做正确的事--2024年实盘之四（期货版）

润色版

### 信心的流失

就像身体健康一样，信心原本有一定的基础，但由于各种原因而过度消耗。近年来，一系列事件如疫情的冲击、教育培训行业的整顿、网络游戏监管加强，以及外资撤离的传言等，都对民营经济造成了潜在的压力。这些因素逐渐侵蚀了人们的信心，并影响到了社会的信任度。

在吸引投资方面，最初提出招商时，潜在投资者的第一反应往往是：“为什么我要选择这里？”为了打消疑虑，必须展示诚意，比如提供优质的土地资源、建设设施完善的产业园区、确保便捷的交通条件与稳定的电力供应，并且给予税收减免等优惠政策。就如同房地产市场的新房销售，只有展现出足够的诚意，才能吸引客户前来参观。

最近看到的一个视频提到，位于惠州的一个类似“十里银滩”的房产项目，从2009年开始销售至今仍未售罄。销售人员为了吸引顾客看房，甚至愿意承担客户的食宿费用，每位客户的成本大约在一千元以上，如果一个月接待四五批客户却未能成交一单，那么销售者将面临亏损。信任缺失已经成为经济活动中的最大障碍之一，即使付出巨大努力也可能得不到应有的回报。

在中国的商业环境中，企业规模曾是评判其可信度的重要标准之一。因此，许多消费者倾向于选择大型房企。然而，“太大而不能倒”的逻辑并未应验，反而是一些大型房企率先陷入困境，导致许多人遭受损失，难以言表心中的苦楚。

通过上述分析可以看出，重建信任不仅需要时间和诚意，还需要通过实际行动来证明。只有当市场参与者感受到公平、透明和可靠的环境时，信心才能逐步恢复。

润色版。

如同物理学中的惯性原理，某些个体或组织倾向于沿用过往行之有效的方法，缺乏细致分析便将其应用于当前乃至未来的环境中。这种做法虽然看似简便，因为它们在过去取得了成功，但在人工智能（AI）逐渐渗透至日常生活的背景下，许多我们以为常的事物可能会经历翻天覆地的变化。这一转变不仅将改变人们的行为模式，也将在心理层面带来巨大冲击。然而，如何帮助大众做好迎接智能社会的心理准备，目前似乎只是一些专业领域内的讨论主题，如人工智能专家、心理学家及哲学家的关注范畴，而面向公众的信息则显得不足。

与此同时，经济形势的下滑使得问题更为复杂。在探讨解决方案时，一些人对经济学家提出了质疑，认为他们仅提供分析而不提出具体对策。然而，这种批评忽略了分析的重要性——无论是文学批评家对作品的解读，还是历史学家对过去的重构，其价值在于为未来提供借鉴而非直接解决问题。同样，疾病的预防专家与治疗医师的角色也不应混淆；前者致力于预防，后者专注于治疗。

这种现象揭示了人们对专家的期望与现实之间的差距。特别是在经济学领域，能够准确解释已发生的事件已是难能可贵，要求同时提出解决方案未免过于苛求。以经济学家辜朝明为例，他对日本经济长期停滞的分析颇具洞见，但他是否能够为现今的日本经济提出有效的政策建议，则未必如此。尽管他对过去的分析有助于我们理解现状，但这并不意味着他具备解决当前问题的能力。

面对通货紧缩等经济难题，民众的信心受到打击，政策的信任度下降。在这种情况下，人们选择保守策略，储蓄而非消费，是对不确定性的务实回应。这种心态反映了对未来的谨慎态度，以及对既有政策效力的怀疑。在信任缺失的环境中，建立信心将成为克服经济挑战的关键。

