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《野史篇》风流总被雨打风吹去

24-03-16 10:33 7861次浏览
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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

以铜为镜,可以正衣冠。每天对着镜子的自己微笑。你好,世上独一无二的你。加油,新的一天又开始了,希望你不要辜负。眼里有光,心里有爱。
以人为镜,可以明得失。我们不需要活在别人的眼里,但是我们可以从别人的眼里看到自己,不要活成自己讨厌的样子。做最喜欢的自己,温善激奋,无愧无悔。
以古为镜,可以知兴替。黑格尔曾说过,人类从历史中学到的唯一教训,就是从未从历史中汲取任何教训。也对,也不对吧。圣经里说,已有的事,后必再有。已行的事。后必再行。历史总是在不断的重复上演。其实都是在其固有的规律下运行演绎。不变的是人心。研读历史的意义应该在于我们可以通过对历史的演绎及结果有个思考、评判和借鉴吧。但就好像我们在交易中所遇到的问题一样,世事无绝对,有的只是一个概率问题。水往低处流。符合逻辑的方向总是阻力最小的方向,也是概率最大的方向。但你的逻辑就一定是正确的么?或者说是无缺失疏漏的么?存在即合理。每个人都只能赚他认知范围内的钱。读史,明智。老师推荐给我的最后一本书是《华严经》。有时候会想,彼时假若不放弃人大历史系的保送资格,那肯定走的就是另外一条路了。平行世界里,有那样的一个我么?所有的安排都是最好的安排吧。

人生如梦,一尊还酹江月。
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河小白

24-04-19 23:58

2
想成功的桃桃

24-04-19 16:29

0
青霞姐姐漂亮啊
河小白

24-04-19 16:26

1
河小白

24-04-19 06:45

0
河小白

24-04-18 18:33

1
河小白

24-04-18 13:01

2
生命的出口:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏为何被奉为祖先?


之所以在开篇就给出这样的一句话——生命是会自己寻找出路的,是因为这是我希望通过历史和文字想要传递给大家的一个主要思想。
历史,它并不生硬,也不虚无,它其实就是众多不同生活经历所酝酿出来的人性合集!
很多人都喜欢历史,但是喜欢的逻辑根源并不一样。有人是希望在历史之中缅怀和隐匿,有人是希望在历史之中看到希望和力量,有人是执著于精神上的执念,是一种精神上的转移和延伸,有人是探索于具象上的破解,是一种算法上的求证和试验……
有人会说,喜欢一件事情,哪有那么多复杂的理由,就是单纯地喜欢,不香吗?单纯地喜欢,确实很香,但是并不持久。比如,男女之间自然地相互吸引,这种恋情关系往往很难维持长久。
所以,我们喜欢历史,从某种意义上来说,并不是为了较真,而是在历史事件和人物身上去寻找那一条正确引导我们向前游走的生命之河。历史是由很多的关键点凝结成一条主流的逻辑线,最后交织成一副别开生面的人性画面。我们需要做的是找到这根主线的源头,并顺藤摸瓜地探寻下去。
我们不去探究人的起源,我觉得那是考古学家的事情。所以,我们就从人类诞生之后开始历史漫谈吧。
选择人类出现之后作为历史起点,把历史从一条理论上的直线,变成一条现实的射线,这也是我们需要思考的一种行为方式。不管我们做什么事情,首先一定要选择好起点或者基础,无限延伸的事情往往是我们的能力所无法驾驭的。
人最开始生活在华夏这片广袤的大地上,是以个体行为为主导的。毕竟,那个时候茹毛饮血,靠的是和大自然做斗争来维持生存的,真正的与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷。而且,那个时候,地大物博,独乐乐是一件很容易实现的事情。
但是,物竞天择,适者生存,万事万物永远不会这么静态美好地发展,总会有一双我们看不见的手在背后推动着这一切。随着在自然界中你死我活的生死博弈过程中,万物之灵的人们终于开始发现单打独斗的那一套不能解决所有问题,甚至慢慢地发现,不能解决的问题越来越多,他们逐渐懂得了合作意识。
看吧,生命就是这样会自己寻找出口的,它的环境会逼着你逐渐去改变自己的行为方式和思维惯,所以,我们在现实生活之中,不管遇到什么样的困难,一定不要放弃,不要真正地感觉到绝望。哀莫大于心死,只有不相信生命会有转机和出路的心死,才是真正意义上的死亡,甚至超越了生物死亡。
自然界给人类提出了第一道考题,让他们自由作答,聪明的人类开始诞生了合作模式,进而推动了人类文明前进一大步。
因为有合作关系,会衍生出很多其他的重要因素,比如分配模式,比如关系维护,比如利益区分等等……我们永远要记住,人和人之间之所以能形成集体,必然要有关系的维持,两个没有半毛钱关系的人,永远向往的是各走各的阳关大道,相逢一笑是礼节,刻意忽视才是本真。
现实之中的很多人,总喜欢东拉西扯一些与自己看起来毫无关系的人与事,几乎都是基于利益驱动想单方面建立某种关系。这种拉扯如果得不到对方的回应,基本上都是毫无意义的。所以,我们要学会筛选和区分自己关系的强相关和弱相关,对于与自己关系不大的事情和人物,要学会释然,保持淡然。
人多力量大是人类最原始的一种合作方式,独乐乐开始向众乐乐的形态转变。大家基于共同的目的采取共同的行为,实现了共同的满足。但是,合作的另一个端口却必定会产生差异化。一起围捕一头凶狠的狼,谁出力最多?捕回来的食物谁先吃?谁来评判什么是最好的事物?接受差异化的先决条件一是实力,不管你服不服,老子就是凭实力吃饭,我说了算;二是凭情感,合不合理我不在乎,因为你是我心中最美的白月光。
差异化的出现,实际上衍生了人类的另外的两条主线:实力差距和情感倾向。
情感差距导致的是,我妈生的和你妈生的天然就有区别,我妈是我妈,你妈是你妈,不像以前都叫大妈,基于情感导向,人类无可避免地进入了母系氏族社会。但这并不是我需要说明的重点,毕竟母系氏族社会在历史长河中不过是昙花一现。我想延伸的是实力差距。在为了更好的明天而拼搏的岁月里,基于基因和天赋的差别逐渐在与自然搏斗的过程中开始分层。有一部分人注定要从自然条件中获取更多的资源。
资源的浓度慢慢决定了话语权。
经过漫长的岁月沉淀,越浓的东西它越来越浓,越淡的东西它越来越淡。母系氏族社会的权重也在悄然稀释。但是,生命向前,它也会有自己的思考。
茹毛饮血、幕天席地的岁月,让慢慢觉醒的人类有了新的思考。人类之前获取食物的基本途径是和自然界、特别是野兽的搏斗中,去争取幸存的空间。但是,没有人是战斗机中的永动机,人总会有疲惫的时候,有防不胜防的时候,所以,人在与自然界的搏斗中,其实是一个杀敌一千,自伤八百的过程。人类对动物界的偷袭也是深感头疼的。
生命逼迫人类进行思考。直到有一天,聪明的人类中出现了一个更聪明的人,他忽然发现,空中的鸟类,把巢筑在树枝间而很少遭到野兽的侵袭。是否人类也可以模仿,可以超越?
这个聪明的原始人开始琢磨,开始执着,他觉得自己和同胞们也可以睡得更高一点、睡得更稳一点,终于,人工搭建的“空中楼阁”出现了。有了这些“空中楼阁”,人类终于不再担心从睡梦中惊醒,终于不再担心睡了今天没有明天。
为了纪念这么一个解决人类第一个后顾之忧的人,人们把他尊为鼻祖,称他为“有巢氏”。解决了人类的第一需求之后,一波还未平息,一波又来侵袭,人类的第二个问题又摆在了眼前。
茹毛饮血的生活让人类感觉很是茫然,一个偶然的机会,人类偶然实用了被天雷地火烤熟了的动物尸体,却异常惊奇地发现,原来被火烤过的东西居然这么美味?于是,如何找到初恋的感觉是人类又一个使命。很多人开始想方设法地去保存天火所留下的火种,但是,这终究是治标不治本的方法。求而不得,这让原始的人类感到很苦恼!
上帝总会在适当的时候给人类打开一扇窗户的,正当人类一筹莫展的时候,一个优秀的人做了一个优秀的梦,他梦到上天指引他一路向西走,会找到一个国家,叫做燧国,那里遍地都是燧木,燧木稍加操作便会生出火苗。这个人便相信了神的指引,向着梦想的地方出发,历尽千辛万苦,终于到达了燧国,果然,他看到了一片光明的世界。他轻轻地击打着燧木,便能看到万丈光明……
后面的故事大家都知道了,这就是“钻木取火”的传说。人们为了纪念和感激这个伟大的先驱,将其命名为“燧人氏”,永生永世地供奉着他。住的问题躲过了风险,怎么吃的问题也解决了,剩下的理所当然是怎么样吃得更饱?
吃植物要和其他动物抢,吃动物要和动物们斗,生命又开始寻找出口了。
聪明的人类开始借助工具了,木棍、石头这些似乎都是上天的赐予。
经过不断的摸索,又有一个先知先觉的人认为将石头和木棍打造成一定形状,更便于在自然环境中取得优势,比如尖尖的形状。
这个人创造性地把木棍、石头打磨成弓箭的形状,最后带来人们在与自然的斗争中事半功倍。为感谢这个人伟大的创举,人们也把他封为祖先,命名为“伏羲氏”。
生命会自己寻找出口,人总不能过于依赖于大自然的恩赐吧,何况这种恩赐需要自己去争取。与动物斗的日子终究会越过越紧张,这世间所有的斗争,其实只有一个结局:两败俱伤。人们觉得不能总依靠到大自然去寻找食物,终于有人开始去寻找新的生命源泉了,是为“神农尝百草”。神农氏以身试毒,遍尝世间百草,一边试毒,一边解毒,并逐渐找出适合人类食用的植物,并总结出人类最原始的健康意识。神农氏这种伟大的尝试,标志着人类活动从被动接受到主动争取。为了纪念这个伟大的尝试者,人们自发地把神农氏列为人类文明的祖先之一。
故事已经讲完了,思考必须继续进行。
生命之所以会不断地向前,并不一定是谁能主宰着这世间的一切,而是每一个生命顺应着环境的要求,不断地努力向前走。
住的需求诞生了有巢氏;火的需求催生了燧人氏;斗争的驱动衍生了伏羲氏;扩展的愿望促进了神农氏。他们成了人们心目中最原始的神,因为人们的情感往往是最朴素的,他们知道应该感激谁,应该尊重谁,应该朝着谁指引的方向前进。我们在现实生活,从历史故事中,从神话色彩中,往往不知道自己应该去读懂一些什么,但是,最起码的敬畏和感恩,是我们永远不能忘记的。
伟大的物理学家牛顿曾经说过:他之所以成为巨人,正是因为他站在巨人的肩膀上。所有的事物都是有发展基础的。如果我们遇见了数典忘祖的人,如果我们遇见了得意忘形的人,如果我们遇见了站着说话不知道腰疼的人,我们尽可能要去远离他们,因为他们根本不知道谁是跪着的?谁是站着的?他们之所以表现出这样的症状,根本原因不外乎三个字——他以为!
生命的出口从来不会以弱者的意志而转移,但它总体上会是向浓度集中的方向发展的,所以当我们不能确定自己掌握了核心的生产资料,千万不能以为自己代表了很多人的方向。
人只有在什么都无法左右的情况下,或者无能为力的情况下,才会去听天由命,才会凭直觉去生活,才会任由自己的欲望牵着自己的鼻子。相信欲望不是什么大错,但是相信欲望的前提,必然是学会去匹配自己的欲望的能力。用能力去成就欲望和用欲望要求能力是两回事,甚至是本末倒置的。
生活中,欲望人人有,能力却并不一定。恰如有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏他们代表的是最普遍的人类欲望,但是成功的却只有他们。渴望改变世界的是人的共性,努力改变自己却是人的个性!千万不要把个性当作人们的共性。所以,我们在生活中,永远不应该有太多的抱怨,我们能够抱怨的永远只有自己。环境会给我们共同的困境和忧虑,但是突破重围的永远只有一小部分人。生命会自己寻找出口的,对每个人来说都是一样。永远不要觉得没有活路了,活路在自己的心中,在自己的蜕变。
懂得寻找生命出口的人,永远难得焦虑,只会持久地充满斗志!有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏把人类文明的起点抬高到了一个更高的起点,这是他们的伟大之处。
在往后的沧海桑田中,聪明的人类开始有了针对性的思考,有了突破自我的奋斗……也就有了更加先进的文明沉淀与进取。
我命由我不由天,这句话有点过于理想,但是,这确实是人类最原始的反抗与进取。
河小白

