两条无耻新闻，都引起公愤了！

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hi，我是胖胖。
王小波曾言：
“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”
当有人卑身猥屈、忍辱求生时，也总有人蝇营狗苟、睚眦必较。
而讽刺的是，在不少情境中，这两种姿态并非完全来自不同的人，有时是同一类人在不同处境下，呈现出的不同侧面——面对强者时收敛锋芒、曲意逢迎，惯性地舔舐示弱。面对同类则释放积压的戾气，借着一点点现实摩擦，悉数倾倒出来。
胖胖一直认为，人，不该靠把同类往泥里按，来证明自己还站着。
君子固穷，独善其身，不以困顿为由去为恶。
这样一点近乎本能的凡人正直，在今天，反倒越来越像一种稀有品质：


这是在12月12日晚，网络上流传的一段视频，画面里一名摆摊男子以先礼后兵、好话说到前头为由，要求旁边卖冰糖葫芦的学生别再摆摊，被拒绝后掀翻对方摆摊工具。
随后，绵阳市公安局涪城区分局于12月13日晚发布警情通报：


不得不说，在部分营商的街道，最先吃亏的往往不是耍横的人，而是更愿意讲理、更怕麻烦、更不想惹事的那一类。
两个学生，大概率只是趁着学校放假，想出来赚点生活费，也顺便见见世面、练练胆子。
说白了，大家都是最普通不过的讨生活。
可在一些人眼里，矛盾总是被惯性地推向最粗暴的解决路径：
不谈规则，不谈先来后到，也不谈各凭本事，而是直接滑向动手、恐吓、掀翻，好像谁更横，谁就更有资格留下来。
这恰恰是胖胖最不能认同的地方。
胖胖从八岁开始，就跟着家里人摆过摊，同样，也有同品类的竞争。
有时候为了一个好一点的位置，无非是起得更早一点，占的位置得更前一点，到最后生意好不好，靠的是东西的品质、待人的态度，加上时间一点点攒出来的口碑。
所以，胖胖真心觉得，不在正事上琢磨，却想着靠掀翻别人的摊位，来给自己腾出空间，这本身是不是就已经说明，自己在生意上并没有多少拿得出手的东西？
一旦有人靠近，就觉得自己会被比下去，这样下去竞争不再是我怎么做得更好，而变成了你别做。
解决不了问题，就解决制造问题的人。
这不就是妥妥的强盗逻辑？
这种思路一旦成型，做生意就不再是各凭本事，而变成了谁更敢越线守住的地盘。
客观说一句，摆摊的人都不容易。
流动摊贩也要养家，学生创业也可能在谋求一条路。
当一个人开始把自己的不幸，合理化为对他人施加不幸的资格，他就已经在悄悄替更大的不公开路，这是一种被迫把苦变成对同类的恶。
而一旦对这种越线行为有所默许，都会让讲理的人更孤立，让耍横的人更得势。
蝇营狗苟到最后，不会有赢家，落下的只会剩一地狼藉：
人人都在防人，人人都觉得别人抢自己一口饭，最后饭没多多少，戾气却越积越厚。
俗话说，好篱笆造就好邻居，所以我很认可这份通报里最关键的一点：
依法处置、行政拘留。
这是在告诉所有人，摆摊可以竞争，但不能动手，利益可以争取，但不能威胁，谁都不富裕，但谁也没资格把别人当垫脚石。
写到这里，忽然想起朋友前两天转给我的另一件事，刚好发生在胖胖的老家：


朋友转发给我的时候，随口感慨了一句：
现在有些人，就是嫌你穷，又怕你富，看见你苦，他心里踏实，可一旦你要翻身，他就开始坐立不安。
又嫌邻居过得苦，又怕邻居开路虎。
罗素在《幸福之路》里写过一句话：
“乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。”
这可能是一种人性里的一种常态：
人是容易比较的，但比较的，从来不是遥不可及的高度，而是身边那一步的差距。
隔着阶层的差异，反而容易被宿命论解释。
可当差距发生在近旁，发生在原本与你相似的人身上，就很难再心平气和。
像这事所谓的风水说法，胖胖是不信的，我看到的只是一种熟悉又常见的心理：
你不能比我好，你一旦要往前走，我就要给你添点堵。
哪怕堵不住你，也要让你心里膈应，哪怕改变不了结果，也要让你不痛快。
两件事，本质一样：
前一件事里，是用掀翻摊位的方式，把别人按回去。
后一件事里，是用更隐蔽、更下作的方式，往别人的路上埋点脏东西。
形式不同，动机却极其相似：
我可以过得不好，但你不能过得比我好，我改变不了自己，那我至少可以拖住你。
这也是为什么我越来越觉得让人疲惫的点，不是贫穷本身的问题，而是这种彼此消耗的氛围。
当竞争不再围绕规则和能力，而是围绕谁更敢使坏、谁更能恶心人，社会的底色就会一点点变暗。
人就不再想着把路走宽，而是想着把别人绊倒。
当每个人都在别人脚下挖坑，最后的结果就是，没有任何人能走得稳。
写到这里，忽然想起之前胖胖无意间刷到《圣经》里一句话，意思和我们古今许多贤者的智慧暗通：
“我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。”
我们自己的古话里，也有一句意思相近的话，叫：
万物并育而不相害。
不是非要你成全别人，而是至少别去伤害、别去绊倒。
如果把这条底线先丢掉，如果奉行一种把对他人的善良，是对自己的残忍的价值观，那么，各种手段都会被无限合理化，只要能让自己不落在后面，别人是否被拖进泥里，就已经不再重要。
到那个时候，我觉得人与人之间剩下的，就只是你死我活的丛林博弈。
所谓生存，可能也会一步步退化成无所不用其极的对抗。
只要我不择手段，一切都是合理的。
如此这般，那些原本再普通不过的善意、正直与克制，就反倒成了稀有品。