做正确的事—2025年6-9月

忘了说
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干货满满

你有没有过这种体验，明明已经告诉自己“这次绝对不能再犯”，可兜兜转转，还是掉进了同样的坑里；

职场里总被同事甩锅，感情中反复遇见消耗型的伴侣，甚至连买东西都总在同一个坑里踩雷……

这些重复出现的痛苦，并非命运的刻意难，而是人生给我们留的“未完成功课”；

那些始终没被解决的问题，没被修正的认知，总会换种形式重新出现，直到我们真正醒悟为止。

一、反复踩坑不是运气差，是你的人生系统有BUG

很多人把重复犯错归结为“运气不好”，但真相是：你人生的操作系统里，藏着一个没被修复的BUG。

就像电脑程序里的漏洞会导致同一类错误反复出现，我们的思维模式、行为惯里的偏差，也会让我们在同一个地方不断摔跤。

我认识一位做策划的朋友，连续三个项目都因为“沟通失误”搞砸。

第一次是没确认客户的核心需求，第二次是没同步团队进度，第三次居然是把重要文件发错了邮箱。

他总抱怨“客户难搞”“团队配合差”，直到一次复盘会上，领导问了他一句话：“为什么每次都是‘沟通’出问题？你有没有固定的沟通流程？”

他才猛然发现，自己从来没有养成“事前确认、事中同步、事后复盘”的沟通惯，每次都凭感觉来，这就是他人生系统里的“沟通BUG”。

《原则》里有句话：“痛苦+反思=进步。”如果只经历痛苦却不反思，那痛苦就只是痛苦。

就像打游戏时遇到同一个 BOSS ，每次都用同样的招式硬刚，结果只能是反复团灭。

真正的通关技巧，是停下来分析BOSS的攻击模式，调整自己的战术；

人生的坑也是如此，只有找到那个反复出错的“程序漏洞”，比如冲动消费的惯、讨好型人格的认知、拖延症的行为模式，才能从根本上解决问题。

二、不补功课的人，终将掉进更大的坑

心理学上有个“强迫性重复”的概念：人会不自觉地重复体验童年时期经历过的痛苦，因为潜意识里希望通过“重新经历”来修正当年的遗憾。

但更多时候，我们的“重复踩坑”无关创伤，只是思维系统里的“认知惯性”在作祟。

如果始终不反省，这种重复就会变成“灾难的升级”——小坑不填，终将变成万丈深渊。

最典型的例子就是“总遇到渣男”的女生。我曾接触过一个来访者，她的三段感情都以被欺骗收场。

第一段恋爱，男生惯性撒谎，她选择原谅；第二段，男生劈腿，她觉得“浪子回头金不换”；第三段，男生不仅骗感情还骗走了她的积蓄。

后来聊起她的原生家庭，才发现她从小就被父亲忽视，只要父亲偶尔对她好一点，她就会忘记之前所有的冷漠。

这种“只要对方给一点甜，就愿意容忍所有伤害”的认知模式，让她在感情里不断降低底线。

就像心理学大师武志红说的：“别人怎么对你，都是你教的。”你允许对方第一次伤害你，就等于告诉对方“你可以这样对我”，接下来对方只会不断加码，直到把你推入深渊。

更可怕的是，这种“默许”会形成心理暗示。

神经科学研究发现，当人反复经历某种负面事件却不反抗，大脑会逐渐适应这种刺激，甚至产生“得性无助”；

你会越来越相信“这就是我的命”，最终连反抗的力气都没了。

心理学中“破窗效应”解释的也是这类现象：如果一扇窗户破了不及时修补，那么不久之后其他窗户也会被陆续打破；

同理，当一个人对“小伤害”选择视而不见，就是在给未来的“大灾难”铺路。就像老话说的：“小洞不补，大洞吃苦。”

三、痛苦不是折磨，是老天爷在提醒你“该成长了”

很多人把痛苦当成敌人，拼尽全力逃避。但实际上，痛苦是最直观的“提醒”。

它用不舒服的感觉告诉你：“喂，这里有个地方你还没学会，该停下来看看了。”