24-04-17 16:23

1
杀神白起的崛起之路:伊阙之战一战成名,歼敌24万成六国梦魇 


试玉要烧三日满,辨材须待七年期。一个人是否有真才实学,是要能够经得起时间的考验的。那么,一个有才华的人要想熬过时间老人,最后充分地发挥出自己的才能和价值,就必须要有适逢其会的机会,要有慧眼识才的伯乐。否则,怀才不遇的悲剧在历史上也并不少见。
杀神白起的名号在历史上如雷贯耳,他在秦并天下的过程中,凭一己之力在战场上率众歼敌100多万,这几乎是古往今来军事将领战绩的天花板了。
白起的战略眼光、战术水平和操控水准在将星云集的战国时代自成一档,被誉为“战国四大名将”之首可谓是实至名归。毛就曾评价他说“论打歼灭战,千载之下,无人能出其右。”可见白起在军事方面的成就是深入人心的。
白起被后世称为杀神,可是杀神也不是一天练成的。白起究竟是如何成为一个无可阻挡的杀神的呢?是谁识别了他,并把他推上了万众瞩目的舞台呢?他的成名战又是哪一场战争,他是如何打赢的,有什么军事亮点呢?且让我们慢慢往下看。白起的祖上其实是秦国王族嬴家的人,他的祖上公子白在争夺继承权时失败了,被失败的气急败坏给刺激到了,所以干脆连自己的姓也不要了,要你有何用?我想要的老是求而不得,公子白便用自己的名为姓,另立门户,当起了秦国白姓的老祖宗。
说完了白起的姓,也顺带说一下他的名。这个名字和魏国名将吴起重名,那么是否有向偶像致敬的意味在里面呢?还真有,因为白起的父亲特别崇拜吴起,为了向偶像致敬,便干脆将自己儿子命名为“起”。当然白起的父亲自然不会想到,自己家的白起比偶像吴起在历史上还要闪耀许多。
天才的世界总是与众不同的,白起从小就不大爱说话,做什么事都是雷厉风行的那一种,真正的人狠话不多。
不动如山、迅疾如风,谋定而后动,白起可以说天生就是一个当将军的好料子。因为作为军事将领需要在电光火花之间抓住时机、迅速出击来成就战果,心中没有静气、抉择不果断是万万不行的。
遇事有静气,才会在瞬息万变、错综复杂的战场上,压抑住狂乱的心跳,仔细地分析眼前的情况。敌人数量多少?是否有伏兵?逃兵是否该追击?地形是否宜驻扎?遇到诱惑时能否不盲目击敌?而且,这所有的判断都必须在一瞬间完成!白起不光有当将军的天赋,而且对军事战争十分痴迷。从小就喜欢琢磨排兵布阵的事,也喜欢观摩各种山势地形,努力把自己所看到的和从兵书上学到的东西结合起来。
兴趣是最好的老师!硬件和软件齐全的白起在名将之路上的成长其实是水到渠成的,他所需要的其实只是各种调试的机会和平台,也就是我们常说的,要遇到自己的伯乐。当你真正拥有某个兴趣或者信仰的时候,最佳的成长和升华就是进入更专业的团队和平台去磨练和提炼自己。白起知道军队才能成就自己的梦想,所以很早的时候就报名参军了。
秦国正常服兵役的年龄是23岁,但是白起显然是一个军事特长生,在15岁的时候就被特招到了军队之中。一个充满天赋和灵性的少年进入了一个优秀的体制,白起的快速成长是可想而知的。凭借少年老成的沉稳、有勇有谋的潜力和屡立战功的表现,白起被当时秦国的大领导魏冉看中(仅凭此一点,魏冉这个人就足以载入秦国的史册)。
大领导如果看中一个人,一般都会全方位去进一步考察他、确认他,魏冉在反复关注、研究白起的表现之后,又与白起进行了详细的交谈,考评的结果就是,魏冉觉得白起是一个不可多得的天才,于是就果断地把白起调到自己的身边进行重点培养。
我们要有冲劲和斗志,所以我们有时候会呐喊“我命由我不由天”。但是,一个人成长的速度有多快,甚至未来会不会有很大的成就,是否有贵人相助是特别重要的。没有贵人给你带路,你很难进入一个浓度更高的资源平台,你的天赋和才能极有可能被浪费掉,好钢不能用在刀刃上,有时候就会被当成废铁。
当然,我们不能将贵人相助纯粹看成是我们的运气。贵人之所以会看重你,一定是因为你身上能够体现他所期待的价值和希望,或者你能满足他某种情绪和寄托。换句话说,你得先成为贵人的“贵人”,贵人才会看中你。
真正的牢靠稳定有意义的社交关系一定是建立在相互成就的基础上的,所以,我们在渴望成功、渴望创造价值的时候,首先必须把自己变成一个有能力和有价值的人。
不要为了寻求识别和认可而去讨好大多数人,记住一句话,社交永远拼的是质量,而不是数量!当你不知道自己的贵人在哪里的时候,最好的方式就是像白起一样,做好自我建设,吸引贵人来主动识别你。像白起这样百年难遇的将星,光靠一个贵人也是成就不了的,比如白起若是生在两宋期间,即便惊才艳艳,恐怕也无用武之地。但白起很幸运,他生活的时代恰好是秦国已经彻底消化了巴蜀之地,做好了猛虎出关、鲸吞天下的一切准备工作的历史拐点。这就是所谓的时势造英雄。
秦国要想东进中原,必须通过崤函、伊洛地区出荥阳,整个战略通道才能通畅!
早在秦武王时代,秦国就厉兵秣马几十年,拿下了宜阳城。拿下宜阳城对于秦国来说有什么重要的意义呢?从地图上我们可以看出,宜阳城其实就是豫北通道的前沿阵地,有了这个据点,秦国东进中原才有了更合理的战略发起地。
白起在受到魏冉重用之后,用一系列优秀的表现印证了魏冉的眼光,凭借军功于秦昭王十三年升任左庶长。
之后,白起又依托宜阳城,攻下了韩国的新城,使得秦国掌握了洛水、伊水两条进入洛阳盆地的河流。这样一来,韩国和魏国再无险阻可以守,秦国可以将手伸入汝水、颍水,并且通过嵩山山脉南部兵临韩国首都新郑和魏国首都大梁。白起攻占新城地区,意味着韩国和魏国在西面的防线已经吹弹可破了。虽然成皋此时在韩国手中,豫西地区的北部暂时安全,但是南部已经拦不住气势如虹的秦国了。
这种危险的态势,韩国和魏国自然也是看清了。韩国在新春失守之后,倾尽全国之力,组织了一支十四万人的精锐,交由大将公孙喜率领,准备夺回新城,并迅速向魏国求援。魏国也丝毫没有矫情,立即动员全国,派十万精兵准备驰援韩国。
看到没有,在生死攸关的时刻,这些诸侯国没有一个是真正糊涂的。人之所以会糊涂,难以觉醒,往往是因为教训不够深刻、伤害不够强烈、危险不够紧迫。形势逼人,战争的规模会自动升级!韩国和魏国在这次战争上下了重注,因为他们再也输不起了。
这反过来也逼着秦国输不起,这么多年苦心经营的战果绝对不能得而复失。回想当年,秦国也曾夺下过宜阳、武遂、风陵等军事重地,但随后又被五国联军打败在了盐氏,除了宜阳地区,其余都被各国夺回去了。秦国能有今天的战略优势,每一步都是用三秦子弟的鲜血浸染出来的,岂容有失?
打个不恰当的比方,秦国这么多年一直想非礼中原政权,所以一直就在拼命撕韩国和魏国的衣服,但是遭到了各方势力的拼死反抗,一直难以得逞。现在费了九牛二虎之力,终于撕到了最后一层衣服了,中原政权的胴体已经若隐若现了。大家想想,韩国和魏国的反抗能不激烈吗?秦国的斗志能不旺盛吗?这一战,注定是针尖对麦芒!
秦昭王想把捍卫胜利果实的重任交给老将向寿,因为向寿一直驻守在宜阳地区,对当地的山川地形比较熟悉,而且向寿是军中老将,老成持重。秦昭王计划调拨十万大军给向寿,让他去迎击韩魏联军。
在这里可能有些朋友会暗中非议,人家韩魏一共出兵24万,秦昭王为什么只调拨十万大军去迎战呢?这么自信吗?看不起谁呢?
其实,这并非秦昭王托大,而是以前讲过的,从关中东进,那该死的物流条件限制了。不是秦国调不出更多的士兵,而是后勤供给能力只能保障这么多的兵力。按道理说,秦昭王的部署也算是中规中矩,没什么大毛病。但是,这个时候,他的舅舅魏冉表示有话要说,他觉得自己相中的军事天才白起更适合担当此次战斗的总指挥。如果你是秦昭王,你会怎么选?你是相信自己的选择还是会相信舅舅的推荐?你会把你手里能够交出去的最大一笔流动资金交给一个资深理财师还是一个充满灵性的年轻投资经理?我们不要羡慕领导者的权威,事实上他们经常要做这种两难的选择!
我相信秦昭王和大多数人一样,内心里是倾向于自己的选择的,但是不管出于什么原因,魏冉的推荐太有分量了,秦昭王最终还是决定相信魏冉的眼光,启用白起。也许是因为魏冉推荐必属精品,也许是因为魏冉的话让秦昭王不得不认真考虑。
机会背后往往都是有巨大成本的,经过复杂反复的权衡,白起终于拿到这次宝贵的出场机会,一战千古留名。对于我们普通人来说,我们老是在机会面前无能为力或者与机会擦肩而过,有时候是因为自己的积累还不够,有时候却是因为自己的贵人还不够分量。
白起拜将之后,韩魏联军由黄河入伊水,铺天盖地地扑了过来,白起由于地形限制,兵力铺展不开,便将军队顶到了伊阙(龙门)。由于伊阙地区地形狭窄,双方只能进行相持阶段。当时韩军居前、魏军略微靠后。白起见此情况,敏锐地察觉到,其实韩魏并非真正的齐心协力,毕竟魏国只是一个绑架的。
我们在看待联盟和集团的时候,其中的个体矛盾是一个永远无法忽视的问题。但凡有联合,必然有矛盾,因为人心是不可能真正统一的,私心、利益、矛盾等会造成协调、士气、判断等各方面的战略偏差。
白起认为魏军将自己放在后防线上,士气方面并不高涨,内心里抱着很强烈的观望想法,如果能出其不意地偷袭到魏军,其必然一击即溃。白起先派出了少量军队对韩军进行牵制和迷惑,作出佯攻之势,让韩军忙于应对,而魏军果然是坐山观虎斗的心态比较重,主帅公孙喜乐见其成。另外,白起悄悄集结了精锐主力,绕道到了魏军的背后,突然向魏军发起攻击。魏军毫无防备,被杀得措手不及。仓促间,各自为战,军心大乱,阵型溃散,根本就抵挡不住杀气腾腾的秦军。魏军被击溃之后,白起马不停蹄地赶着溃败的魏军去冲击韩军的阵营。韩军面对秦军的前后夹击和友军的冲击,军心说崩就崩,居然发生了士兵哗变,局面乱到无法控制的场面。此时此刻,韩魏联军的败局已经注定,因为白起这种名将是不可能错失如此良机,留时间给韩魏联军去重整旗鼓的。一声令下,秦军精锐嗷嗷叫地挥舞着死神镰刀,前后夹击地冲向了韩魏联军。韩魏联军丢盔弃甲、落荒而逃。
一般地,以少胜多的胜利也就到此为止了,穷寇莫追嘛!但是,白起不是一般的名将,他的杀手锏便是运动歼灭战,他是不会放弃如此歼敌良机的。白起下令三军,禁止停下来打扫战场,宜将剩勇追穷寇,都给老子打起精神来,一鼓作气去追击敌人去。最后,在白起的穷追猛打下,韩魏24万联军基本上没跑掉几个,全给交代在这次战斗了。伊阙地区五座城池也都被秦国笑纳了。
伊阙之战,秦国大胜,韩魏两国精锐尽失,只能割地求和。白起也因战功卓著而再度升职。
同年,白起趁韩、魏两国在伊阙之战惨败之机,率兵渡过黄河,夺取了魏国旧都安邑以东到乾河的大片土地。
此后,韩、魏两国不仅门户大开,而且在短期内再难对秦国形成有效的对抗。之后的四年内,秦国先后进攻并占领了韩国的宛(南阳市)、叶(叶县南)、邓(孟州市西);夺取了魏国的蒲阪(永济市)、轵(济源县东南)、皮氏(河津市西)等城池61座,秦国顺利把统一天下的战线向东推至河东和南阳地区。韩、魏二国基本上被打残了,再也没有争霸天下的本钱了,彻底退出了“战国七雄”的顶级序列,沦为了历史的看客和棋子。白起因此一战成名,正式成为了山东六国的梦魇。
见微知著,我们也可以通过伊阙之战来看看白起的战术特点。我们不难看出,白起作战有一条重要的原则就是,他在思维上突破了传统思维,再也不以攻城夺地为唯一目标,而是把战略目标放到了歼灭敌人有生力量上面。
是不是很熟悉?没错,这就是运动歼灭战的精髓,就是白起首倡的,现在大家终于知道白起伟大在何处了吧!
之前,所有人的军事共识之中有一个固有的观念就是孙武的“穷寇勿追”和商鞅的“大战胜逐北无过十里”,也就是稳中求胜、胜后求稳的思想。不追穷寇,就不容易中埋伏,在己方已经胜利的情况下,见好就收。而且,当时的军队以步兵为主,追敌不是一件容易的事,夺命的永远没有逃命的跑得那么积极。另外,在物质匮乏的年代,战场上那些战利品的吸引力也不可忽视的,胜方在胜利之后忙着收拾战利品而无心追击是很常见的事。
这种作战方式,稳是相当稳,但是有一个最大的弊端就是,你很难真正把敌人打垮!看看战国几百年,有几场大的歼灭战?能歼敌几万人已经是罕见的大胜仗了,敌人收拾旧山河,马上又可以卷土重来。
这种拉锯战,实际上已经失去了战争的根本意义,战争更讲究伤其十指不如断其一指,要么不打,要打就要让敌人武力再组织反抗。只有把敌人打残了,才能保障战果一劳永逸的效果。白起伟大就伟大在他凭一己之力将后世对于军事的认知带到了一个更接近本质的认知深度和高度。当然,白起的歼灭思想也是需要有制度和实力支撑的,比如秦国强大的战力和军功制的体系,否则,也很容易弄巧成拙或者剃头挑子一头热。我国很多军事名将其实都是白起的门徒,比如林标,林标打仗讲究三猛:猛冲、猛追和猛打,迅速击敌,不给敌人留反应时间,不让敌人有功夫组织起有效抵抗,迅速扩大战果。就是白起军事思想的精髓,所以林标也被誉为“当代白起”。也正是因为白起擅打歼灭战,秦国军中深信跟着白起有脑袋砍,能升官发财,使得白起率领的秦军所向披靡,让人闻风丧胆。白起杀戮过重,被后世冠以“人屠”、“杀神”的称号。就连白起自己自杀时,也喟然自省,说自己一生罪孽深重,终遭报应。此事后话,留待写白起之死时再聊。
末了,就白起的首场大型演出——伊阙之战,想多说一句就是,试玉要烧三日满。一个人是不是一块宝玉,需要经过足够的火候和时间去煅烧检验,千万不要理所当然、急于求成。
我们要看到成功者的现象,更要看到成功者的本质。
河小白

