了解这个,所以眼睛可以察觉到哪些信息。有这个,我才能够识别出东西来。而世间绝大多数的人,是受到传媒信息的影响和掌控的。你以为你学的是知识,实际上学的是故事。这才是一个常态啊!这就是人世间的常态。

有这个客观的现实之后,再去思考如何面对它?
第一件事情,就是保持自己的逻辑思考,这个是必须的啊!每一个人都应该做到的。不是你必须要相信我,或者说啊~你就得是对的。不是这样的,而是,你要形成自己的思维链路,形成自己的逻辑闭环。你自己的内部的思考方式,应该是完善的,然后才能做这件事情。然后另外一件事情,就是对所有的媒体信息,保持戒、慎、观察,这件事情也是要留意的。同时呢,有一部分的信息,要交给时间来处理。

我们为什么受到传媒的影响,很大的同时会发现,里面有一些影响是不利的?
我们相当长的时间里面,传媒不为我们自己所掌控,这当然不合理,这当然不对,但是呢!它确确实实的就发生了。怎么办呢?那这种时候,我们要留一部分的信心,再走一条上坡路。身边的所有的跳梁小丑的瞎扑腾,他们那么着急,那么迫切,想方设法的出来,不停的乌泱乌泱的,一定要开口,一定要干扰信息流。为什么?因为时代变了。因为时代变了,风气变了。所以在这个时候,我们应该要有一点点的耐心,去等待时间交给我们的答案。

什么样的时候,它会变好呢?
就是我们的实力上遮全球的时候,我逐步的拿回我们的话语权。而话语权拿回来了之后,传媒受到我们的掌控和影响,收到的信息,才能是对我们有利的。
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