新年新开始

河口残烟2025-07-13 11:37
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珍藏花花老师大周末的输出的仙草，平时老师们可找出自己心仪的个股的一根关键K，关键量，定位出中轴线，个股立桩量出来就是螺旋运动，箱体嵌套，层峦叠嶂，层层叠进 。左手郭富城，右手窜天猴。哈嘿。

第3112楼

金色普洱香2025-07-13 11:10
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下跌趋势，是螺旋圆越来越小，能量释放。
底部放量，相当于蓄势蓄能，然后螺旋园突然变大，产生主升浪。
花花，这样理解对吗？
第3105楼

红叶堪摘2025-07-13 10:57
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不增不减螺旋线的投影啊。一增一减就复杂了
金色普洱香2025-07-13 10:55
墙上的图，是三维立体园的投影吗？

第3103楼

红叶堪摘2025-07-13 10:57
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不增不减螺旋线的投影啊。一增一减就复杂了
金色普洱香2025-07-13 10:55
墙上的图，是三维立体园的投影吗？

第3103楼

红叶堪摘2025-07-13 10:54
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四大圆术搞明白再说吧，哎。资质不行，基础不够，硬来是要走火入魔的。本来天书只有天才们才能看明白，四大圆术已经降级到凡人可以涉及的领域了。哈。
拳手空2025-07-13 00:17
花花.整理了下舒神的路径.好像都是大白话.这票和你分享的案例.好些对不上.就一个年换手率过1000.还有局部量能右移了.都不敢发上来.感觉整体怪怪的.看了量能.行情还在半山腰上？

第3101楼

红叶堪摘2025-07-13 10:42
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第3098楼 · 淘股吧

红叶堪摘2025-07-13 09:41
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余常慕汉晋唐宋之风，彼时士人挥毫，必以乾坤为经，星汉为纬。天高地迥，宇宙无穷；兴尽悲来，盈虚有数。文心所寄，上穷碧落，下及黄泉，岂肯沉溺于市井之腌臜，污浊于下里之鄙俗？昔人审美，阳刚健朗，如日中天，似月满弦。今世病态丑怪之风，实非吾土所宜也。

夫天地之美，在乎对称；万物之理，存乎标度。愿立法者深谙群论之奥，洞察代数之源。唯知结构之本，方定规则之正。如是则律令严明，条理井然，无漏洞之虞，无混沌之患。铁面无私，千古不易之理，岂容今人妄议？判案当以逻辑为准绳，以规则为权衡，岂可徇私情而废公理，因种族性别而移其心？裁判之道，当如日月经天，江河行地，不以物喜，不以己悲。

新闻之道，唯事实是求，非立场是从。当效科学格物之精神，于迷雾中辨真伪，于纷扰中求实相。科学叩问自然以得其理，新闻探寻社会以明其真。史书所载，当以科学为经，以理性为纬，非帝王将相之私史也。凡人迹所至，必有理可循；凡事之所发，必有痕可考。人与天地相参，故能长久；文与道德相合，故能不朽。

呜呼！今世之劳苦内卷，多因文科之无序。无客观之准则，故资源虚耗；无确定之标准，故精力空磨。譬如作文一事，因无度量之尺，唯以光阴堆砌。学无止境，事无定期，遂陷于无穷之内耗。法无明文，威不可测，上下相疑，左右相忌，此乱之源也。

文人多自诩理想主义，实则利己为先。己所不欲，偏施于人，故常为乱阶。何也？文科少建设之能，多破坏之力。理工营造于前，文吏败坏于后，表里不一，言行相悖。

反观理工之道，崇尚公开透明，追求开放共享。码农之间，代码互通，此正大同之世也。若社会皆如是，秩序井然，规范分明，虽勤勉而无怨，虽竞进而心安。此非理想国之境乎？

嗟夫！格物致知，穷理尽性，此圣贤之道也。愿世人明乎此理，则天下太平，万物咸宁矣！
第3094楼 ·

红叶堪摘2025-07-13 09:32
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如何培养教圆的三观？

我常怀念汉晋唐宋之时，士人作文咏怀，动辄以天地为序、宇宙为纲。“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”彼时的文心，必由大处起手，于寥廓星辰间探索理性，于风云际会处剖析万象。不喜溺于市井泥滓，更无下三路之腌臜琐事侵染笔端。那时的审美，尚健康、尚阳光，外有自信光华，内安秩序井然，未有今日病态丑怪之风流布于世间。

我深愿我们的社会，能回归纯正而朴实的美，推崇对称性、标度律中的秩序与韵律。愿立法者必谙群论、代数之本源，深知何为结构，何为规则。唯其如此，所定之律方能周严自洽，经得起世事潮流之磨洗，而非四下漏疏、混沌无序。最基本的公正——如“铁面无私”——岂容反复争论？判案者当以逻辑为尺，以规则为准，摒弃共情的随意，不因性别、种族与阶级而摇摆其心。社会自有刚健的伦理底线，非文化属性所能撼动。裁判需如公理，不假饰、不偏私，以自洽的推演令世人信服。