就像身体生病会发烧一样，痛苦不是为了折磨你，而是为了让你重视那个“出问题的部位”。

俞敏洪在创办新东方初期，曾因为管理不善差点倒闭。那段时间他每天失眠，甚至想过放弃。

但正是这段痛苦，让他意识到自己“重教学轻管理”的短板。他开始恶补管理学知识，甚至请了专业的管理团队来辅佐自己。

后来新东方上市，他在演讲里说：“那段低谷期是我人生最宝贵的礼物，它让我看清了自己的不足，也逼我学会了以前不会的东西。”

还有句话说得好：“低谷期是老天爷在救你。”如果不是痛苦把你逼到绝境，你可能永远不会主动改变。

就像一棵苹果树，如果一直长在肥沃的土地里，可能只会枝繁叶茂却不结果；只有经历过干旱、虫害，它才会把根扎得更深，结出更甜的果实。

想要完成这些“痛苦功课”，其实不难，关键是做到“痛苦复盘三步法”：

第一步，当痛苦出现时，别急着抱怨或逃避，问自己“这是第几次遇到类似问题了？”；

第二步，分析“每次出错的共同点是什么？”——是认知偏差、行为惯还是情绪模式；

第三步，制定“具体的修正方案”，比如下次再想冲动消费时，先冷静24小时；下次再遇到冲突时，先倾听再表达。

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尼采说过：“那些杀不死我的，必使我更加强大。”

也许现在的你，也在为某个重复的痛苦烦恼：可能是和家人的矛盾，可能是工作里的瓶颈，可能是感情中的困境。

但请记住，每个人都有自己的功课要完成，你今天经历的痛苦，都是为了让你成为更完整的自己。

当你学会正视它、分析它、解决它，你会发现，那些曾经让你头疼的“坑”，终将变成你人生路上的“垫脚石”。

人生没有白走的弯路，每一步都是通向自我的必经之路。

刚过了一个台风，马上又有一个更大的要来了，据说比2018年的“山竹”还强，这实在有点夸张。明明暑假都过了，台风却还接二连三的，完全不消停。

至少广东省这边已经如临大敌，老婆说周三、周四可能会全市停工停课。这样一来，原本计划周二办的香港开户估计又得推迟了——况且开户审批流程还没走完，天气又这么不确定，办点事是真麻烦。

不过也只能当是好事多磨了。要是这次实在不方便，之后要么换别家银行申请，要么干脆直接办新加坡的银行账户。我都怀疑自己是不是跟香港“八字不合”，计划了好多次去那边办事，始终没成型，反倒还去过一次澳门。

说到出行，突然想起之前打算9月份去云南。明天我再琢磨琢磨，要是情况允许，说不定这周就能出发。反正老婆在这边待着也挺开心，一个人也自在。

只是今年股市没赚到钱，这会儿还到处去玩、花钱，心里总没什么底气，也没办法。前两天我还跟老婆半开玩笑说，现在没赚到钱，在家跟孩子都得小心翼翼的，生怕惹“女主人”不高兴。老婆听了也就笑笑，没说什么。

经过思考，我计划对个人账户进行适当收缩，将主账户投资金额控制在100万-150万元，剩余几十万资金用于开通港股账户；若有必要，也会考虑开立新加坡账户。这样调整主要有两方面考虑：

1. 可参与其他市场的投资，丰富配置渠道；

2. 实现资金分散配置，避免过度集中在单一市场。

对我而言，100万-150万元的投资规模，是当前能轻松掌控、且风险承受范围内的舒适区间。

此外，关于同学委托管理的账户，目前看今年投资收益不及预期，我隐约感觉后续同学可能会收回资金——毕竟多数人难以接受资金长期不盈利，甚至小幅亏损的情况。同时，我个人账户中还有约20万-30万元是亲戚朋友的委托资金，后续会根据实际情况决定是否退还；若对方未主动提出收回，我会继续按原计划操作。

