读王阳明知行合一解

知行合一
大部分人读的知行合一都是错的。
王阳明是发现了人类思维里潜意识的东西
他对人类的思维和前途命运有潜移默化的重大影响。
潜意识就是知行合一的第一个字知
这个知不是看一本书获得的知识
这个知是真知
就好比
你打着电话也能开车
听着音乐也可以骑车
是不需要理解过程的
是不加思索的
知和行之间是没有时间差的
就好比你闻到臭的东西立马厌恶
你在闻到臭味的同时就立刻厌恶
没有我该不该厌恶的思考过程
知行合一不是一个方法
不是把知和行统一起来
王阳明描述的是一种状态
就是这两个东西本来就是一个事物
是一体两面
就像人的脸
人只要出现
必然有左脸和右脸
就好比你被针尖扎了一下
你就必然会疼
扎和疼是不可分割的
上面讲的是浅显的
下面讲点深的
比如你的大脑想要睡觉
你的真知就会跳出来反对
他是想熬夜来满足欲望
最后你发现大脑说了不算
潜意识在做主
最后会熬夜熬到很晚才睡。
比如你想去跑步
潜意识马上就会产生累和疲倦
会导致你无法行动
跑步就会被搁置下来。
所以
任何人本身的此刻都是知行合一
你当下的行为就是你意识的结果。
潜意识表达出来的就是你的行本身。
我用潜意识这个词
是为了方便大家理解
还不是很准确
真正来讲是佛家讲的
末那识。
他掌管每个人的我执
也就是每个人眼耳鼻舌身意六识之外的第七识
意就是我们平时理解的知
第六识是受第七识控制的
自己根本做不了任何决定
末那识只执行人类的我执
就是那些贪嗔痴慢疑的人性
所以王阳明讲
有善有恶意之动
知善知恶是良知
这个意就是每个人的分别
产生了我相
于是有了善恶
后一句讲的是
要让第七识末那识知道什么是好
什么是坏
才是良知
比如末那识不知道跑步对身体好
所以你要修他
修完他
你就会身随心动
潜意识就会反复实践你需要做的
过程中就会尝到好处
不断强化这个过成为末那识
就像吃饭睡觉一样自然
都是知行合一的状态
王阳明的心学
修的就是末那识
心是可以改变
也就是要致良知
良知是能够满足我们的本心也就是佛心的真知，才叫良知。
不是良知的字面意思。
现在你看来的困难
如果知行合一了
就会觉得简单
境随心转
人就会变强
而且人人都可以做得到。