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人类社会中的假象 无论是其存在 还是其产生的原因 都是客观的

我没有失败过。我只是找到了一万种行不通的方法

人类言语的假象：信言不美 美言不信 善者不辩 辩者不善 知者不博 博者不知

本质和现象作为事物的一对联系环节 也是普遍的 现象是事物显现于外的形象或者面貌 它是事物本质的诸方面表现 其实质是外部联系 就是说 一事物如果不与一定量的其他事物发生联系或相互作用 就没有现象可言

因为人心理的情绪递变性 所以导致股票的一步三回头 我们搞清楚本质是为了知道下一步发展的形式 而不是为了了解本质

有内容就一定有发展形式 离开了内容和发展形式便不能理解事物本质 进而不能理解事物的现象 形式作为事物的结构 它与本质有关 结构可使任何一个被观察到的事实直接得以理解 因此为了深入理解内容和形式 必须考察本质和现象

当然如果只强调内容的决定作用 而忽略形式的反作用 认为形式可有可无 也会走向形式主义的反面

同样的K线形态在不同时期 热点时不一样的 另一个我好像大脑里就有很多形式主义的思想 用来指导生活了

实际生活中存在的形式主义做法 固然有社会体制和文化环境因素的影响 与理论形态的形式主义之负面作用也不无关系 因此无论是实践形态的纯形式还是理论形态的纯形式 作为形式主义 在理论上是有漏洞的甚至是荒谬的 在实践中更是有害 所谓纯形式只能在大脑中存在 只能作为抽象学科的研究对象 倘若用这种只在大脑中存在的纯形式作为形式主义的理论根据 进而用形式主义来指导生活实践 其荒谬性和危害性可想而知

因为理论形态的形式主义强调形式的反作用 很有可能导致内容与形式割裂（事实上也是）