24-04-17 15:51

1
垓下之战:西楚霸王的最后一舞,结局虽败,气质依然无敌 


历史总是在不经意间就改变了轨道,韩信如果选择听从武涉、蒯通的劝告,在齐国自立的话,中国大概会提前400年进入三足鼎立的局面。但是,韩信没有这么做,因为他心中一直忘不掉那个曾经让他“一夜暴富”的男人,他认为刘邦敢于任命籍籍无名的他为万人之上的大将军,他就必须对刘邦以身相许、生死相随。多情总被无情恼,韩信错把恩情和利益当成感情,其实注定他只会不断地被各种“负心人”利用和欺负。韩信选择不自立,刘邦心中大定,而项羽心中则开始有了些许恐慌和焦虑了,楚汉相争的终章也即将到来,这已经是大势所趋了。
韩信在齐国拒绝项羽的使者武涉的示好和谋士蒯通的建议,宣布将永远团结在以刘邦同志为核心的组织领导之下后,一辈子受过无数次惊吓的刘邦再一次舒了一口气,心想韩信这匹野马总算是暂时安定了,否则,一个霸王就让自己焦头烂额了,再来一个兵仙,那自己不是想死的心都有了。刘邦自从和项羽撕破脸皮之后,日子一直过得忒费劲,每次都被项羽按在地上摩擦,吃也吃不香,睡也睡不好,感觉身体被掏空了。不是刘邦不行,而是项羽实在太厉害了,就打仗这件事情来说,刘邦永远只能跟在项羽屁股后面吃灰,只要是和项羽开干,刘邦几乎没赢过。所以,刘邦一生认定了一个事情,那就是只要有项羽在,他铁定没好日子过,只能搁城里、山里、旮旯弯里趴着。现在,楚汉时期唯二的大神韩信公开表示会力挺自己到底,刘邦瞬间感觉自己又恢复了些许生机,他想趁着这个大好形势跟项羽议和。言下之意,咱们闹归闹、打归打,但谁也奈何不了谁,咱们毕竟是兄弟,不如握手言和,共同奔赴美好明天。
由于楚汉第一名嘴郦食其已经被韩信坑死在了齐国,这个艰巨的任务只能由二号种子选手陆贾去完成了。
陆贾跑到楚营向项羽传达了刘邦的和平共处思想,并希望项羽归还刘太公与吕雉。谁料到,项羽根本不买账。刘老三,你个糟老头子坏得很,这些年到处挑事的是你,反复议和的也是你,就没有谁知道你哪一句话是真话,老子跟你死磕到底了。
刘邦得讯,心里挺纳闷了,你项羽都被三面包围了,咋还死鸭子嘴硬呢?给脸不要脸是吧!
要知道,项羽的一片基业那都是实打实干出来的,人家对自己的能力是相当自信的。人家什么风险没有遇见过?巨鹿之战、彭城之战、荥阳对峙,人家每次都能绝处逢生、转败为胜,人家心中的豪情壮志是源于自身能力的出类拔萃。
反观刘邦,如果这些年不是依靠于投机取巧、拉帮结派,他不知道被项羽灭了多少次了。单说荥阳对峙,如果没有彭越在背后恶心项羽,刘邦估计早就挺不住了。所以,刘邦最后对彭越的处置还是过于薄情寡义了。
战局虽不利,但虽千万人吾往矣,这就是项羽的英雄气概,你刘老三又能奈我如何?我一次次让你刘老三这种滑不溜秋的小人从手里逃脱,现在我不争一碗饭,就争一口气,也要彻底把你给灭了。自始至终,项羽就从来没有瞧得上刘邦。
项羽在拒绝了刘邦的和议后,按说刘太公和吕雉就该领盒饭了。但是,历史之所以有趣,是因为它永远会发生各种意想不到的神奇事件。在这关键时刻,一个叫做候公的云游闲士毛遂自荐再去说服项羽,刘邦对于这个主动来帮他的人还忒瞧不上眼,见面就将人家臭骂一顿。这位侯公耐着性子搞定了暴脾气的刘邦,然后争取到了出使楚营的机会,并成功说服项羽与刘邦平分天下,以鸿沟(对峙的广武涧附近)为界,并归还太公吕雉。这事神奇得就跟上天注定一样。这位候公名不见经传,轻松搞定了其他人搞不定的大事,关键这位立下大功的候公在凯旋之后并没有接受刘邦平国君的封赏,自此归隐再没出现。不可思议吧?历史有时候就是这么神奇!
议和之后,按照盟约,项羽领军东归,刘邦也罢兵回关中。原本这将是风平浪静的和平时期来了,但战略大师张良和阴谋毒士陈平却又出来挑事了,他们对刘邦说:“现在大半个天下都是我们的人,项羽他们粮食匮乏、将士疲劳,这正是把他们往死里打的大好时机,千万不能错过。”刘邦想了想,好像项羽不死,自己确实心里不安,于是马上同意了。至于单方面撕毁停战协议的耍流氓行为,刘邦表示那都不是事,毕竟老子一直是这么干的。
于是,刘邦转过头来便派兵偷袭撤退中的楚军,楚军仓皇应战。
且不说追击楚军能不能成功,光这个局面就让刘邦心里美滋滋的了,毕竟这是这么多年,汉军第一次追击楚军,以前都是被人家撵着到处跑,这种翻身的快感是无可替代的。但刘邦也并不是一个无脑的老流氓,这次背盟偷袭,他还是经过精心策划的,他的战略意图就是形成四面合围,聚歼项羽军于撤退途中。四面合围的四路大军分别是:第一路军是刘邦亲自统领的汉军主力,从荥阳出发,由西而东尾随项羽军开启攻击,迫使项羽军不得不且战且向东撤退;第二路军是彭越所部,他们自北向南,截断三川东海道,防止项羽北上。第三路军是韩信的军队,从齐地往南下,由东、北两个方向攻取楚国首都彭城地区,端掉项羽回归的老巢。第四路军是将军刘贾协助新封的淮南王英布势力,他们攻取寿春,由南向北推进,堵截项羽南下的退路,力求在淮北地区全歼楚军。
所以大家千万不能对历史产生错觉,觉得刘邦就是专业耍流氓,不懂军事战争。其实刘邦的军事才能是可圈可点的,只是项羽、韩信身上的军事才华太耀眼了,对比之下,他黯然失色了而已。起码来说,这个四路齐下的围歼策略就布置得相当好。只是,再好的布置和安排也要落实到位才能产生效果,刘邦这次战略设计看起来挺美,但是中间却出了幺蛾子,主要就是韩信和彭越这两路大军没有想象中那么听话。先说项羽,他率领的楚军遭遇刘邦的尾随偷袭,只能边战边退,最后在陈邑稳住了阵脚,然后依托于陈邑构筑了防线,并命令钟离昧在陈邑北边固陵设防。当刘邦率军追击到固陵时,被离味率军阻击,停止了前进。按照刘邦的预设,他早已料到楚军会在陈邑进行阻击,所以他计划与各路大军会师的地点正是固陵,可是,到了这个节骨眼,原先答应出军的韩信和彭越根本就没有出现,说好的群殴又变成单挑了。项羽对屡次背信弃义且落了单的刘邦心中那叫一个恨呀,毫不犹豫地展开了反攻,结果就是刘邦再次丢人现眼,被项羽打得满地找牙,退入阳夏城中坚壁固守。阳夏城中,再次被教做人的刘邦十分苦闷,对着人生导师张良发牢骚:“韩信和彭越这两小子咋就不听指挥呢?我一个人根本干不过大魔王项羽呀!怎样才能让他们赶过来卖力呢?”人间清醒张良回答道:“楚军溃败已经是板上钉钉的事了,也就是说,现在是胜利在望了,所以那些诸侯都开始盯着锅里的肉流口水了,他们都比较关心自己的利益。韩信被封于齐王,主要是要挟自请,并非大王的本意,韩信心中不踏实。彭越平定了魏国地区,原先因为魏王豹的存在只能当魏国相国,现在魏豹己经死了,彭越自然期待能够成为魏王,但大王迟迟未表态。所以,这两人便以观战的方式来试探您的反应。如果您由睢阳到谷城划归魏国,封彭越魏王,将陈邑以东直到大海,全部划归韩信,此二人必定会来。”刘邦一听,心想,早说嘛,这根本不叫事,大不了,甩出去的大饼以后再收回来。于是,马上派使者去安利彭越和韩信了。彭越和韩信一看老领导如此够意思,果然二话没说就率军参战了。韩信命令曹参镇守齐国,自己亲率大军南下,接连攻占薛县、沛县、留县,一举攻克楚国首都彭城,防守彭城的项它兵败被俘。然后乘胜西进,一路攻克萧县、相县等地,势如破竹,很快就与刘邦军在陈邑附近会师。
彭越南下更是毫无阻力,很快也进入了陈邑地区。
三路大军汇合,汉军声势大涨,马上由防御转入进攻,首先击败钟离昧,攻克固陵。接着包围陈县,守将利几投降。
项羽一看汉军来势汹汹,不可硬挡其锋芒,于是放弃了在陈邑地区作战的计划,率军沿颍水南下,计划退到淮河以南,在楚国的南部地区重整旗鼓。然而,祸不单行,此时的淮南地区也不安宁,汉将刘贾领军渡过淮河包围了寿春,九江郡人心惶惶,然后在原九江王英布软硬兼施的号召下,九江郡全部投降,整个楚国南部已经全部沦陷。前有追兵、后无退路的项羽只能引军东去,来到了垓下(今安徽灵璧南),止军设防,做最后的决战准备。多次实现绝地反击的项羽再次陷入了绝境,尽管他此时手中的筹码是历次绝境之中最多的一次——十万楚军精锐,但熟悉战争的朋友都知道,项羽大势已去。十万疲惫之师,粮草供给已断,且处于四面合围的不利态势,留给项羽的生存空间已经不多了。但霸王永远是霸王,只能站着死,不会跪着生,项羽在一马平川的垓下平原摆好阵势,准备和刘邦集团进行一场堂堂正正的野战。很多人都会觉得这仗根本没法打,换作是其他人,别的不说,军心早就大乱了,但是项羽之所以是战神,在于他是楚军永不动摇的军魂,所有楚军将士坚信,只要项王在,楚军就是不可战胜的神话。为啥会这样?这就是一个能力超群的领导为一个团队注入的来源于灵魂的自信。有了这种藐视一切困难的自信,楚军心中从来没有真正战胜不了的对手。
项羽作为中华民族几千年来罕见的军神,凭借鲜有败绩的傲人表现,让楚军上下随时随地洋溢着“任尔东南西北风,吾自岿然不惧”的无上气质。然而这一次,战神项羽的气数已尽,上天给他安排了一个同属历史前五的对手,霸王对决兵仙,针尖对麦芒,这场轰轰烈烈的实力碰撞,注定了霸王即将落幕。此时合围项羽的联军多达三十万,胜利在望的刘邦强压自己内心的喜悦,相当理智和冷静地将这次决战的指挥权交给了韩信,因为他知道自己在军事上永远不可能是项羽的对手。这里必须要表扬一下刘邦同志,这个老流氓一生到处玩套路、装叉,但是他永远保留着难能可贵的自知之明,绝不逆势而为,敢于放权,让正确的人去做正确的事。