有一个很有名的小故事，三个人乘坐电梯，从1楼到了3楼出了电梯，有记者采访他们，你们是怎么上来的？第1个人说我靠着做俯卧撑上来的，第2个人说我跑步上来的，第3个人说我啥都没做我就上来了。以前经济发展好的时候。房价节节攀升，各地为了所谓的。房地产市场长期健康稳定的发展，出台了不少的政策。但是房价不但没怎么跌，反而继续涨。现在呢？各地的政策出的更多了，房价不仅没有稳住，反而继续跌。在所有出的政策里面，我一直很疑惑，为什么没有要求现房销售？因为显然这个是对于房地产市场健康稳定发展是极其重要的一环。但是很快我就想明白了，如果都搞现房销售，开发商的资金周转变慢，那。谁还去买土地呢？或者买土地的节奏不会那么快。

我之前也隐约记得，嗯，网约车和外卖骑手一般公司是不会给他缴纳社保和医保的，可能会有一些意外险之类的，但是意外险其实保费金额很低，可能一年交个几十块之类的，然后保障的额度也不高，可能也就是几万或者是十10万左右的这种类似于集体缴纳的那种意外险之类的，啊，有点像我们去参加某个旅行公司组织的一个呃团体游，他就会给大家缴纳这一天或者这几天的意外险，一般保额也就是二三十万那种。那刚才也跟通义千问那边确认了一下，的确外卖骑手以及网约车司机他都是跟公司签订的是那种合作的合同也就是说他不像我们普通打工人跟公司签订的是一个劳动合同，所以呢，既然是合作的话你可以理解为商务的合作，就像你要找哪个地方采购一批物品，你跟他签合同，然后他提供物品，你就给他一笔首付款，呃然后中间随着这个慢慢的交货，你这个把剩下的尾款也慢慢给他结清那这个外卖和网约车其实也是一样的。那我们设想一下，现在外卖骑手拿到的钱一个月可能也就几千块，那他会拿出1000多块好比说。哈在深圳这边外卖骑手一个月假如说按一般的中等的一个月拿个七八千。那他会拿1000多或者1000左右去缴纳那些社保和医保吗？我怀疑很大概率他不会，那网约车司机呢，估计也差不多，他把钱拿到自己手上，他不是更香吗？所以如果像这样的行业越来越多，或者类似的这种合伙人的这种方式，越来越多的话，那公司都不给你缴纳这些社保医保之类的，那你想这个社保也就是养老金的这个池子他还能坚持多久呢？

