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世界上没有绝对的东西,这句话本身就是绝对性话语,这就是自己打自己脸而不知。
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因为你的行为是受潜意识支配的,王阳明说的知就是这个潜意识,这个知和行是合一的。这就是常说的最难破我执是第七识,而另外我们常说的知是第六识显意识。
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都知道抽烟喝酒有害身体健康,但你还是烟照抽酒照喝,明明知道熬夜刷视频不好,说早点休息但还是刷到很晚。Why?
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真理是有级别性大小的,还有其绝对性和相对性。除了我上面举的例子,柚子打板相对马克思主义就是小级别的真理,一旦涨跌停取消这个真理就成了谬误。再比如真理会随着时间和空间的变动而变动,你10岁的时候穿38码的鞋子的绝对真理,到了现在30岁就变成了谬误,你生活在三亚常年裤衩背心的绝对真理,到了冬天的东北就变成了谬误。所以才有外王篇的:“而一切都从也只能从现实出发,现实在什么阶段,什么位次,是必须首要分析的问题。
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说到是一回事,做到又是另外一回事。知且不易行更难,后面第七识的文章我会说到这里面的道道。
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绝对的运动观空泛,忽略真理的绝对性,就相当于克拉底鲁重运动轻静止,容易走向相对主义,怀疑主义,诡辩论!绝对的静止观狭隘,忽略真理的相对性,也就是重静止轻运动,容易走向教条主义,经验主义。两者都忽略就是无脑的盲从主义,机会主义!
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为政以德譬,如北辰居其所而众星共之。只有这内圣外王执持着的实事求是才可能真正的见路不走。
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对于普通人来说能做到不相就是个很高的境界了,不然的话利弗莫尔和逍遥刘强就不会自杀了。尤其是股票作手好好体会这个不相,资本市场煞气太重,不管你现在多牛逼没有不相的能力,最终都会失去!
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这里的”不相“不要和佛法里面的”无相“相混淆,只要是人就不可能完全做到”不相“,因为有六根把你绑死了,所以君子小人不相不愠也都是动态的,除非六根崩亡,或者你能做到把六根废用性弃失再谈无相,这也是打坐的基本原理。
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万物皆流无物常驻!运动是物质最基本、最核心的特性,就连静止也是运动的一种特殊表现形式。同理真理也是变动不居的,就连马克思主义本身也在扬弃着自己,所以***说小于等于马克思的都不是马克思主义。