好死歹死

国人吵架时，经常会有人骂“你这个人不得好死”。仔细想想还是有哲理。这话至少表达了两层含义。
第一个是基本客观事实，就是人是肯定会死的。
第二个是主观意识，就是人离开世间还分为好死和坏死。
骂别人不得好死，自然还是希望自己还是好死的。那关键来了，好死坏死的标准是什么呢？
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，有的人流芳千古，有的人遗臭万年。这些都是对生命历程的评价。也是普罗大众对好死坏死评价标准。
其实所谓好死坏死都不是由自己评价，而是死后由别人来评价的。如果是名人，就是当时社会主流意识的一个盖棺定论。普通人则是周遭人的共识。实际上，评价并不是一成不变的，若干年后因为某些历史事件真相逐渐明了，也会重新进行评价。
那有没有真正的评价标准呢？其实是有的。
比如孔子最得意弟子颜回，一生家境贫寒，生活困苦，四十岁就去世了。也没有留下有名的著作。却被后世尊为复圣，孔子称赞他“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，体现其安贫乐道的精神。同时颜回又以“德行”著称，是孔子心中最接近“仁”的学生。所以人好死坏死不在于活多长，也不在于身体多健康。
孔子回顾自己一生中历程，提出过了“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，同时还提到“朝闻道，夕死可矣。”因此，能做到知天命，能闻道就是真正的标准。
而我们每个人的一生就是完成自己的使命，做到“尽人事，听天命，没烦恼”。这样也算是死而无憾了。