其实设想一种极端的情况。如果大部分的人都失业了，或者都是打零工的状态，他们自身。现在的生活都无法保障。他也就没有多余的钱去为未来的养老做准备，他甚至没有多余的钱，现在去交那些养老金社保医保之类的。当然如果你打的是临工的话，老板他也不会跟你去交什么社保医保。那么这样的话，其实就会造成另外一个问题，就是日本曾经经历过的很多叫劳务派遣，大概相当于目前工作上面的外包的那种性质，但是不完全一样外包是你受雇于一个公司，然后公司把你派到另外的公司去干活，其实呢，你拿的还不算是非常非常少，只是比正式工要少一点，但是现在如果是零工经济的话，那就不一样了，比如说你雇一个专用的司机给你开车，那你的成本比较高，但是如果说你只是临时的雇佣他，比如说这个星期他帮你开车，那你只需要付他这一个星期的钱，not.那这个星期结束之后，你就再去找另外的工作，这一个星期的钱它是不包括什么社保和医保养老类似于这些钱的。那么作为打工的这个人呢，他本来拿到钱收的钱就不多，他哪里有还有那么多钱，他哪里还有动力去交社保医保呢？他至少要他的优先级显然是要度过眼前的难关在眼前需要花钱的地方太多了至于20年或者是三四十年之后养老的事，那再说吧，我眼前的事都过不去。所以说如果走到通缩走上日本的那条路的话。这种打零工的做各种兼职的越来越多的话，缴纳养老金的人也会大幅减少，这样的话呢。可能又得出台新的法律又要继续推迟这个退休年龄，或者要增加这个缴费的年限。的上限，比如说现在最少15年，然后很快就要增加了20年或者25年类似于这种，我觉得这可能也是日本人很多老人还在继续工作的一个重要的原因就是年轻人为他们养老金的池子里面放的钱太少了，他们被迫要继续工作，而且在中国这个问题会更严重，因为你如果在35岁就失业了，后面你二三十年你只能靠打临工的话，你想象一下你能交多少养老金而且你之前工作的过程中，可能工资还可以，那你交了不少，但是那个时候交的主要是为当时领养老金的老人，主要给他们做贡献去了后面如果你突然又按最低标准交或者类似于这种交交的很少的话，虽然你的年限够，但是你交的总额不多，假如你25岁工作工作到35岁十年期间，你每年就是交了十厄10万，你十年也就交100万，你后面每年假如说交1万，可能后面要交20年甚至30年，那你后面交了可能也就是30万左右，那跟前面100万合起来是130万，那最后你能领多少？这个真的很难说，可能你交了100万里面就有七八十万都为当时领特谢军的老人，为他们。做贡献去了。所以按照这个逻辑推理的话，随着工作环境越来越恶劣的话，以后交养老金的会越来越少。这样的话就形成了一个恶性循环，又加上年轻人，啊也越来越少，也就是说年轻人第一是绝对数量少，第2个他的收入偏低。他每个月交的就比以前年轻人交的相对来说要少一些，第3个可能还有更多更大比例的一些人更干脆就选择不交，那这样的话养老金池子里面往里面增加的活水就会肉眼可见的变少，本来这个养老金的池子就在慢慢见底。外面的活水还在减少，然后呢，每年退休的人还在增加，这个见底的速度估计要远远超出最初的预计今天看到一个app，视频讲的是2019年好像社科院有一个精算报告，嗯养老金的池子是2035年见底，然后大概2028年到30年，这个往里面放的钱你少于每年从里面往外面取的钱，我估计这两个连线都会更早的提前也就是2030年2028年2030年，还有一个点是2035年可能也会往前进不是。因为现在的养老金有一部分是从财政部拨款过来补充的，那拨款原来是现在每年2022年好像一年就拨了1万多亿，由我国原来占gdp比重的2.2%已经增长到2022年大概5%左右，那你想一想到后面财政的收入越来越少，要用钱的地方越来越多，那他这个往里面拨款显然也会捉襟见肘，对这些因素一一叠加起来的话，问题的严重性远远超出了一般人的想象，我觉得这里面很多都是一笔烂账，比如说当年计划生育罚款的钱到哪去了，没有人知道，比如说银行监管的开发商的盖楼房的资金是怎么跑出去的？有人为此负责吗？没有人知道。没有人知道，也没有人为此负责，反正就这样了，开发商也躺平了，你想咋地就咋地，你想告就去告吧。现在有一点好的我觉得从这个角度上来讲，中国的法制确实有所进步，哈哈哈。

记得好像有一段话很流行，说什么以前车马很慢，一封信要大半年才能收到。以前的人很少，所以两个人相爱就能爱一辈子，然后还有其他的巴拉巴拉一大堆，其实我很想说以前的政策半年一年才出一次现在的政策巴不得每个月出一次，以前的政策出一次可以管用半年一年，现在的政策出一次可以管用一个月。那些迷信，嗯，某某可以掌控一切或者迷信，房价永远不会跌，因为某些。存在不让它跌，所以它就不会跌。这样迷信的人估计今天都付出了相应的代价，当然还有更多的代价在路上像这个延推迟养老。推迟退休年龄其实也是一种变相的代价，当然了，你从客观角度来讲，他确实有必要因为跟现在的年龄相比，呃。退休年龄确实相对来说偏低了一点，但是其实我们也要考虑的。我们国内的工作环境是什么样子的？我们承受的压力是什么样子的？我觉得作为男性而言，60岁退休的有点晚了。很多时候等你退休的时候，身身上一身的毛病，当然有一些层级，他们身体好的很，因为他本来上班的时候就没那么累，而且他享受的资源也比较多啊，尤其是啊，吃的方面啊，你懂的医疗方面也有特别的护理是吧，然后呢财务方面工资照发各种奖金福利也很丰厚，这更加不用说他可能还会有一些其他的灰色收入之类的，那他们对他们来说60岁可能身体还好的很，所以他干几年完全不是问题，但是对于大部分普通的人而言，真的到了60岁，可能身体基本上也快要散架了那种。尤其是现在年轻的人都躺平或者半躺平。他们不努力工作，不创造财富。其他的人退休有什么好日子呢？我觉得还是那句话说的真的非常好。你这边的岁月静好，是因为有人在替你负重前行，当负众的人都躺平了，谁还来拉这辆车呢？

