王阳明的格物致知

王阳明对“格物致知”的阐释是其心学思想的核心之一，与传统儒家及朱熹的观点有显著差异。以下是其核心观点：

格物即正心王阳明将“格”解释为“正”，“物”理解为与心相连的事。他认为“格物”不是向外探究物理，而是“正其不正以归于正”，即纠正内心的不正之念，使心回归本然的良知状态。他强调通过内省克治私欲来恢复本心之明，反对朱熹“即物穷理”的外求之法，主张“心外无物”，格物需从与心相连的事入手。