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宇宙周期与修行者:如何在天地变化中安稳合道

26-01-19 00:00 466次浏览
梦控师光年
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话说丹道修炼里的周天,可不是俗传的十二经络、任督二脉那么简单。小周天,乃是身内阴阳自转的小循环;大周天,则是天人合一、与宇宙炁机同频的大循环。其中分别,不可不察。

所谓“一阳来复”,绝非生理之兴动,乃是心性澄明之际,感召先天纯净阳炁之初始。此中“精”字,非指后天浊精或口津,实为肉身精华所化之“精炁”,是一种清轻的能量。

玄关一窍,更是关键。此窍又称“百门穴”,不开则先天后天隔绝,修行便如无根之木。玄关之开,在乎心性,非关肉窍。心合于道,此窍自通,方能引先天道炁与后天色身相融。此窍至玄至妙,难倒古今多少修行人。

既得沟通先天,方有“药物”可言。药物者,真铅真汞之谓,是阴阳二炁精华,绝非后天激素之类。无药而空转火候,便是“空铛煮水”,非但无益,反伤其身。丹道所炼之“炁”,是先天道炁,非口鼻呼吸之气。

药物聚于丹田,凝炼交融,如置鼎炉之中,渐渐结聚成丹。此过程讲究自然,绝非强力禁绝人欲。所谓“斩赤龙”、“断白虎”,若一味强压,反易致病。实乃精炁转化、升华之后,自然呈现之象,非以强行绝欲为能事。心性通透,玄关开启,则行住坐卧,无不是功。

阴阳平衡,贯穿始终。此阴阳大矣:鬼神有阴阳,能量有阴阳,心性亦有阴阳。清静合道属阳,杂念纷驰属阴。修行之大要,便是炼阴神返阳神,使元神纯阳。三魂七魄,皆具魔性杂染,须以清静心炼化,统归元神主宰,是谓“抱元守一”,人神合同。

天时亦含阴阳消长。一年中,寅月(正月)阳气最盛,故春节定于此时,多行敬神之事;七八月阴气重。一日中,寅卯辰时(清晨)为阳,申酉戌时(午后)为阴。子时一阳生,午时一阴生。古人强调子午卯酉用功,正是借天地阴阳转化之机,以调和自身。若逆时而动,反易失衡。

阴阳之外,尚有五行。体内五脏对应五行之炁,体外宇宙亦弥漫五行之气。五行不和,则脏腑气机紊乱。丹道之功,在于以先天道炁为引,调和、净化后天混杂之五行精炁,使其清纯,此即“炼精化炁”之初始。

故此,丹道所修,乃先天炁与后天气之融合,迥异于一般气功之后天采运。虽亦言“采炁”、“运炁”,实为假名,非指口鼻呼吸。道炁与肉身融合之过程,即是真采。至于调息、观想、持咒、守窍等诸多法门,皆属“有为之法”,是摄心入静之阶梯,如渡河之筏,不可执著。气功之术,亦属此类入门方便。

然至道修炼,贵在超越有为,步入无为。 如《文始真解大佩服》所示,文始派丹法,直指人心,以无为为宗,强调“心性了悟,顿超直入”,不落渐次阶程,被誉为丹道中极简极高之路径。大成净土法,则融会禅净与丹道精髓,主张“身心净土,自性弥陀”,达成性命双修、即身成就,是一种圆融普被之妙法。此二门皆重“无为”之心要,与老子“为道日损”之旨深相契合。

若始终胶着于具体有为法,则易生门户之见,甚至引动阴浊之气或外灵干扰,与道背离。盖“无为之法”乃无字天书,必待心性澄明,方能默契道妙,非口诀套路所能传授。

既明修行路径,当知所修何物。“丹”即金丹,因其光色金黄而名。然金光亦有深浅纯杂之分,皆对应修者心性境界。金丹愈纯净透亮,修为愈深。此丹乃后天五行精炁与先天道炁融合凝炼之结晶。其融合状态,浑然一体,如婴儿处胎,不假外求,是名“胎息”。此胎息是元神摄取先天能量之态,非肉身闭气。

金丹原料,称为“药物”;修炼过程,分为“修”与“炼”。 “修”是心性,是基础。心不合道,先天道炁不来,则如无米之炊,强炼无益,反易招感杂乱阴炁,乃至魔扰。“炼”是功夫,以丹田为鼎炉,使药物烹炼成丹。丹成则能量具足,方可“育神”,达成精、炁、神三家相见。

修炼亦须择时避煞。如正月杨公忌等日,天地煞气较重,不宜行动。采炁亦不可盲目朝向山川星辰,万物有灵,若心性不净,易感阴浊。实则人身本在道炁包围之中,心性清静,自能感通,何须外求?若生抢夺外物或他人灵气之念,已是贪魔入心,背离“与众生一心”之根本,必入歧途。