昨天晚上在上梅林华强科创广场那边。呃，散步的时候还提到过说时代的发展总要有一些人会付出代价。我今天延迟退休，相当于一个正式的通知就出来了，吃晚饭的时候，哦，吃完了之后老婆还拿着手机在那里计算延迟退休，大概她的年龄是多少岁？其实应该是有人在某个群里面发了一个小程序，那个小程序可以直接计算，老婆算出来结果是57.5岁，也就是说女性非工人身份的话退休。最迟这一次文件里面提到的最迟是58岁，基本上她就挨到那里了。我笑着问他，你能坚持到那个时候吗？而且中间很大概率还会再继续往后延的。老婆没说话，估计她有点不开心。

我让通义千问将上述润色后的内容翻译为英语

请将如下内容翻译为中文。In the context of the rapid development of artificial intelligence (AI), I believe it is necessary to discuss its impact on religion. Although AI’s advancement has had a broad and profound effect on human thought, I will focus specifically on its influence on religion.
Historically, religion was at the center of people’s lives, particularly when confronted with numerous mysteries of nature. Religion provided an explanatory framework for phenomena such as weather changes or natural disasters like earthquakes and tsunamis. However, as science advanced, many phenomena that were once explained by religious beliefs have been demystified through scientific theories, leading to a decline in religion’s role as an explainer of natural events. Today, religion plays more of a role in providing humanitarian care, offering psychological comfort and support to individuals.
We can view the relationship between religion and science as a dynamic equilibrium within a circle. In this circle, science and religion each occupy a portion. Initially, religion occupied a larger segment, while science held a smaller one. Over time, as scientific progress filled gaps left by religion, especially with breakthroughs in mathematics and physics, the proportion of science increased while that of religion decreased. Religion gradually retreated to a position where it provides spiritual solace, becoming a harbor for the soul.
This trend indicates that even when science cannot explain certain phenomena, religion still serves a purpose, although the validity of these explanations can be questioned. Sometimes, a combination of religious and scientific perspectives can provide a coherent system of explanation, as long as it is self-consistent and meets individual needs. As science progresses, people tend to favor explanations grounded in science and logic, thereby reducing the role of religion.
The development of AI may accelerate this shift, significantly diminishing the proportion of religion within the cognitive structure of individuals. This could not only affect religion itself but also impact humanities such as philosophy and psychology. In the future, with advancements in biotechnology, such as life-extending cellular renewal and cloning technologies, humanity might focus less on existential questions and more on the pursuit of longevity.
To prepare for such a future, we need to develop psychological readiness and consider financial planning and educational strategies. Through continuous learning and reflection, we can better adapt to the changes ahead. However, it is important to note that, in the face of AI, human efforts may seem insignificant. Nevertheless, maintaining a learning attitude and preparing positively for the future remains meaningful.