无敌是一种寂寞,楚汉时期两个最高级别的军事家终于要正面对决了,这让韩信和项羽彼此都心潮澎湃。是高手,其实都渴望华山论剑的。项羽已经摆下了擂台,战场便是眼前的大平原,平原野战也是项羽所擅长的。韩信严阵以待,虽然韩信打仗历来比较注重巧劲,但这次他手握绝对优势,对阵西楚霸王也丝毫不怵。问题来了!各方面都占优势的汉军难道真的就胜券在握吗?不一定!一盘棋下得怎么样,关键还是在于棋手。别的不说,大家回想一下彭城之战就知道了,所以,决定垓下之围的胜负手其实就是兵仙韩信。兵仙韩信经过周密地侦查、慎重地思虑以后,认为任何技巧在霸王项羽面前都是徒劳,唯有正面硬刚才是唯一出路,于是双方选定时日,在垓下平野上摆开阵势决战。韩信知道项羽的冲击力有多么可怕,要想真正战胜项羽,必须先要承受住项羽那可怕的冲击力,否则,人再多也没用,只会让自己部队在项羽的冲击下军心大乱,自相践踏。所以,韩信作出了层层阻击的布置。
韩信将三十万大军分成了六个军阵,排出了前、中、后的三重纵深,用于层层消耗项羽的攻势。
这三重纵深的具体布置为:韩信率前军正面硬抗项羽的冲锋;刘邦坐镇中军、韩信部将孔熙率领左军、陈贺(刘邦芒砀山老兄弟)死守右翼,形成第二道防线;最后,由周勃护左后翼、柴武护右后翼。一切准备就绪,只等双方开火。但这场震古烁今的战争在史书上却是一笔带过,只留下寥寥数字。
项羽之卒可十万。淮阴(韩信)先合,不利,却。孔将军、费将军(费候陈贺)纵,楚兵不利,淮阴侯复乘之,大败垓下。
简单翻译一下,大体意思是:项羽十万大军开始冲锋,韩信不敌,败退。孔熙、陈贺赶紧补位。然后韩信重整旗鼓,从外围包抄,最终把项羽击败了。为何史书中对大汉立国的最关键一战惜字如金?窃以为,主要是两个方面的原因,一是刘邦赢得实在不光彩;二是写得太详细,刘邦的光芒就被韩信完全掩盖了。历史,重在细节和逻辑,大家看的时候,多想想为什么就对了。
这里顺便解释一下,垓下之战汉军的胜利就真的证明韩信比项羽厉害吗?其实也不见得!两人均是在自己擅长的路线上做到了极致,很难说谁优谁劣,高手之争,胜负就在一瞬间,小李飞刀斩杀上官金鹏,并不能证明李寻欢的武功高于上官金鹏,就是这个道理。苦战之后,项羽依然是无可阻挡的,他突出重围,退守垓下城,与汉军僵持着。一生未败的项羽和楚军战士此时陷入了沉重的思考,为什么此前战无不胜,这次却苦战无功?这种自我怀疑和动摇其实是致命的,因为心理崩溃往往是自乱阵脚的第一步。胜利,或者不断地胜利,往往会让人接受不了任何失败。僵持,对于缺医少药、粮食弹绝、损兵折将的楚军来说,其实是相当不利的,因为气势上已经被对方碾压了。这个时候,汉军又开始放大招了,他们纷纷唱起了楚歌——四面楚歌,用歌声瓦解楚军最后的斗志。此起彼伏的楚歌让楚军上下感觉楚国已经被全部占领,否则哪里来的这么多楚人。
深感自己已经成为孤家寡人的项羽拔剑长叹:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何
这种英雄末路的无奈和不甘,也只有真正的知己能够理解。一直与项羽生死相随的虞姬凄然起舞,应和道:“汉军已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”唱罢,美人自刎。
何其悲壮?何其可敬?像虞姬这样的美人,她完全可以不死,甚至还能有一个很好的生活,但她无怨无悔地选择了死,给自己的男人最壮烈的体面!了无牵挂的项羽在虞姬自刎的当晚半夜率八百近卫骑兵突出垓下城,一路向南。一心想要搞死项羽的刘邦自然不愿错失良机,严令灌婴率五千铁骑急追,务必击杀项羽。可怜曾经纵横天下的西楚霸王如今成了落荒而逃的败将,一路奔袭,等到渡过淮水时,身边的八百骑兵只剩不到百人了。为什么项羽自杀前会发出感慨“天要亡我,非战之罪”?因为项羽确实运气不好,当他逃到阴陵县(安徽定远西北)时,因迷失方向,便找到一个农夫问路,结果这个农夫指了一条错误的道路,把项羽带进了沼泽死路,等项羽走出沼泽后,灌婴已经追上来了。
又是一番突击,项羽东逃进东城县(安徽定远东南)时,身边仅剩二十八骑。在一座无名小山上,项羽望着后面源源不断地追兵,深知自己气数已尽。但霸王永远是霸王,项羽召集最后的28名勇士,发出了最后豪气干云的演说:“自起兵来,至今已经八年,大小七十余战,挡者破,击者服,未曾一败,霸有天下。眼下穷困至此,乃天要亡我,非战之罪!现决意死战,愿与诸君痛快地做这最后一战,一战破围、二战斩将、三战夺旗,愿与诸君连胜三战,让大家知道,不是我项羽不行,而是老天要灭我!”
听罢,28名勇士望着自己心中的偶像,目光之中充满坚定与勇敢!项羽将二十八骑为四队,每队七骑,各向一方布阵,静候汉军的到来。汉军合围之后,项羽手指山坡下旌旗晃动的汉军,从容言道:“我领一队先行,首先为诸君斩将。”然后远指东方吩咐道:“看!那里有三块高地,你等三队由另外三个方向杀入敌阵,突围后分别抵达三处高地,等候我的到来。”言罢,率先冲阵!虽然只剩二十八骑,但是项羽永远是无可阻挡的,他战神下凡,所到之处人仰马翻,果然如他战前所言,斩杀汉军大将一员。然后,四队楚军骑士顺利抵达项羽指定的三处高地。“百万军中取上将首级”,这种赞美顶级战将的话语,其实只在项羽等少数人身上实现过,张飞等人不过是被人戴了高帽子而已。
慌乱之后,汉军在灌婴的指挥下,将五千骑兵分为三队,重新包围三处高地。项羽一见如此,再率领两队骑兵,冲下第一座高地,突入汉军骑阵,再次击破突围,杀数十人,直奔第二块高地而去。然后带上第二块高地的第三队骑兵再次飞驰而下,再度杀入汉军骑阵,并杀骑军都尉一员,突入第三块高地。四队汇合,清点人数,仅仅损失了两名骑将而已。相信大家都看得热血澎湃了,项羽和他的勇士们也是如此。项羽大笑道:“兄弟们,今日这仗打得可痛快?”仅剩的26名骑将同时下马,跪拜道:“如大王所言!”
言罢,项羽等27人再次上马,再次突围,向东南而去。可怜灌婴是汉军第一骑将,率五千大军却对仅仅二十余骑的项羽束手无策,这就是项羽无与伦比的能力和魅力!不久,项羽来到了他的命运归宿地——乌江。原本,项羽是有机会逃走的,因为乌江亭长已经备船等候多时了,他劝说项羽回到江东再卷土重来。但高傲一生的项羽想起当年八千江东子弟跟随自己转战天下,如今无一生还,自己也无颜苟活了。项羽释然且从容地对乌江亭长说:“我知你是厚道长者,我这匹乌骓马,五岁正当年,我骑此马,天下无敌,一日千里,不忍它死于阵中,赠与给你。(乌骓马后投江殉主)”言罢,项羽命令部下将战马放生,背靠乌江列阵,以必死之心静候最终一战。汉军追至乌江,又是一番厮杀,项羽身边勇士一个个倒下,但项羽依然无人能敌,杀几百人而岿然不倒,引得汉军面面相觑。最后,项羽对着一名汉军将领喊道:“来者可是吕马童?我这颗头,汉王悬赏千金,封邑万户,成全给你吧!(吕马童是也项羽的老部下了)”说罢,拔剑自刎。
一代霸王,无可战胜,但最终却选择自己终结了自己的性命,年仅三十一岁。项羽一死,楚汉相争的历史大剧也就落下了帷幕。但是,需要补充说明的有以下几点:
1、任何历史画面都是人性的合集。项羽死后,汉军将士蜂拥抢夺项羽遗体,数十人自相残杀,项羽遗体被五人分割抢走,这五人均得金封侯,这五人多是项羽的老部下。人性在利益面前何其丑陋、何其脆弱,可见一斑。
2、所谓的恩怨、爱恨有时候仅仅是历史的表象。项羽死后,刘邦选定了谷城(山东平阴西南)作为他的葬所,以鲁公(楚怀王封项羽之号)的规格、礼仪安葬,并亲自为其治丧、哭泣、哀悼。对于项氏一族,刘邦也一律厚待,封项伯为射阳侯、项它为平皋侯、项襄为陶侯,并赐项氏一族为皇姓,纳入皇族。何以如此?真的是因为项伯多次帮助过刘邦吗?其实更多是刘邦发自内心地尊重和崇拜项羽,虽然他与项羽一生为敌、你死我活,但是抛开利益之争,他打心底敬佩着项羽,这就是英雄之间的惺惺相惜。
3、历史永远是讲究对称之美、因果循环的。刘邦如此,他一生擅长于借力打力,但最终急于摆脱各种背后势力的制约,险些让刘氏江山改姓;韩信亦如此,他一生精打细算,却最终被别人算计;项羽更是如此,他以霸王之力摧毁一切,最终也摧毁了自己;汉室江山还是如此,刘邦趁项羽不备,偷袭夺得了江山,他的后代刘禅也是被谯周的《仇国论》忽悠得放弃抵抗而失去了皇位……举头三尺有神明,试问苍天饶过谁?这就是我们为什么要对历史保持敬畏感的根本原因。
楚汉相争的历史为何如此精彩?失败的项羽为何能位列《史记》中的本纪?刘邦的成功密码真的是靠不要脸吗?惊才艳艳的“汉初三杰”为什么愿意心甘情愿供刘邦驱使?所向无敌的韩信真的无人能制吗?李左车、蒯通等能人异士为什么要选择退隐江湖?
太多太多的问题,但这些问题才是我们真正读懂楚汉相争的根本。从本质上来讲,楚汉相争并不是刘邦和项羽的个人对决,而是士族和贵族两个阶级的博弈,士族的崛起是大势所趋。从这一点来说,项羽才是那个时代真正的卫道者!而刘邦只是一个胜利者!
当然,历史是动态的。留给刘邦和他建立的大汉王朝,依然有无数的问题亟需他和他的继任者去解决。
河小白