总之,阴阳、五行、精气神、先天后天之奥义,乃丹道必修之理。不明此理,所修不过气功导引或静坐法门,绝非金丹大道,更遑论其后之炼神还虚、合道成真等境界。

金丹是修炼阳神之基,阳神是铸就金身(真身)之本。唯有成就真身,方能于法界自在运行,济世利生。彼时神通变化,非影视虚饰之腾云驾雾可比,乃如鱼游水中,自由无碍。

普通气功,大多止于调身层次,能至“炼精化炁”边缘者已属难得。真正能调动道炁者,为人祛病,亦非发放后天之气,乃是引导清净道炁入对方身心,自然调和。

道体玄妙,随人心念而应化。大修行者,心合于道,念动法随,甚至能在灵界演化种种。然欲将此化现于物质世界,则难之又难,因其需更深湛的造化之功。

今逢宇宙一大周期之变,唯真正修行者,心性与道相合,与万物一体,方堪安稳过渡。切莫贪恋虚名物欲,徒耗光阴。明辨正法,方能不入歧途。

至于更深玄机,古人常言“六耳不传”,非为吝啬,实因天机不可轻泄,恐被心术不正者滥用,贻害无穷。待修者心性纯熟,智慧自开,何者当言,何者当默,自然明了。

学者常慨叹未遇真师指点,何不反观自身德行?肉身父母,生养色身;法身父母(师父、本尊),育养灵性。若不孝不敬,德行有亏,岂能感格真师垂青?收徒犹如择子,必经多重考验。若稍加磨砺便生怨谤,如此心性,何堪承继大道?

真师助弟子沟通先天,或点开玄关,或经灌顶接引,皆是助其接通宇宙母体(道炁本源)。此非形式,必待师者自身成就真身,或得灵界仙真护持,方有真实效力。学者诚心与否,心是否真与师、与道合一,皆非外力可强求。

长生之理,在于元神能直接摄取道炁能量,无需依赖后天饮食。然若心性不善,多结恶缘,终不免灾殃。故“性命双修”之“性功”,关乎品德与智慧,是平安长生之根本。如何平安?简言之:少惹是非,广结善缘。我不犯人,亦智慧护身。此中分寸,需在修行中细细体悟。

总而言之,丹道至理,以修心为基,以合道为宗。文始之无为,净土之圆融,皆指向心性炼养之核心。离此心性而谈气脉、论周天,终是舍本逐末。愿学者能由浅入深,由术入道,终臻于无为自然、天人合一之圣境。

注:本文只做道学修行知识普及,不作为修炼指导。

文始派对闭关、共修要求极高,提前预告,请大家在以下几方面预先准备(否则难以适应):
1、固精保血无漏;精血充盈,方有定力!方法:戒淫邪炼己见独。2、培养对手机的免疫力;绝缘简事,方能清静无为!方法:每周至少两天彻底不碰手机。3、逐步提高每座的时间;闭关的标准是一天至少八小时,平时不磨刀,闭关坐不住!方法:节假日加功。

光年:我想今年6月份到9月份这几个月准备全职炒股,好好安排日常的必要修行功课。我个人还是想修丹道法门,是老华山睡仙派的功法。很久都没有好好的去修炼了,我最核心的体系都没有做到,平常的持咒强度也不够,慎独日志也很久没有去写了。这些都做不好,还谈什么赚100亿呢!虽然目前还是边工作边做超短线,4小时盯盘是没问题,但是收盘之后会很累,比较困乏。又没有精力去复盘。

还是精气神不够,睡得太晚了,起床也起太晚了。22:30睡觉,5:00起床。我尽量提前先安排好,未来职业炒股的时间安排。职业炒股的话,时间久很充足。修炼的安排,股票的学都可以做好。真的要考虑职业炒股的话,修炼是必须,是重中之重。毕竟是真正的悟道之路,修德之法。有德,就能厚德载物。所以,修炼比学股票还要重要。如果每天安 排5小时的修炼,动功静功结合。复盘时间3~4小时。盯盘4小时。5+4+4=13。13小时左右吧。睡觉时间6小时30分钟。13+6.5=19.5。24-19.5=4.5。还有4.5小时,可以平分到修炼跟复盘的时间里。24小时里,6.5小时睡觉时间。好好修炼吧,修炼到神满不思睡的阶段。晚上打坐1~3小时就当睡好觉了。又可以多出来几个小时的学时间。
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梦控师光年

26-04-20 21:45

1
这书放了很久,拿出来每天也坚持看看。
梦控师光年

26-04-12 22:16

0
周易与股市指南
梦控师光年

26-04-10 18:00

1
在道家修行中,有两个非常关键的词,分别是“众生”,“度人”。从一家思想流派进而成为一门宗教,道教肩负着的“普度人无量”的社会属性是绝对不能忽视的。道教创立之初,便种下了对生命关爱的种子。