然后我让kimi翻译上述英语为中文
结果：
请将如下内容翻译为中文。
内容好像跟通义的几乎一模一样。

在人工智能（AI）快速发展的背景下，我认为有必要讨论它对宗教的影响。尽管AI的进步对人类思想产生了广泛而深远的影响，我将特别关注它对宗教的影响。

历史上，宗教是人们生活的中心，特别是面对自然界的众多奥秘时。宗教为诸如气候变化或地震、海啸等自然灾害提供了解释框架。然而，随着科学的进步，许多曾经用宗教信仰解释的现象已经通过科学理论被解密，导致宗教作为自然事件解释者的角色逐渐减弱。今天，宗教更多地扮演着提供人道关怀的角色，为个人提供心理安慰和支持。

我们可以将宗教与科学的关系视为一个圆圈内的动态平衡。在这个圆圈中，科学和宗教各自占据一部分。最初，宗教占据了较大的部分，而科学占据了较小的部分。随着时间的推移，随着数学和物理学等领域的突破，科学填补了宗教留下的空白，科学的比例增加了，而宗教的比例减少了。宗教逐渐退到了一个提供精神慰藉的位置，成为灵魂的避风港。

这一趋势表明，即使科学无法解释某些现象，宗教仍然有其作用，尽管这些解释的有效性可能会受到质疑。有时，宗教和科学视角的结合可以提供一个连贯的解释体系，只要它是自洽的并且满足个人需求。随着科学的进步，人们倾向于偏爱基于科学和逻辑的解释，从而减少了宗教的角色。

AI的发展可能会加速这种转变，显著减少宗教在个体认知结构中的比例。这不仅可能影响宗教本身，还可能影响哲学和心理学等人文学科。未来，随着生物技术的进步，如延长生命的细胞更新和克隆技术，人类可能会更少关注存在主义问题，更多地关注追求长寿。

为了准备这样的未来，我们需要培养心理准备，并考虑财务规划和教育策略。通过持续学和反思，我们可以更好地适应即将到来的变化。然而，值得注意的是，在面对AI时，人类努力可能显得微不足道。尽管如此，保持学态度并积极准备未来仍然是有意义的。

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在当今人工智能飞速发展的背景下，我认为有必要探讨一下它对宗教的影响。尽管人工智能的发展对人类思想产生了广泛而深远的影响，但我将焦点集中在宗教领域的影响上。

历史上，宗教曾经是人们生活的中心，尤其是在面对自然界中的诸多未知现象时，宗教提供了一种解释机制。例如，古人通过信仰来理解天气变化或自然灾害如地震和海啸等现象。然而，随着科学的进步，许多原本由宗教解释的现象逐渐被科学理论所取代，这导致了宗教在解释自然现象方面的影响力下降。如今，宗教更多地承担着人文关怀的角色，为人们提供心理上的慰藉和支持。

我们可以将宗教与科学的关系视作一个动态平衡的圆环。在这个圆环中，科学和宗教各自占据一部分。早期，宗教占据了较大比例，而科学则相对较少。随着时间推移，科学的发展逐步填补了宗教留下的空白，尤其是在数学和物理学等领域取得突破后，科学的比例持续增加，宗教的比例相应减少。宗教逐渐退居到精神抚慰的层面，成为人们心灵的避风港。

这种趋势表明，当科学无法解释某些现象时，宗教仍然能够发挥一定的作用，尽管这种解释是否合理值得商榷。有时，宗教与科学的结合可以提供一种自洽的解释体系，只要这个体系能够自圆其说，便能满足个体的需求。随着科学的进步，人们越来越倾向于接受基于科学和逻辑的解释，宗教成分也随之减少。

人工智能的发展可能会进一步加速这一转变，使宗教成分在个人认知结构中的比例显著下降。这不仅会对宗教本身产生影响，还会波及哲学和心理学等人文科学。未来，随着生物技术的发展，比如延长生命的细胞更新技术和克隆技术的进步，人类可能不再纠结于“我是谁”、“我从何而来”以及“我将往何处去”这类形而上的问题，而是更多地探索如何实现生命的延续。