24-04-16 13:17

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李广难封,真的只是因为运气差一点吗?其实还是他自己的原因 


生活之中,会有很多人羡慕别人的好运气,他怎么就这么容易发财升官了?我的能力、功劳其实并不比他差,我为什么老是落后于他,这就是命呀!有一部分有文化的同志可能还会脱口而出:“冯唐易老、李广难封!”
岁月蹉跎、命运坎坷,这或许是每一个人都需要面对的问题,但这并不是我们面对生活的不容易的借口和理由!我们需要做的,永远是用积极的态度和眼光去正视我们所面临的一切。要知道,我们所面对的,终究是上天早已权衡和安排好的东西。
“李广难封”难道真正只是因为运气问题吗?难道历史和公道在我们心中就这么经不起考验吗?也许,只有我们跳出自己肤浅的情绪,我们才会问题真实的答案!
李广,生年不祥,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。其祖上便是秦朝著名的将军李信,妥妥的将门世家。
李广家学渊源,再加上天赋出众,从小就练就了一身好武艺,在周围的人群中一枝独秀。
学有所成的李广一直想在沙场之上展现一下自己。汉文帝十四年(前166年),机会终于来了,匈奴举兵14万大军入侵萧关,热血男儿志在四方,李广以良家子弟的身份入伍,开始了自己的军旅生涯。
武艺高强的李广上了战场无疑就是龙归大海、虎啸山林。很快便因能力出众、战功卓越被提拔为中郎将。
对其出色的战斗力,汉文帝曾不吝赞美之词地说,要是李广生在高祖时代,封个万户侯不在话下!
到了汉景帝时期,李广改任陇西郡都尉,不久又升任骑郎将。七国之乱时,梁王刘武为了拉拢一向敢打敢冲的李广,居然在未经上报的情况下,以将军印私相授受。关键是,一个敢给,一个敢要,李广居然很是高兴地接受了。所以,李广后来虽在昌邑城下立下夺旗之功,但也并没有得到什么封赏,反而被迅速调离中央军序列,到上谷郡(今河北怀来东南)当太守。李广到了上谷郡后,十分兴奋,因为这里是匈奴边患的重灾区,常有战事发生。李广感觉自己英雄找到了用武之地。但是,当时的汉朝为什么不愿意和匈奴过于频繁地擦枪走火?主要是双方的军事成本不一样!所以李广这种来者不拒的好战分子其实是很让人担忧的。
为此,典属国的公孙昆邪很是艺术地对汉景帝说:“李广的才气天下无双,但他很自负,屡次与敌虏肉搏,长此以往恐怕会失去他。”汉景帝深以为然,于是调他为上郡(今陕西榆林东南)太守。后来转任边郡太守及陵西、雁门、代郡、云中太守。
但是,战斗属性极强的李广走到哪里都是一个拉风的少年,均能以胆子大、骨头硬、武艺高而扬名。期间,在李广担任上郡太守时,李广还自导自演了汉初版的空城计。事情的经过大致如下:
汉军的随军宦官带领几十名骑兵在野外遭遇三名匈奴战士,结果几十名骑兵全部伤亡,但那位宦官却得以逃脱并向李广报信。
李广立即带上一百多名骑兵,前去追赶,并成功将三名匈奴战士射杀两人、活捉一人。但正在他们准备成功撤退的时候,却被匈奴兵的大部队盯上了。危急关头,李广急中生智,唱起了空城计,命令军队不退反进,直接推进到距离匈奴阵地不到二里的地方停下来,并人员下马、卸下马鞍,就地休息。摸不清头脑的匈奴兵果然不敢贸然进攻,双方僵持到半夜,匈奴兵担心汉军袭营而主动离去。李广和他的百余名战士才得以从虎口逃生,关键是,这一过程中,汉军的大部队根本就不知道李广等人的去向,无法接应他们。
李广的种种个人英雄事迹使得他在当时的军事领域声威渐浓,汉武帝登基后,立马把这位武林高手调到了未央宫当禁卫军长官。因为汉武帝骨子里是十分好战的,不愿意错过李广这样能打的将军。
元光六年(前129),汉武帝首次组织讨伐匈奴。当时汉武帝的主要想法还是想着重培养卫青等中青少壮派的军事将领,一方面看看他们的本事,另一方面提高战术的可塑性。但是,对于久负盛名的李广,汉武帝还是给了他一次机会,毕竟江湖上到处是关于他的传说,强行压下他不用,有点难以服众。于是,李广从卫尉转为将军,与卫青等人各领一路大军,四路出击。李广当时负责的是率领军队从雁门关出击讨伐匈奴,这个雁门关在历史上是鼎鼎有名的,因为它几乎是北方外族入侵的首选路线,这就意味着李广此行压力最大、任务最重。
结果,在绝对实力面前,硬汉李广也硬不起来,不光部队被匈奴打光了,连李广本人也被俘了。好在匈奴人一向崇尚勇武,早就听闻过猛男李广的大名,所以,舍不得杀掉李广。最后,身负重伤的李广瞅准时机,成功夺马“越狱”。打了败仗的李广回去之后,花钱消灾,被削职为民,但也总算保全了性命。
过了一年,武帝元朔元年(前128年),汉武帝在布置匈奴防线的时候重新启用了李广,封他为右北平(今辽宁凌源西南)太守。
在防御边关期间,匈奴人因感觉李广打起仗来太不要命了,所以尽量避开和李广的部队直接开战,并称李广为“汉之飞将军”。久而久之,李广虽然没打什么仗,但名气却是越来越大。
几年后,无仗可打的李广又被调到长安担任郎中一职。相当于到地方历练了一下,又重新调回了中央。
武帝元朔六年(前123年),李广改任后将军,再次回归军队序列。
元狩三年(前120年),李广以郎中令的身份带领4000骑兵从北平右边出塞,准备找匈奴人捞点战功。孰料到,他这支4000人的小部队却遇上了匈奴左贤王4万精骑的大部队,被团团包围了。
“胡急击之,矢下如雨”,狂风暴雨之下的李广率部在奋战数日之后拼死突围,最后仅率少数士兵成功脱身。
汉武帝虽然极其霸道,但也不是完全不讲道理,深知此次失利也怪不得李广,于是给了李广一个不赏不罚的处理意见。武帝元狩四年(前119年),汉武帝命令卫青、霍去病率军大举出征匈奴,李广主动请缨,汉武帝先是以其年事渐高为由予以拒绝了,但后来经不起李广的再三请求,才同意他出任前将军。
卫青大军出塞后,因抓到了匈奴兵而打探到了匈奴单于的所在地,便决定来一次直捣黄龙的枭首行动。并命令李广和右将军队伍合并,从东路出击,起到战术策应的作用。
李广认为自己是前将军,理应担任前锋,曾多次和卫青讨价还价,但均被卫青强行驳回。最后,只能气嘟嘟地领兵与右将军赵食其合兵后从东路出发。但是,东路路途遥远且地形复杂,且李广平时作战就不太注意地形侦探等工作,所以李广、赵食其的东路军因为时常迷路而耽误了与卫青会兵的约期,从而导致卫青这次行动没能活捉到匈奴单于。
事后,卫青在进行战事总结时,便要求李广、赵食其说明情况,好向汉武帝汇报。赵食其还算很配合,但是李广的抵触情绪很大,没有回答。卫青是一个厚道人,不想把事情搞大,便急令李广的幕府人员前去说明情况。这个时候,不想属下受牵连的李广才跑到卫青那里去受审对质。到了卫青的营帐,李广对他的部下说:“我从少年起与匈奴作战七十多次,如今有幸随大将军出征同单于军队交战,可是大将军又调我的部队走迂回绕远的路,偏偏迷路,难道不是天意吗?况且我已六十多岁,毕竟不能再受那些刀笔吏的污辱。”于是就拔刀自刎了。李广去世之后,军中将士、各地百姓都为之痛哭。百战老将,未能战死沙场,却以如此方式匆匆落幕,何其遗憾,何其悲愤!
李广这个人在历史上人气还是极高的,包括太史公司马迁都对他评价很高。因为李广身上自带个人英雄色彩,还有一定的悲情主义,很符合大众的审美观。从另一个角度来说,相比于卫青、霍去病这样多少有点关系户味道的英雄,李广这样的英雄更符合大家的情绪需要。另外,李广对下面的士兵十分关爱,深受大家的爱戴。
据史记记载,李广为人正直,诚实宽厚,又拙于辞令,寡言少语。他关心部下,体贴士卒,“饮食与士共之”。凡是赏给他的东西,他往往发给士卒,共同享用。他一身担任“二千石”的官职40余年,但“家无长物”,也从来不谈论家产的事。李广带兵走到粮食断绝,饮水缺乏的地方,一旦遇到水源,士卒们若不人人喝到,他就滴水不沾;一旦有了食物,士卒们不先吃上,他就一口不尝。所以,李广死后,老百姓看到的不是李广兵败自杀,而是李广辛辛苦苦一辈子,几十个手下都封了侯,而他却一直无法封侯。这其实只是一种情绪上的障碍,大家觉得难以接受而已。“李广难封”的千古争论其实就是一种大众情绪的怀疑,怀疑大汉官场体制的公平性。其实,如果我们能真正做到抛开现象看本质,李广没有被封侯是情理之中的,也是意料之中的。它不仅仅是运气和公平的问题,而是李广身上存在严重的不足,从而导致他永远难以获得武将的最高荣誉——封侯。举以下几个例子来说明一下吧!
首先来说说李广接受梁王刘武私自授予的将军印一事。这种事但凡有点政治觉悟的人都不会接受!为什么?因为职场之中最大的忌讳就是不尊重一把手的人事任免权。你李广接受了梁王刘武的将军印,汉景帝是不是会认为你就是梁王的心腹马仔?是不是认为你就是铁了心要跟梁王同进退了?虽然梁王和汉景帝是亲兄弟,但他们同时也是上下级关系,你李广敢于接受梁王的封赐,是不是就把梁王当成了最高领导了?你让汉景帝怎么想你?他皇权的严肃性和权威性何处安放?
职场之中,大哥就是大哥,二哥便是二哥,这两者是有本质区别的!要知道,大哥永远是大哥,他也是需要在二哥面前建立优越感和权威性的。所以,我们千万不能用二哥去代替大哥。七国之乱被平定之后,参战的许多将领都获得了封赏,但李广最后却被调离了中央军序列,这是有原因的。哪个领导会喜欢你这种连主次轻重都分不清的下属,尤其是在至关重要的军事序列上!军事其实只是政治的一种延续,经此一事我们可以看出,李广这种人实际上是有很强的职业局限性的,可以说,大部分领导都会不太喜欢他的。