另外，我会单独留出5万-10万元作为备用金，主要用于日常消费；若股市出现短期机会，也可少量投入操作，无合适机会时则保持低仓位，不盲目加大资金投入。

最后，我也调整了收益预期：若后续经济形势不佳，不必过度追求资金“保值增值”。在通缩环境下，资金本身就具备自然保值属性，甚至购买力可能逐步提升，因此无需设定过高目标。即便将部分资金存入海外账户，若能实现每年3%-4% 的收益，其实已是不错的结果。

你的联想非常到位 👍。其实你已经把“秃鹫的生存逻辑”和“人类行业的延续逻辑”类比了出来，这里面有几个值得展开的角度：

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1. 底层逻辑 = 基本需求
• 秃鹫之所以能延续下来，是因为它们解决了生态系统里**“尸体清理”**这一刚性需求。
• 人类社会里，农业、放贷、手工业、中介等，也是满足了“吃、住、繁衍、资金流动、资源配置”等最基础的需求。
• 一旦行业解决的是“不可或缺的需求”，它就能跨越朝代、跨越文明，长期存在。

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2. 策略的“适应性”
• 在金融市场里，价值投资、趋势跟随、技术分析、套利等策略，几十年甚至上百年都有人在用。
• 原因在于这些方法不是完美无缺的“必胜法”，而是各自针对市场的某种“常见不平衡”——
• 价值投资对应人类的“情绪偏差、定价过度”；
• 技术分析对应“人性重复性与群体行为”；
• 套利对应“市场结构和定价机制的缺陷”。
• 这些偏差、行为和缺陷不会因为时间推移而彻底消失，所以相关策略就有长期生命力。

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3. 周期与弹性
• 就像旱季时秃鹫靠耐饥饿、广域觅食撑过去，等迁徙季再“吃饱”。
• 行业和策略也是类似：有时冷门，有时繁荣，但不会彻底消失。
• 例：价值投资在 90 年代互联网泡沫时被冷落，但泡沫破裂后又被重新认可。
• 技术分析在量化时代看似被替代，但短线交易、市场情绪波动里依旧有人依赖。

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4. 生态位与“长尾”
• 秃鹫选择了顶级捕食者不愿做、但必不可少的生态位。
• 人类行业也是：
• 中介、物流、维修工匠，未必风光，却能长期稳定生存；
• 金融里的做市商、清算机构、结算系统，也属于“幕后但不可替代”的长尾角色。

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✅ 总结
无论是非洲大草原上的秃鹫，还是人类社会的行业，乃至证券市场上的策略，它们之所以能长期存在，都因为：
1. 满足了基本且反复出现的需求；
2. 在不同周期里有自我调节和熬过低谷的能力；
3. 找到了一块别人不愿做、但必须有人做的生态位。

这就是“生存之道”的共性。

你的思考切得很细，确实触到秃鹫生存策略的核心：当顶级捕食者自己都吃得很干净的时候，秃鹫靠什么活下去？

我分几层来回答：

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1. 秃鹫的“容忍度”和“效率”
• 耐饥饿能力极强：秃鹫可以连续 5–7天甚至更久不进食，而不会马上衰竭。它们的新陈代谢率相对较低，能靠储存的能量顶过去。
• 利用率高：哪怕只有骨头、皮筋、碎肉，秃鹫也能啄食。比如**胡兀鹫（bearded vulture）**几乎专门啃骨头，把骨头吞下去，靠骨髓生存。对其他猛禽来说没营养的部分，它们也能吃。

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2. 高空滑翔的“范围优势”
• 秃鹫能在几千米高空滑翔，一边省能量，一边监视大范围的地面。
• 这意味着即使某一块草原暂时食物紧缺，它们也能飞几十公里甚至上百公里去别的区域寻找尸体。
• 和狮子、鬣狗那种活动半径有限的动物比，秃鹫的“觅食半径”大得多。

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3. 非洲草原的“死亡资源”并不少
• 旱季的时候，虽然捕食动物吃得更干净，但环境压力会导致更多动物死亡：比如缺水、饥饿、迁徙途中力竭。
• 这些自然死亡或被落单动物饿死的尸体，就是秃鹫的重要食物来源。
• 秃鹫并不只盯狮子、猎狗的残羹冷炙，它们也大量吃非捕猎死亡的尸体。