《太平经》中写道:“凡天下人死亡,非小事也,一死,终古不得复见天日。”正是因为意识到死生之大,且人们受制于肉体形神的限制而不得真逍遥,所以在千年的发展过程中,道教提出了种种修炼法门,试图在引导更多人脱离尘世之苦,以证逍遥之乐。

而这一点,也正是道教所提倡的神仙信仰之所以被普罗大众广泛接受的一大原因。
相比起其他宗教,道教是一个实践属性更强的宗教。它不只是教人信仰,更要教人具体的技术操作。

当然,在特定的年代中,道教中的技术派仍然属于上层人士的专属,但这并不等于劳苦大众就不具备修道成仙的基础和条件。

道教认为,道生天地万物,在本性本源上讲,不论是天地山川,还是树木鸟兽,或者是男女老少,虽然各自的表相不同,但彼此都是由道而化生,内在所含的道性是同一的。

因此,复归于道朴,找到本身所含有的道性,这便是道祖所说的“复归于婴儿”,“道法自然”的道理。

在道祖的语境中,婴儿只是一种比喻,意指道体和外相之间不存在矛盾不等的状态,这个状态是自然而然的,所以叫做“自然”。

我们在成长的过程中,因之种种诱惑而升起无穷尽的欲求,所以本性的自然状态会有意无意地被蒙蔽、被丢却。所以修行的道理,即是在教会我们剥除层层的伪装,回到那颗本初的心,那颗所有人与一切物皆是同一的道心道性。

问:怎样才能知道自己的道心道性如何呢?

又问:尽管人人秉道而生,但若是道性已被蒙尘,虽然损之又损,究竟损到何处才能见到本真呢?

要回答这两个问题,要先明白道教修行实践的基本道理是什么。

道教讲修行,从外丹、内丹、心性、功行等方面提出了诸多法门。须知道,这些法门并不是某某人凭空想象产生的,而是秉持了一个最为原始的理念,即“天人合一”。正如上文所讲,在道教的宇宙生成观中认为,整个宇宙万物都是由道所生,道生万物的过程是极为相似、甚至是一致无二的。

道生苍天,有了阴晴雨雪;道生大地,有了山川河流;道生自然,有了春夏秋冬;道生人灵,有了生老病死。基于大道周行的运化观,道教从一开始就把人与天、与道联系了起来。这一观点,在道祖《道德经》25章中体现地尤为明显:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

世人在解读这一句话时,常常写作:人应该效法大地的四时有常,大地效法苍天的阴晴有序,苍天效法大道的运行不息,大道淳朴任性自然,使这一切自然而然地发生。

如此解读,在字意上是没有任何问题的。但从道学修行的逻辑角度看来,是可以更加深入一层的。在道祖的口吻中,人、地、天、道为域中四大,他们其实是不具有上下等级的差别的。

道生万物又在万物之中,万物因道而生又各自秉含道性,所以上句其实可以直接理解成为“人法道、法自然;地法道、法自然;天法道、法自然”,当然,道亦是“法自然”。

修行的理,是在教会人们去寻找自身的道,实现与道合真,实则是与自己的真心真性相合。此真心真性,是自然产生的,是自我的本然状态,而不仅仅只是修行所发的初心和愿心。

在此基础上再去理解道教的“天人合一”的理念,就可以做出更深一层的解读。《中国道教思想史》一书之“导论”中写道:“从广义上看,道教所谓之‘天’,往往泛指宇宙自然,而‘人’则不仅指作为个体的人的生命存在,而且指作为全体的人类社会组织。道教的‘天人合一’,以认定‘人’与‘天’的整体关联性为前提。”

正是因为人与天地万物都具有共同的道性,所以我们的祖师圣贤在观照外物自然时,因而也返照到了自身之自然。

如果通过现世的修行而使自己明悟出自身的道性,从理论上讲,是可以实现与天同久的。只是这个过程会充满无数次的反反复复,根本原因在于我们的欲望往往会灭了又复生。归根到底,修行便是一次次和欲望做平衡的过程。

此时,则要明确一点,“欲”和“需求”有着本质上的不同。道教讲的修行,在于自利利他,用宗教术语讲便是自度度人。如何度?着重点是一个“善”字。

读“道德经”,“善”字是理解道祖思想的一个关键点。“上善若水,水利万物而不争。”

劝善,向来是道教修行的大法门。修行的过程,在于止恶心而扬善行,以众生皆得善利为宗旨,是为自度且度人也。此生若能自度,是为真仙;若可度人,便当是祖师教化。若因度人功大而受历世香火,其教化万世而流芳千古,此则是与天地同长久的具体体现。

老修行告诫说,天人合一、与道合真,我们常常把这些大道理挂在嘴边,却忽略了因垒土才能起九层之台的道理。又如讲说度化众生时,谁才是众生?世上没有众生,只有你我他这样一个个具体的存在,你度自己、你度身边人、你度曾遇到的每一个人,这便是是在度众生。细微之处,才见得修行。

道理虽大,行道则小。小处修持,功德自成。种善因,得善果,与善法结缘。与诸君共勉!