我亦希望，新闻所崇奉者唯有事实，非立场、亦非政治时尚。新闻之道，当效法科学，秉持格物致知之志，于迷雾中抽丝剥茧，追问真相。科学向自然索取答案，新闻则应于社会探询真情。惟有如此，人间历史方得以真实为脉络，科学精神得以成为人类叙事的主体，而不复是帝王将相的传说。人类足迹所至之处，皆应有理可以循，有痕可以考。人类须在与自然的和谐共处中自存，其遗迹与智慧也自会镌刻在岁月山河之间，为后世所知。

遗憾的是，今日之社会劳苦与内卷，多因人文学科之混沌。缺乏可证可循的客观标准，资源枉费，内耗无穷。譬如作文之事，因无量化衡量，只得以时光苦熬，积素材以求应对。学业、事业一旦无明晦之“deadline”，便极易陷于消磨与拖延。法治若无确切标准，则难以扬威，社会关系也在互相揣测、互设壁垒中虚耗元气，终成混乱之根源。许多自称理想主义的文科人，实则更易流于己利，以己之不欲，强施于人，旋即成为内耗与混乱的温床。原因在于，文科少有建设，却长于瓦解；理工艰苦营造，文科却易敷衍其上，终致表里不一。

反观理工之道，所求唯公开、透明、自洽，追寻极致理想主义之大同。代码开放共享，便是数码世界中理性协作、共同进步之典范，也是人类绵绵不绝向往的“天下大同”。在这样的社会，秩序如网，规范如律，人可“卷”而无怨，努力而自甘。斯世若成，岂不近乎理想？
第3091楼 ·

红叶堪摘2025-07-13 09:25
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给教圆们做一个现代数理化的科普。
第3088楼 ·

红叶堪摘2025-07-13 09:02
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升温容易，降温难。这大概是人类再寻常不过，却又最耐人寻味的自然现象。现代热学自诞生之初，便确立了温度如同时间、空间一般，是一条平滑延伸的变量。从理论上说，高温转低温，与低温返高温理应对称，细致平衡。然而，现实却事与愿违。远古之人早已学会以火取暖、煮食，而冰箱的发明却要等到现代文明。世间仿佛有无数种方式可以升温生热，而降温却总归只有一种——相变。

要厘清其因，不妨先观日常温度之流转。空气与水，是对每日温度涨落最敏感的物质。晨曦初升，阳光穿透大气，空气分子的无规运动骤然加剧，气温自此攀升。问题随之而生：太阳辐射，看似有序的光流，何以令分子运动趋于混沌？传统热力学或许无从解释。而今我们知晓，太阳光作为非相干光源，本身便是热化的经典场域，无数光子频率交错，被分子吸收后，激发起转动、振动百态，分子数众多，运动模式自可映证各态历经假说。即便单个分子秉持可积之道，但与纷繁光子的相遇，转而构成了不可积的混沌系统。光子的“推手”，恰如雪崩之始，将分子迅速带入热化的境地，升温遂如影随形。此理不独适于空气，水及一切物质皆然。无论燃火、通电、还是其他加热之术，其本质皆可归于玻色型的热辐射，与非相干光源同理，顺服着相似的统计法则。

反观降温。夜幕降临，阳光隐去，空气缓缓冷却。为何降温缓慢？若仅以吸热与放热视之，应当对称。然而一旦剥去光源，分子只能自处其间，回归更高对称性。此刻，唯有对称性的破缺——亦即相变——才能让分子向宇宙释放自由能，缓缓降温。这一过程并非一蹴而就，而需要系统自组织、反复试探，仿佛在泥水中易于沾染，却需反复搓洗才能净洁。人的体温难以凭空降低，唯有借助风扇令汗液蒸发，或者冰箱借制冷剂的相变，地球亦仰赖水汽轮回，一场秋雨一场凉——无一不基于水的一级相变。此种相变，方是热化过程能够逆转的独一自然途径，其本质正是对称性的自发破缺。

推而广之，宇宙的降温源于对称性的破缺催生微观粒子的出现，地球的降温亦是破缺促成固态星体。几乎整个宇宙，只有相变才是温度下降的真正工具。现代量子涨落理论昭示：宇宙热化的终极归宿，乃是温度无穷的微正则分布。若无相变，世界将以难以想象的速度走向炽烈，终归死寂。如此看来，相变正是自然界温度缓降藏于无尽繁复之后的唯一大道，也许正托举着我们所能理解的一切从容与生机。
第3080楼 ·