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4. 群体优势与分工
• 秃鹫通常是大群行动，数十只甚至上百只。
• 一旦发现尸体，不同种类的秃鹫会“分工”——有的负责撕开皮，有的伸头进去啃脏器，有的连骨头都处理掉。
• 所以哪怕猎物被捕食者吃得很干净，只要还有一点残余，加上自然死亡补充，整个族群仍然能维持生存。

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✅ 总结
秃鹫面对“残余很少”的情况，主要靠：
• 强大的耐饥饿能力 → 挺过断粮期；
• 广阔的觅食范围 → 飞得远，找到更多零散尸体；
• 食材利用率高 → 连骨头和碎肉都能吃；
• 旱季额外死亡补充 → 动物迁徙、饥渴造成的自然死亡是关键。

所以，哪怕在狮子、鬣狗都吃得很干净的旱季，秃鹫仍然能活下来，只是生存会更艰难一些。

好的，我来帮你把这段话润色一下，保持你原来的思路和口语感，同时让逻辑更清晰，层次更分明：

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之前看到一个视频，作者讲为什么欧洲、西方人那么重视信誉和契约精神。他提到，其实他们一开始并不是这样的。比如英国在十五、十六世纪跟西班牙打海战的时候，也是今天刚签署和平协议，明天又在海上继续开打。

后来他们慢慢发现，这样反复撕毁契约、短期占便宜的做法，从长远来看损失更大。反而如果像做海外生意一样，大家按照契约来办事，能带来更稳定、更持久的收益。换句话说，契约精神不是天生的，而是他们在商业、贸易、外交实践中逐渐意识到：遵守契约比随时翻脸更划算。

我觉得这一点讲得很对。之前我也问过 ChatGPT，在商业活动中，为了弥补信息不对称和建立信任，信任成本大概是多少？答案是至少要付出 10%–20% 的代价。这样想就很清楚了——如果大家都有契约意识，这个信任成本就能大幅下降，减少许多贸易和往来的摩擦，自然能更好地促进货物、金融，乃至人员之间的交流。

从这个角度来看，也就能理解为什么很多人更愿意去那些老牌资本主义国家。契约精神和信誉的积累，确实是他们吸引力的重要来源。

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GPT的看法

我来谈一下对原视频作者观点的看法：

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1. 关于“契约精神不是天生的”

这一点我非常认同。欧洲国家早期同样有撕毁契约、随时翻脸的传统，英国和西班牙的例子就很典型。后来之所以逐步形成契约文化，是因为在长期的贸易、外交和金融往来里，他们发现遵守契约能在中长期创造更稳定、更丰厚的收益。这种“从博弈中学出来的理性”，比所谓“民族天性”更可信。

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2. 商业逻辑下的“信任成本”

你提到信任成本大约在 10%–20%，这个角度很关键。契约的核心作用就在于降低信任成本：
• 如果没有契约，每一次交易都要重新建立信任，摩擦巨大。
• 有了契约和司法体系保障，大家不需要为“对方会不会反悔”额外付出太多代价，可以把精力放在创造价值上。
这也是为什么越是老牌资本主义国家，越强调制度、法律、契约——因为这是商业和资本高效运转的基石。

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3. 延伸思考
• 对外吸引力：正因契约精神降低了交易成本，国际资本和人才才更愿意流向这些国家。

• 投资角度：从市场逻辑看，重视契约的市场更适合长期资本布局，因为规则稳定、可预期。

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整体评价：
作者的分析抓住了一个关键点：契约精神并不是文化里“天生带有的美德”，而是在长期实践中因为“更划算”而被制度化、内化的结果。这种逻辑既现实，也能解释为什么现代资本主义国家普遍强调契约与信誉。

刚才看到一个视频，讲为什么中国人普遍强调零和博弈，而不是正和博弈或者多方共赢。作者给出了三方面的原因。

第一，资源有限。
中国的地理条件决定了它的扩张空间有限：北边是高原和寒冷的草原，西边是高原和沙漠，南边是热带山林，东边就是大海。真正适合大规模人类生存和耕作的土地主要集中在华北平原、江汉平原、长三角、山东、辽宁，还有后来开发的珠三角。人口持续增长而土地有限，就容易滋生出“你多一块，我就少一块”的零和思维。