发布的大部分主贴都是转发文始派的文章,部分主贴中也有个人的一些观点看法。

今天找股天乐把目标炒股赚100亿的帖子,改成了做梦赚100亿。前两天跟一个道友还聊过,把炒股赚100亿当成目标是不是过度了?我说:“只是一个目标而已,不一定非得一定必须要实现,但是向着目标去前进就好了,反正至少不会赚了千钱,想万钱。所以就定好最高的目标,说是梦想也好。坚持修炼,哪一天发现我的命运里只能挣到几百万或者几千万,我也就不会再去追求100亿的目标了。”

每个人都有自己的天命,天命不可违,一个人这辈子所拥有的财富,是天命的一部分吗?如果不是,那拥有改命手段,可以做到自己想要的财富目标。如果是天命的一部分,那就认命吧,你只能拥有你命里的那一部分财富。

不过我还是认为是后者,财富不是天命的一部分。只要好好修行,戒淫邪,行善积德,自度度人,引人入道,让每个人都能拥有健康。增加自己的福德,厚德载物,就可以承载更多的财富。
梦控师光年

26-04-02 09:10

0
这本书是真厉害,值得认真专研。
梦控师光年

26-03-02 15:50

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问:修道需要什么特意的禀赋和根器吗?或者说:什么人需要修行?修与不修的人有区别吗?

答:简单来说,我认为每个人都有修行的必要性。实际上每个人从生下来那刻起,就在不断的自觉或者不自觉在走修行那条路,因为我们每个人都希望自己的生活变得更美好一点,让我们的人生或者人格更完善更完美,那么这个过程就是修行。所以说每一个人都需要修行,这是道学的基本一个的命题。修与不修有区别吗?肯定有区别。首先,从道学修炼的角度来看,一个通过正确的方法修炼的人,他的现世的人生相对来说比较美满幸福(比较圆满),不需要等到来世的天国,在当世就可以获得福祉。第二,我们不但可以让个人或个体的人生变得更理想,我们还可以影响到我们的身边,我们的的朋友,我们所爱的人,我们的家庭乃至我们的生存的时代,生存的国家都可以发生一个正向的影响。当然,从终极的角度来看,修与不修的区别还牵涉到根本的解脱或者说根本的证道成道的问题,在得到正法的修炼前提下,并且在具备法财侣地的基本要素前提下,那么这个修道人可以在面临生死的关头,可以比较自如潇洒的完成生死之间的对话,以一个比较有尊严的方式回归到大道家园。而不修的人,我们都知道,一般的人在生死关头是非常非常难过的关头,我想这个就不用我多说了。
梦控师光年

26-02-27 16:50

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问:很多修行人入道很难克服摆脱的“违缘”,尤其是我们身边很亲近的人,是我们最大的障碍,我们希望身边的人也一起来修行,这个念头我们是应该放下吗?该如何看待这个情结呢?

答:借用儒家里面的一句话“修身齐家治国平天下”,如果我们的修行足够的话,不但可以让我们自身得到成就,还可以让我们身边的人,家庭乃至更大范围的人群得道一个普渡。这个在历史上是可以达到的,实际上也有很多这样的例子。我举一些道经里面的例子,比如说我们有句成语叫“一人得道,鸡犬升天”,实际上它是汉朝的淮南王刘安修道的真实的验证。还有一句话叫“一人得道,九祖超生”,这些实际上是我们的前辈们在实践过程中,留下来的宝贵的验证,它不是虚话。该不该放下身边的人,我想这个已经很清楚了,道学修炼要求我们修炼的不仅仅是一个人,而且是从最基本的家庭做起,然后再推己及人,这就是老子说的“修之于身,其德乃真”,乃至最后“修之于天下,其德乃普”真正的含义。
梦控师光年

26-02-27 05:00

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上次21点左右那会儿睡觉还是过年的初二还是初三那天,今天4点30起床。21点30左右睡觉的,6个半小时。睡够了!
梦控师光年

26-02-08 23:53

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老师让分析卦象,第一次分析马后炮的方式去回顾之前的事件。老师还没有回复我的分析咋样。
梦控师光年

26-01-29 08:10

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个人使用不违法!私下用易经预测股市不涉及违法,但是公开发表或者提供投资建议可能违反证券监管规定。自己慢慢研究了!
梦控师光年

26-01-24 21:25

0
研究研究,万事万物都有周期,十二承负。股市也一样。
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