其次来说说李广气量狭小、公报私仇的事情。前面不是说了李广在出任右北平太守之前,是有一段时间赋闲在家的吗?有一次,李广夜间骑马外出,被霸陵尉所阻止,他便因此怀恨在心。等到第二年,汉武帝重新启用他时,他便请求武帝将霸陵尉划到自己麾下,并在第一时间找了一个理由把霸陵尉给杀了。这件事虽然最后被汉武帝强行翻篇了,但是从中可以看出,李广这个人其实是气量不大的,容易生气、容易记仇,下手也挺狠的。类似的例子还有他曾经骗降了800多羌人,却出尔反尔地将他们在一天之内杀个精光!这种格局不大的人,通常是成不了大事的!因为你很难立稳自己的人设,大家都不愿意与你为伍,你拿什么去积累自己的资源。除非你运气特别好,逮到了一炮而红的大机遇。我们大多数人都是需要厚积薄发的普通人,是需要与周围的人去建立一种相互成就的关系的。像李广这样气量狭小的人,上面的人会觉得你没有什么大出息,因为你过于斤斤计较、因小失大。他们一般不太愿意和你玩;下面的人会对你这个人感到恐惧和不安,他们看到你睚眦必报、恃强好杀,会产生很强烈的同理心理,万一他们犯在你手里了怎么办?所以他们也不敢死心塌地跟着你玩。
大家看看,李广最后的际遇是不是很尴尬?是不是领导和同僚都不太喜欢他?否则,他几十个属下都封侯了,要是大家认可他,随便给他创造点机会,他不就上位了?然后来说说李广战略能力缺乏、战术能力不严谨的事情!李广这个人虽然武艺高强,但是实际上算不上是一个合格的将军。李广与匈奴大小七十余战,这个其实只能说明他在军中的资格很老、经验很多,并不能说明其他问题。事实上,李广也确实没有取得过很有战略性价值的战绩,顶多就是发挥了一下个人英雄主义,取得了一些局部性的小胜利。李广这个人,喜欢逞勇斗狠、猛打猛冲,这种作风其实只适用于大头兵或者基层军官。作为一个高级将领,个人的勇猛是一个很微不足道的方面,需要具备的是战略布局和战术设计能力。像李广这种动不动就带头跟敌人死磕的领导其实是很欠缺的,也是很危险的。因为你作为一个领导者,你是要对整个团队和大局负责的,你一嗨起来就带着兄弟们去坟头蹦迪、去玩高难度的刺激运动,万一运气不好,一脚采空了呢?大家不就都玩完了吗?
君子不立于危墙之下,未谋胜,先谋不败,这才是一个领导者的必备素质,也就是最基本的风险防控意识。冲动型的领导去解决问题,一般结果都是“胜是惨胜,败是惨败”。“杀敌一千、自伤八百”这种高成本的解决方案是很多老板都不太喜欢的。
李广其实与他同时期的“不败将军”程不识相比,水平差得就不是一星半点了。比如李广作战很随行,怎么方便怎么来。又不注意侦探、放哨等外围工作,对于安营扎寨、行军布阵这些事情也不讲究。发现敌人就提起刀子往前冲,干赢了就干赢了,干输了就干输了。而程不识领军、治军都要严谨得多,谋定而后动
程不识就曾评价他说:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。”所以,即便李广很能打、敢打,但是以身犯险、赌博式战术、硬刚到底、不谋而战等兵家大忌其实已经注定他难成大器。比如他唱空城计那件事,那是一个合格的军事将领应该干得出来的吗?三个匈奴人为什么杀了宦官的所有随从,单独放宦官一人回来了?你要进行一项军事行动,你是不是应该提前给大部队打好招呼?你出去冒险,是不是要考虑一个安全距离的问题?你玩空城计,万一敌人分批次来试探你,你又该如何善后?空城计不是这样玩的,虚则实之、实则虚之,你玩空的,首先得保证自己有绝大部分的实的东西。
总而言之,李广身上有很多不足,有哪个老板愿意把他的身价筹码压到你这么一个不靠谱的人身上?最后说说李广的运气问题。其实运气也是实力的一部分!汉景帝、汉武帝给他机会了吗?其实还是给了,关键是他自己没抓住呀!你李广打了一辈子仗,要么是小胜加惨胜,要么是功过相抵,要么是迷路了,你怨谁呢?难道真的不应该去思考一下自己的原因吗?你为什么老是迷路?卫青、霍去病怎么就不迷路?你得事先去做铺垫呀!该找导游要舍得去找导游呀!你谁都不服就扶墙,这怎么行呢?
综上所述,李广难封,虽然是有一定的偶然性,但是根本性的原因与责任还在他自己身上,格局不够、能力有限、战功不足、人缘不佳、心胸不广是李广难封的主要原因。李广作为一个一生征战沙场的将军,虽然没有封侯,但是他那种豪气干云的情怀和热爱家国的精神,是永远值得我们学和缅怀的。但是,我们很多人喜欢用“冯唐易老、李广难封”来感慨和表达自己时运不济或者怀才不遇,却是有失偏颇的。
通过上述的分析,李广难封其实是情有可原的,鉴于李广的种种性格和能力缺陷,其实像他那样的人是很容易在职业发展中遇到晋升瓶颈的。因为大多数领导都不太愿意纯粹为情怀买单,而只会为利益买单。
领导在提拔和任用人才的时候,一般都会有一套很讲究的“潜规则”的。比如大多数领导都会先论利后论义;比如大多数领导都会先就事后就人;比如大多数领导都会喜欢花小钱办大事……我们只有用正确的态度和思维去解读职场的环境与逻辑,才能真正事半功倍地在职场之中取得长远的进步和发展。透过李广的一生,希望大家至少要明白以下几个至关重要的道理:
一、什么能力才是最重要的能力
李广有没有能力?肯定有!在他的那个年代,能够做到弓马娴熟,那就是一项极其宝贵的能力,因为当时正是骑兵被呼唤的时代。而且,李广的武力值非常高、单打能力非常强,能射石擒虎就是极好的说明。但是,像李广身上极其优秀的个人能力有时候并不代表会得到美好的前程。
职场之中,其实仅仅依靠单兵作战去解决的问题一般很少,也一般很小。也就是说,单打独斗往往很难成为职场中之中解决问题的高效途径。真正的职场之中的大问题都是需要协调去解决的,这个时候需要的是统筹能力、分析能力、布局能力、运作能力、情绪控制能力和成本优化能力等。
项羽那么神勇无敌,却依然难逃一败;孔明那么足智多谋,却依然匡复不了汉室。李广虽然骁勇善战,但是有勇无谋,同样是很难成事的。大家在职场之中,千万不要动不动就跟老板去表现“我要一个打十个”的勇气。但凡只要来了这么一出,你在老板心目之中的位置顶多就是一个“打手”。老板其实最喜欢的永远是那种轻描淡写就能帮他解决问题的下属,而且是无论他给你什么牌面,你都能帮他事情处理得相当熨帖的下属。
能力永远是为资本服务的!你的能力要能和领导和平台的调性相符,要能创造符合大多数人利益的价值,这样才会有真正的意义。李广的能力其实更多的是在为自己的热血和勇猛负责,对于整个战争大局并无太多好处。
敢死队的确让人人血沸腾,但是没有哪一支队伍会主要依靠敢死队去获取胜利!二、什么诉求才是科学合理的职业诉求
我们很多人从小就听说过“不想当将军的士兵不是好士兵”,所以,像李广那样矢志于封侯,似乎也是合情合理的。
但是,我们要明白,理想是个好东西,但真正的好理想,永远是那种只要自己努力往上跳起来就能够得着的,而不是天上的月、镜中的花,那不是理想,那是幻想。很多人很奇怪,李广为什么最开始能够迅速在军中崭露头角呢?但后来到了封侯的这个环节却怎么也突破不了了呢?其实这是一个职业发展通道因为级别变化而难度增加的问题。当初的李广处于基层,只要个人能力足够出色,那是很容易脱颖而出的。但是随着他的位置越来越高,工作对他提出的要求也会不一样了,身为一方主将,你得对整个战局负责,要学会合理去调配已有资源,为大战略服务。你的个性发挥越来越不重要也越来越不可取。
职场之中,那些发展得极为顺畅的人,都是善于在具体环境之中去逐步调整和优化自身能力的人。他们会把自己的职业诉求和自己所处的环境、已经自己已经具备的能力做完美的结合。
像李广想要封侯,首先要保证自己的政治觉悟跟得上,要让老板放心;其次,自己的功劳要跟得上,西汉封侯是要有军功保证的;然后,自己的格局和眼界要跟得上,你是要干大事的人,不能由着自己的性子来,要为大局着想,要讲战略战术;最后自己的能力要跟得上,要主动去创造解决问题的能力,要独当一面地去排除困难和风险。
总而言之,我们的职业诉求一定要与自己的能力和条件相匹配,不要异想天开,而是要脚踏实地去默默耕耘。我们想要的东西很多,但是能要的东西却往往很少!三、求而不得,反求诸己
职场之中,像李广这样达成不了自己职业诉求的人一定不在少数。但是,我们一定要明白,凡事皆有因果,不要去怨天尤人,而是要更加谦虚谨慎地查找自身的问题,并迅速调整到更好的自我状态。不要把原因推卸到一些子虚乌有的因素上面去,这种解释其实就是一种自我安慰,遇到问题就说自己运气不好,这除了能让自己心里舒服点,能解决什么问题吗?运气本身就是实力的一部分,李广老是迷路,卫青、霍去病怎么不迷路?看看人家部队里对于游牧民族人员的吸收与利用,这说明人家都是很多重要的工作做在前面了,这是实力还是运气?
运气,这种东西,可一、可二、不可三,它不会是无缘无故的,也不可能一成不变的。有时候,运气仅仅是让我们更好地接触、融入某一个新的环境或事物,剩下的还是需要硬实力去支撑。
有些事情,你一次两次没搞成,可能聊以自慰说自己运气不济,但是三次、四次地失败,你还能说只是自己运气不好?你为什么记吃不记打?为什么不总结经验教训?为什么不去做市场调研?为什么不去调整优化自己?失败、运气差,这些东西其实并不真正可怕!可怕的是,有些人永远只会在外围环境中去找原因,而自己永远是对的,是不需要调整的。像李广这样的人,其实一辈子都是一个没长大的孩子,一直都活在自我的世界里,不会客观而又勇敢地去面对现实。遇到问题,首先想的都是别人的原因,比如他行军打仗就喜欢率性而为,喜欢猛冲猛打,你是能打,但是你的手下都那么能打吗?他们的生命和安全谁来负责?比如汉武帝多次给了他机会,他没有把握住,怪汉武帝偏心,事实上卫青、霍去病也是汉武帝多次试用之后才委以重任的;比如卫青安排他东路策应,他就觉得这是卫青故意排挤他,人家事后分析事故,他也觉得人家在故意为难他……
总而言之,只有小孩子才会要求全世界来顺从自己,一个成熟人往往会以更积极的态度去适应世界和环境。
末了,多说一句,在我们生活之中,每个单位都会有一些像李广一样深受下属的欢迎,但却不受领导和同事待见的人,这其实不是什么好事,只能说明这些人还不够成熟,把职场逻辑过于简单化了。因为要让下属喜欢其实很简单,走亲民路线,少折腾他们,不严格约束他们,基本上就完事了;但是要让领导满意,牵涉到的许多更高阶的考核指标,这需要极强的职业能力支撑。
河小白

