六识之困（一）全面 联系 发展

人，生而受困，生存之困，生死之困！从出生开始各种问题扑面而来连绵不绝。解其问题破其困难，只能依靠智慧，没有智慧，困而不知其困、不知其何以困，更不知何以出其困。而人类最高智慧的结晶，东西方 哲学的明珠也就非孔子和马克思莫属了。

而孔子和马克思的历史渊源，从张骞出使西域，再到蒙古人的铁蹄踏到欧洲，宋元绘画影响13-14世纪意大利绘画，中国元朝《农书》影响达芬奇，中国园林影响英国风靡欧洲，18世纪的中国热更是造就了欧洲的孔夫子魁奈，哥尼斯堡的中国人康德，闷骚的中国通黑格尔，全面华吹的伏尔泰，无一不是熟读四书五经和中国经典经集，是中国文化启蒙了欧洲，才导致西方从上帝神权走向人文主义，尤其是孔孟的民本思想，深深的影响到了马克思当时信仰的基督教信义宗，马克思正是从基督教信义宗中汲取了力量，这种力量成为了他日后人生道路上的重要源泉。事物的发展不是凭空而来的，这东西方文化的交融往前更可以追溯到东方哲学的发展脉络，从易经世界文化的源泉，到孔子喜易韦编三绝，到老子道德经的朴素辩证法，孟子庄子荀子韩非子，儒家道家法家宋明理学明心学一脉相传源远流长，相互影响相互制约相互作用。由此范例可以引申出马克思主义哲学的最重要的世界观和方法论，“世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的。”它不同于形而上学“片面的，孤立的，静止的”思维方式。马克思主义也不例外，它是人类几千年文明连续发展相互影响相互作用的结果。举例：有很多散户看到自己的票竞价不及预期了就喜欢无脑按，殊不知股票是联系的发展的动态的全面的，它需要全面的整体性的考察，大盘板块队友都是相互制约相互影响的，而不是只看到一只股票的反馈就片面决策。你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说最多通过6个中间人你就能够认识任何一个陌生人。六度空间理论也能很好的说明相互联系相互发展的这个道理。而全面的看问题，就是任何事物的考察都有其对立面，也就是我们常说的事事有矛盾，时时有矛盾。因为这个世界的底层代码就是0和1，就是阴和阳，而且是阴中有阳，阳中有阴。这就要求我们坚持一分为二的观点看问题，矛盾就是对立统一，在对立中把握统一，在统一中把握对立。今天的灵魂拷问，如果让你重新选择一次，你还会炒股吗？我就一分为二的回答了这个问题。