面对这样的未来，我们需要做好心理准备，并考虑财务规划和教育策略。通过不断学和思考，我们可以更好地适应未来的变革。不过，值得注意的是，在人工智能面前，人类的努力可能显得微不足道。即便如此，保持学的态度和对未来的积极准备仍然是有意义的。

嗯，对于土地的价值其实不同的时代是有不同的，认识的最早像类似于春秋战国甚至更早，大家在乎的不是土地的多与少，而是在乎的人口，因为那个时候土地很多人相对来说比较少人，越多的话从事生产的比例啊，从事生产的绝对人口多，这样可以养活更大规模的军队，然后他们可以有机会进一步扩充。到了嗯封建时代。那因为人口规模不断的膨胀，土地的稀缺性显现出来，这个时候呢更多的它就在于这个土地，因为反正只要你占了这块地方人一二十年或者人甚至有可能从其他地方迁移过来。那这个时候土地它就形成了一种吸引人的一种财富一种载体，一个人作为农民，他可以在那块土地上耕作，然后实现产出。那其实到了工业时代的时候。这里面就有一本书上讲了一个例子，说英国的工业时代早期人们对于。一个是。一座水边的面粉加工厂能值多少钱？议论纷纷，其中有一种典型的思想就是。那个面粉加工厂，他就占那么一点点面积，他根本就没办法种出多少小麦出来，所以呢，他应该值不了多少钱，但是呢，商人们包括类似于资本家，他们就在那么小的一块地方靠着水边的一个水力带动加上蒸汽机啊，类似于这些。让一座小工厂一年具备。超强的小麦加工能力，它可以把这些小麦都磨成面粉，然后再去出售这些面粉挣这个差价。后面呢。他又发明了真理反击，使用这些水动力和蒸汽动力去进行大规模的仿制生产，他可能一座小小的工厂，玉莲所生产出来的东西或者是赚的钱，可能相当于一大片农场，甚至比那些一大片农场赚的还多，慢慢的人们才思维才慢慢转过弯过来。那到了现代科学技术进一步发展。这些科技生产，他所依赖的土地，虽然绝对价格比以前更贵，但是相对来说它也更便宜，它可以放在城市的这个郊区，它可以在那些地方进行生产，只要交通便利性还可以，基础设施能跟上什么？运输啊电力啊水的供应啊类似于这些那么他也可以在有限的空间内创造出巨大的财富，那到了现代的话，人们更多的财富是要靠头脑来创造的。那你想象一下人他坐在家里或坐在办公室里面，他的这个密度啊，他所需要依赖的机器，他需要占用的空间可能就是摩天大楼里面的一个格子间，上面最大的生产工具就是电脑，那么他的这个人的密度就比以前工厂的密度要大很多。很多因为工厂通常只有一层或者两层虽然里面的工人很多，但是相比于摩天大楼这样的密度在同样一块土地，比如说一亩地上面。其实摩天大楼上面的人的密度要更大，那这个时候他们生产不是靠的土地他们生产靠的是脑力土地只是生产工具的一种，为他们提供了这么一个空间而已，那如果说蔚来这个ar或者说嗯虚拟空间技术包括全息技术进一步发展的话，那完全没必要大家凑在一起，绝大多数的工作你都可以在家甚至远程办公就可以完成，那这样的话，你这个土地它能够起到的这个作用就进一步的弱化，甚至说你可以在vr设备里面到其他的地方去旅行，那这个都可以做到，那这样的话你就直接在网络里面创造了这个时空。这个虚拟的空间里面土地的这个要素基本上就可以忽略不计了。从一这个意义上来讲，地方政府现在还心心念念着想着要啊，卖土地盖房子继续赚钱，基本上是玩不转了，即使说经济能够恢复他这一套也不可能回到过去，我说的不可能回到过去，不仅仅指的是规模上面它的卖地收入的规模上面，而是说以后的这个生产生活的方式跟现在或者稍早一点的时候也会有巨大的不同。如果还抱着以前的那种想法固步自封或者是路径依赖的话，那这个城市的发展显然不容乐观。