24-04-16 12:57

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情深不寿,慧极必伤,该如何看待天才少年霍去病的英年早逝? 


霍去病这个青年名将在历史上一直拥有极高的人气,一是因为少年天才的人设本就讨人喜欢;二是因为他鬼斧神工的军事表现确实让人叹为观止;三是因为他英年早逝留给了世人无限的惆怅和遐想。
但是,也有很多人对霍去病表示不服,同样是几年义务教育出来的,凭什么他就这么优秀呢?不就是因为他有一个好姨丈、好舅舅、好姨妈吗?这种靠裙带关系而获取成功的人有什么值得敬佩的?那么,真实的霍去病究竟是一个什么样的人呢?我们究竟应该如何从他短暂急促而又光芒万丈的一生之中去汲取一些能量,从而帮助我们成为一个更优秀的自己?
霍去病短暂而又璀璨的一生:如果说历史上谁家最会生私生子,西汉的卫青家族绝对是首屈一指的,卫青、霍去病这对彪炳史册的战神级私生子都是卫家出品;如果说谁家是中国历史上最牛外戚家族,卫家也绝对是名列前茅,大汉一朝真正能影响甚至改变历史走向的四位外戚,卫家就占了三位,这四位外戚大咖分别是卫青、霍去病、霍光和王莽。霍去病的出身也不光彩和优越,他和他舅舅卫青一样,都是私生子出身。在那个年代,私生子的身份注定是要受到来自于周围的各种鄙夷的,不要说那个时代的人带着有色眼镜看人,而是在人性基因之中,大家都会主动排斥和屏蔽一些不太光明的东西。
所以,霍去病的人生其实和他舅舅卫青一样,也是以一个不太美好的状态而开始的。因为他那个渣男父亲霍仲儒和他母亲卫少夫私通的时候,一开始就是抱着白嫖的心理,一听卫少夫怀有身孕就赶紧提裤子走人了,生怕被套牢。霍去病是典型的有爹生没爹养,而且他的母亲当时社会地位和生活条件都不好,霍去病自然也就无法享受到较好的待遇了。但是霍去病比他舅舅卫青还是要幸运得多。因为他是公元前140年出生的,转过年,即公元前139年,他的小姨卫子夫便得到了俯仰众生的汉武帝的宠幸。一人得道,鸡犬升天。霍去病自然也因为这一层关系,拥有了让别人艳羡的改变命运的机会。
因为一跃成为了皇亲国戚,原本备受鄙视的霍去病从小就能接触各种宝贵的人脉和资源。舅舅卫青会把他从汉武帝身边学和揣摩出来的独到见识转达给他;姨丈汉武帝看着这眉清目秀的小外甥也会格外上心地倾注一些资源和机会;文武大臣包括一些权贵也愿意教他一些真正的东西来拉近和巩固他们和汉武帝以及卫家的关系。
悲催和幸运,这对矛盾的命运底色对霍去病的性格带去了极大的影响,他的一生充满着极端矛盾色彩的根源就在这里。这一点大家可以从后面的介绍慢慢看到的。但是,话说回来,机会好、条件好从来都不是一个人能够出人头地的全部参数,再好的教育、再优渥的家庭条件,也可能只是培养出一个纨绔子弟。一个人要干出一点让人瞩目的成绩出来,还是要依赖于自己有没有一定的能力和天赋。简而言之,自己是不是吃这碗饭的料子,具不具备从这口锅子里夹肉吃的能力。霍去病很快就展现出了他与众不同的地方来了,因为在舅舅身边耳濡目染和自己的天赋出众,他在军事和武艺方面的飞速成长让一心想要鞭笞世界的汉武帝对他青睐有加!历史上,很多人说汉武帝冷酷无情,但是,他对霍去病从始至终都是真爱。他是真心喜欢这孩子呀,在很多方面他对霍去病的偏爱甚至超越了绝大多数的皇子,看看他后来是多么愿意给霍去病成长机会的?看看他是如何大手笔给予霍去病各种封赐和殊荣的?看看他是如何不管不顾地包庇霍去病射杀李广之子李敢的?再看看他对霍去病的英年早逝是如何痛心疾首以及慢慢把霍去病同父异母的弟弟霍光培养成名义上的辅政大臣、实际上的接班人的?
十几岁的霍去病就被姨丈汉武帝带在身边担任侍中。大家别小看当时的“侍中”就相当于现在手里没有实权的秘书或者参谋,事实上汉武帝独揽大权后,“侍中”简直就是武帝一朝高官和亲信的代名词,汉武帝的内朝就相当于今天的高干培训班,只要一毕业,立马就是手握重权的高官。元朔六年即公元前123年,17岁的霍去病向姨丈汉武帝请缨,说外面的世界那么大,我想到处看看。特别是北方的匈奴,听说一直很嚣张,我想去会会他们。汉武帝表示必须支持这个有梦想的孩子,便任命霍去病为骠姚校尉(故霍去病又称霍骠姚)。孩子,你大胆地往前走吧,功成名就地荣归故里自然好,饱经风霜之后也千万不要忘记早点回家。但是,当时的霍去病毕竟是一个生瓜蛋子,让其独当一面还是风险很大。于是汉武帝便安排霍去病跟随他那个战神级别的舅舅卫青一同出征匈奴。这次出征便是汉匈对战中有名的“漠南大战”。到了战场的霍去病本来就是一个血气方刚的小伙子,再加上战场上那金戈铁马激发出来的让所有男儿都热血沸腾的气氛,霍去病跟舅舅卫青表示,自己坐不住了,自己要独领一军单独开辟一片天地。
卫青当时的心情是既欣慰又忧虑,欣慰的是霍去病不愧是自己卫家的男儿,这种睥睨天下的气概难能可贵,值得鼓励;忧虑的是这孩子从来没有实战经验,战场上生死都在一瞬间,万一出了点意外怎么办?最后架不住霍去病的软磨硬泡,卫青便从军中挑选了最为精锐的800骑兵交由霍去病统帅,并反复叮嘱,孩子你悠着点哈,激灵点哈,发现不对劲赶紧回到舅舅这里来,安全第一。此时的卫青像极了我们那些“临行密密缝,意恐迟迟归”的父母。结果,领了兵权的霍去病却表示没点血性那还能叫年轻人?都像你们叮嘱的那样小心翼翼还能干成大事?我要“天高任鸟飞、海阔凭鱼跃”了,我要自由地飞翔!于是便带着这800精锐风驰电掣地深入敌后了。
有些天赋型的选手总能出其不意地打出“出道即巅峰”的惊喜和效果来。霍去病首战便斩获敌人2028人,其中包括相国、当户的官员,同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产(籍若侯乃封号,名产),并且俘虏了单于的叔父罗姑比。
汉武帝一见自己的外甥如天神般横空出世,人生第一战就能打出这么亮瞎眼的成绩来,也毫不犹豫地封霍去病为冠军侯,食邑为一千六百户。另外插一句,我们今天通常将第一名称为冠军,也是从此开始的。两年后,汉武帝因为前一年的两次挑衅决定再次派兵打击匈奴。十九岁的霍去病被提拔为骠骑将军,再次搭档舅舅卫青出兵匈奴。这一年攻打匈奴实际上是分春、夏两次进行的。这次霍去病是单独负责河西(今河西走廊及湟水流域)战场的,主要打击对象是浑邪王、休屠王部。结果霍去病就像一把直刺敌人心脏的尖刀,千里奔袭、神出鬼没,总共歼敌4万余人,并俘虏了匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人。真是一出手就要人命的小冤家。后来,打得浑邪王、休屠王两部惶惶不可终日,主动率部降汉。但是,在投奔汉朝的路上,休屠王临时反水,引起了投降大军的内讧。在这个紧急关头,也正是霍去病率兵赶到,平定了匈奴内乱,使得浑邪王最终得以率4万余众归汉。后世人们都为汉武帝打通西域丝绸之路而大唱赞歌,其实正是霍去病这次帮大汉王朝控制了河西地区,为打通了西域道路奠定了基础。对于霍去病此次攻击对匈奴造成的伤害,匈奴人是这么悲歌自怜的——“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”啥意思呢?就是被霍去病打得连放牛放羊的好地方都没有了,匈奴女人生儿育女的好地方也没有了。匈奴人不光脸上无光,一个个都有点心如死灰了。
又过了两年,即元狩四年(公元前119年)春,汉武帝再次命令卫青、霍去病各率骑兵5万和“步兵转折踵军数十万“分别出定襄和代郡,深入漠北,寻歼匈奴主力。看到没有,这个时候霍去病在军事任务上已经能和他那个战神舅舅分庭抗礼了。而且,这次任务其实原本是以霍去病为主的,先让他挑选5万精锐骑兵去找匈奴主力,卫青率5万骑兵给他打配合的。天纵奇才的霍去病从来都不会让人失望的,他率军北进两千多里,在与匈奴左贤王部的遭遇战之中,歼敌7万余人,并俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人。并一路追击到了狼居胥山(今蒙古境内),在狼居胥山(今蒙古肯特山)举行了祭天封礼,在姑衍山(今蒙古肯特山以北)举行了祭地禅礼,兵锋一直逼至瀚海(沙漠别称,即今俄罗斯贝加尔湖)。霍去病封狼居胥是啥意思呢?其实就跟海南那个“天涯海角”的牌子一样,就是告诉世人,这里已经是极限了,这个地方以外的地盘我大汉王朝还可以睁一只眼闭一只眼放过你们匈奴人,只要你们敢越过这个地方,见一次揍一次!霸气不?
