为什么明知道是错误的做法，还有人趋之若鹜？

最近重读《史记》，发现很多有意思的现象。

就是太阳底下其实没有新事，
很多现在出现的事情，在久远之前就出现过；
很多现在出现的事情，在未来仍然会有。
……
有很多社会上你觉得不可理喻，甚至毫无理性可言的事情，
其实历史上都有过，而且还给你解释了原因。
所以有时候读历史，
你就知道，很多的事情有显而易见的解决方式，
但是就是无法实施；
很多问题有着耳熟能详的解决方案，
但是就是不会采纳。
所以， 历史总不是一帆风顺，
总会在螺旋曲折中反反复复。
……
最近有感的就是《平津侯主父列传》的一句话，
一个曾经饱读诗书而穷困潦倒之人，
在得势之后，并不会因为他的背景而更好去服务社会，
反而会变本加厉的去危害社会。
这是一个很有意思的现象，
也是一个非常普遍的现象。
从个人而言，是一种心理补偿，
从社会而言，确是以恶生恶。
这个主人公就是汉武帝时期的主父偃。
他的名言是：
“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。”
意思是大丈夫活在世上应该追求富贵，只要能有钟鸣鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罚而死也无所谓，好不容易获得今天的地位，所以宁愿倒行逆施。
汉武帝时大臣主父偃早年饱学却穷困，在齐地被众儒生排挤，不容于齐，借钱借不到，北游燕、赵等诸侯国，但都未受到礼遇。
元光元年（公元前134），主父偃抵长安，后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐、严安同时拜为郎中。
不久又迁为谒者、中郎、中大夫，一年中升迁四次，得到武帝的破格任用。
大臣纷纷向他行贿，有人劝他说：“你这样太过分了!”
主父偃说道：“我从青年时就出外游学，达四十多年，弄得双亲不把我当儿子看，兄弟朋友不愿收留我，投在将军门下时其他宾客都厌弃我，我困厄的时间太久了。现在我有了权势，为了荣华富贵，法场上吃一刀也是心甘情愿！”
无他，
善意的土壤滋生出善意，
恶的土壤滋生出恶。
如此而已。