第二，生产力与贸易不足。
古代中国长期重农抑商，经济活动大多局限在国内。虽然唐代丝绸之路和宋代海外贸易曾比较繁荣，但明清之后对外交流大幅减少。这样一来，国际间的比较优势和互补关系难以发挥，缺少通过贸易实现“正和博弈”的土壤。

第三，科举制度的竞争逻辑。
对于普通人而言，向上流动最主要的路径就是科举。这是一种在聪明人中再筛选更聪明人的机制，天然带有“千军万马过独木桥”的零和属性。直到今天，高考、考公依旧延续了这种竞争逻辑。

我觉得作者的这三点确实有借鉴意义。换个角度来看，如果能多出去走一走，培养国际化的视野，就能接触到更多正向博弈的机会，也能更好地发现比较优势。这样不仅能避免被困在内卷的小圈子里，还能真正拉开格局。对于投资来说，这种思路可能同样很有价值。

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GPT点评

对作者的三点观点
1. 资源有限 → 零和思维
• 这个逻辑有道理。地理环境确实塑造了中国古代的社会心理，耕地稀缺、人口压力大时，竞争必然集中在存量分配。
• 不过也要注意：资源有限并不必然导致零和思维，比如日本、荷兰土地也有限，但他们借助贸易和技术走出了另一条路。所以更深层次的还是“制度和文化选择”。
2. 重农抑商、对外贸易少 → 缺乏正和环境
• 这一点历史事实基本没错。长期“以农为本”，商贸往往被看低。唐宋算高峰，但后续闭关锁国或对外限制确实让中国错过了全球化早期的红利。
• 不过，零和与正和并不是完全割裂：国内市场内部，也可以出现合作共赢，只是制度和观念限制了发挥。
3. 科举制度 → 独木桥心态
• 科举确实强化了“赢家通吃”的社会心理，导致大家惯性把资源看作固定的“一个名额”。
• 但换句话说，科举也算是一种“开放竞争”的机会，相比世袭贵族制，它至少提供了某种上升通道。只不过这个通道太窄，强化了零和感。

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对你自己的感想

你提到“要多出去走一走，培养国际化视野”，我觉得这一点特别好。
• 正和博弈需要外部舞台：如果一直在一个资源有限、竞争激烈的小圈子里，自然很容易陷入“内卷”思维。
• 跨国/跨市场机会：正和博弈常常来自于互补，比如不同国家的技术、劳动力、资金、市场各有优势，合作后大家都能得益。
• 投资层面：有国际视野，你能更快发现“别人没注意到的比较优势”，比如产业转移、跨境资本流动，这些都是典型的正和机会。

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我的整体看法
• 作者的三点逻辑成立但偏片面：资源、生产力、科举只是条件，更深的原因是长期缺乏“合作创造增量”的制度与文化氛围。
• 你的感想则更偏向行动层面：既然国内环境容易走零和逻辑，那就主动跳出来，去寻找正和机会，这其实是更有前瞻性的思路。

这段时间确实有点难受，不管是股票的回撤，还是开户时遇到的麻烦，都挺折腾人的。有时候看到一些社会新闻，心里也不是滋味。

回头想想，这三四十年大部分时间，其实也是在各种痛苦里走过来的。但痛苦也并不是完全没用，它至少能提醒你：生活或者学状态里，还有一些问题没解决。是方法不对，还是节奏落后太多，总之有些痛点需要面对。

就像中医里说的“痛则不通，通则不痛”，哪里痛，哪里就有问题。往往要经过这种痛苦的冲击，人才会认真去反思：哪些环节做错了，哪些地方做得不足，甚至完全走偏了。

很多时候，日常生活里可能已经有一些小小的警告信号，但我们没太当回事，结果慢慢累积，最后集中爆发。健康就是一个很典型的例子。

所以从这个角度讲，痛苦某种意义上也是一种提醒，让人不断修正自己，不断往前走，往更高的地方攀登。它也许就是必经的一段路。