霍去病这次战果再结合他舅舅阴差阳错遭遇匈奴主力所取得伟大成绩,共同成就了“匈奴远遁,而漠南无王庭”的伟大成就。以前屡屡犯边的匈奴人再也无力对大汉王朝原来的边境产生威胁了,这也是汉朝对匈奴作战中战争半径最远的一次。
建立如此堪称伟业的不世之功,霍去病在自己21岁的时候,与自己的舅舅卫青同时被封为大司马。大司马是汉武帝临时设置的官职,也就是之前的太尉一职。相当于汉武帝彻底把全国的日常的军事行政事务名正言顺地交给了这对舅甥。
与此同时,汉武帝为了表示对霍去病的器重,还特意把骠骑将军秩禄(即俸禄)提升到与大将军相同。大将军只能有一个,但是大将军的待遇你也可以拥有。
看到没有,霍去病在自己21岁的时候就干成了很多名将一辈子都干不来的事情,大家除了羡慕他的运气好、条件好之外,不得不由衷地承认,他就是一个百年难遇的天才。但是,情深不寿、慧极必伤,老天不会让霍去病一直这么独享天地之功下去的,天才容易遭天妒。所以,上天在元狩六年(公元前117年)收走了霍去病的生命,当时霍去病年仅23岁。霍去病去世时,汉武帝无限悲痛。好在霍去病不是人为致死的,否则,按照汉武帝的暴脾气,估计那些谋害霍去病的人又得血流成河了。汉武帝悲痛之余,下令霍去病陪葬茂陵,啥意思?简单来说就是享受皇室待遇;谥封霍去病为“景桓侯”,这个封号就是“并武与广地”的意思,就是让大家记住霍去病“克敌服远,英勇作战,扩充疆土”的一生。汉武帝还为外甥霍去病举行了非常盛大的葬礼。他调来铁甲军,列成阵沿长安一直排到茂陵东的霍去病墓,你们都别磨叽了,赶快来给你们的偶像致敬和默哀吧。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功,让你曾经取得光辉战绩陪着你吧,也让你对自己传奇的一生留下一个符号。
一个人在人格的塑造上受原生家庭的影响是极其重大的,像霍去病这样出生在一个无名无份的卑微环境之中,注定会对很多事物产生一些过于偏激和暴戾的想法的。即便他后来因为姨妈卫子夫受宠而改变了自己的生存状态,但是这种原生种子带来的影响依然不容忽视。恰如我们今天很多贫困家庭出身的大富豪,是不是身上依然能够体现很多原生家庭带来的对事物、金钱和名利的敏感和偏激?人,其实往往越是缺少什么,就会越在乎什么!不管这种缺失是曾经的,还是现在的,他都会对这种缺失潜意识里变得十分敏感。这也是我们常说的先天性的性格缺陷!这种缺陷虽然并非没有办法消除,但是它是需要长时间的正确引导和稀释才能达成的。
霍去病小时候因为是私生子出身,没少受到一些风言风语的影响。虽然他很早就被带到宫中培养,但是即便是在当时最高级别的“贵族学校”,社会和人性之中的鄙视链也是存在的。像霍去病这样从小缺少父爱的人,通常都会对外界的环境反应过于激烈。比如他们对感情,就容易出现两极分化的状态,对于那些帮助过他们的恩人,他们往往愿意肝脑涂地;而对于刺激和伤害过他们的人,他们一定愤怒地加以报复。比如霍去病,他就对他身边的亲人和家庭表现出了一定程度的蛮横不讲理的呵护和照顾,为了巩固表哥刘据的权力和地位,他曾力劝汉武帝让其他王子离京就藩;听到李敢居然以下犯上揍了自己最为敬爱的舅舅,他就愤怒地激情杀人;比如对于那个曾经抛弃他们母子的父亲霍仲儒和同父异母的弟弟霍光,他都是罕见地大度地包容与照顾。但是,对于其他人,他就没有这么仁义了。汉武帝曾经赏赐他十车肉,他除了自己吃饱喝足之外,宁愿把那些肉放在那里发臭,也不愿意分给下面的人吃,虽然这其中有一点“饥饿刺激”的军事用意在里面。但也可以看出霍去病是不太在乎这些人的死活的。
总而言之,霍去病在脾性上是比较暴躁和复杂的,这和他从小就生活在两个极端的环境之中有极大的关系。那么,问题又来了,霍去病的舅舅卫青不也是有着相似的经历吗?怎么没见他和霍去病一样戾气深重?
卫青和霍去病不一样,卫青是在底层生活到了青少年时期,他进宫时的性格基本成型,再加上他在汉武帝身边潜移默化地培养了长达九年时间,对他完善自己的行事风格是很有帮助的。所以,我们可以看到,卫青他虽然后来名动天下、功盖一时,但骨子里其实一直有点唯唯诺诺的感觉。霍去病虽然也在汉武帝身边学、培养了十多年,但是不同的年龄阶段对于同样的事物领悟到的东西是不一样的,霍去病本身就是一个戾气极重的孩子,在汉武帝身边可能更多激发了他身上的霸气和杀气。另外,我们从霍去病领军作战的方式也可以看出他的性格特征。霍去病作战,最擅长的就是以暴制暴、以快打快,他就是喜欢以敌人所擅长的方式去消灭敌人。你匈奴人不是喜欢来去如风吗?我比你更快,更让你捉摸不定!你匈奴人不是仗着速度优势就敢孤军深入吗?我比你更加敢于突进,像一把尖刀在你的心腹之地横冲直撞,你们又能把我怎么办?霍去病的作战方式容易见奇效,但是总体上他还是不如他舅舅卫青那么稳重和老到。他的那种作战方式其实还是很有风险的,如果不能做到快刀斩乱麻,一旦被敌人缠住了,就极有可能全军覆没。
总的来说,霍去病是一个性格上容易走极端的人,说得好听点就是爱憎分明,说不得不好听点就是冲动暴躁。
当然,并不是说霍去病这种快意恩仇的性格就完全不好。事实上,世间本就没有什么十全十美的东西!之所以这么仔细去挖掘霍去病的行为逻辑,是希望大家在看待历史的人和物时,一定要看到其身上的两面性。首先我们不要奢望自己能去复制霍去病的成功之路,霍去病是属于老天赏饭吃,还是追着喂的那一种,这种人百年难得一遇,大家若是一心想要去仿效他,估计搞得心力交瘁之后,依然是看不到半点效果的。我们需要做的是从霍去病身上找到一些共性来警醒和反思我们的一些思想认知和行为惯。还是按照惯例,我们先来设置一个场景,假如我们一直颠沛流离、穷困潦倒,却突然因为某种独特的幸运一举成为炙手可热的大人物,我们究竟应该如何去规划好自己的人生?其实这种情况和我们通常所说的“暴发户”是一样的。自古以来,“暴发户”这个群体都是很恐怖的,因为生活把极大的反差投射到他们身上,很多人是承受不住的,他们很容易迷失。其道理类似于医学上的“虚不受补”,反转得太厉害,容易让他们产生过激反应。比如报复性消费或者小人得志的猖狂。
事实上,命运的馈赠其实都是标明价码的,都是需要一些深层次的东西去支撑的。有人因为情感或情绪的原因突然给了你一个天大的机会和富贵,但是这种关系其实是非常不稳定的。情感和情绪都是很容易动摇和变化的,假设你们的情感变质了呢?假设你们的情绪不和谐了呢?如霍去病那样,假如卫子夫不受宠了呢?假如汉武帝没有识人之明,不愿意栽培你呢?假如汉武帝就是要冲动地打压外戚势力呢?霍去病还有机会去大展拳脚吗?还能任性地射杀军中大将而毫不受责罚吗?
领导短时间是喜欢一个人是一件很随意而又很轻松的事情,某一个点上,你能和领导对上眼,就有可能暂时得到领导的青睐。但是,要想长时间得到领导的信任和喜爱,其实是一件很难的事情,因为领导归根到底只会喜欢对他有价值的人。没有几个领导是真正喜欢养闲人的。所以,如果我们有幸得到了一个大好的时机,切记不要急于去得意忘形,而是要更加沉稳地利用环境优势去沉淀和发展自己,让自己变得更为强大,让自己变成一个真正对领导有价值的人。如很多征收户一夜暴富之后,首先想到的不应该是大肆地消费,而是应该考虑到如何利用集中的资源和资本去稳固自己的基本盘,去进行再投资。但是,很多人都守不住自己那颗放纵的心,逮到机会就要放飞自我,以至于人世间起起伏伏的悲剧总是那么多。看看那些暴发户,有几个能得到善终的,大多不都倒在放纵的欲海之中了?
霍去病其实在自我沉淀方面是远不如他舅舅卫青的,但架不住他的天赋太高了,这种天才式的人物往往是一遇风云变化龙,这是毫无道理可讲的。但是,过刚易折、慧极必伤,这样的道理虽然没有公开的必然逻辑,却在历史轮回之中屡试不爽,古往今来,那些天才式的人物有几个不是英年早逝?甘罗、韩信、项羽、贾谊等等,莫不如是。从“自然之道”的角度来讲,出道极巅峰的天才往往难以持久输出,是因为他们这种输出容易涸泽而渔。大家想一想,武侠世界里为什么绝招往往都是在逼不得已的情况下才用的?因为那玩意虽然杀伤力大,但是对自身的消耗也大。一个天才,往往从出生之时就被灌输了深厚的内功,如果后期没有人对其进行正确的疏导,他就不能合理地驾驭这种深厚的内功,走火入魔是迟早的事。
说着说着又说多了,总而言之,我希望大家能够根据自身的条件和环境脚踏实地地去循序渐进,要懂得长远地、科学地去看待事物的发展之道,不要老是盯着自己的即时状态,不要幻想时时刻刻都能峰值输出,而是要让自己的状态平稳过渡到一个更高级的层面。
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