孙子兵法系列读后感（六） 之虚实篇

本篇主要论述指挥作战如何争取主动权。要取得主动，要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，就要善于了解敌情和敌方隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些，就能掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力，利用敌军的弱点和错误，以众击寡，避实击虚，因敌而制胜。

“ 孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。” 凡先到战地而等待敌人的就从容，后到战地而仓促应战的就疲劳。善于作战的人，不被敌人所牵制而处于被动的地位，都是处于主动地位。能够使得敌人主动跑来，是因为有好处。能够使得敌人不跑来，是因为有害处。敌人休整得好，能设法使它疲劳；敌人给养充分，能设法使它饥饿；敌军驻扎安稳，能够使它移动。作为韭菜，交易时候做到致人而不致于人，韭菜方处于弱势的一方，这是文中所说的后处战地一方。从兵法的另外一方面来讲，率先地方战场的主力（已布局股票），可以发点利好来引诱我们过来接盘。因此，我们要特别清醒，不要做他们的接盘。
“出其所必趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。” 出兵要指向敌人无法救援的地方，行动要在敌人意料不到的方向。行军千里而不疲困的，是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进攻必然得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方；防守必然巩固的，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。所以，善于进攻的，能使敌人不知怎样防守；善于防御的，敌人不知道怎样进攻。微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声息。这样，就能主宰敌人的命运。
“进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。” 前进时，敌人无法抵御的，是因为冲击敌人空虚的地方；退却时，敌人无法追及的，是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以，我若求战，敌人即使坚守深沟高垒，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的地方；我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的进攻方向。
“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众敌寡。能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多。敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。” 所以，用示形的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图 ，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；我军兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那未与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道：不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。敌人兵力所以少，是由于处处防备的结果；我方兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。
“故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。” 所以，能预知与敌人交战的地点，又能预知与敌人交战的时间，那么，即使行军千里也可以顺利与敌人交战；相反，如果不能预知与敌人交战的地点，也不能预知与敌人交战的时间，便只能毫无准备，仓促迎敌，那样必然陷入被动，从而导致左翼不能救右翼，右翼不能救左翼，前面不能救后面，后面不能救前面，近在咫尺尚不能救，更何况远的有数十里远，连距离近的也有好几里远呢？所以，我推断，越国的军队虽然很多，但如果战术不对，一样对他们没有任何帮助。所以说：胜利是可以创造的，只要战术运用得体，即使敌人兵多将广，一样可以让他们没有战斗力，进而为我军所制。
“故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。” 所以，通过分析便可以判断敌人作战计划的优劣得失，诱使敌人行动便可以了解其动静规律，通过陈师布阵的演练就可以知道所处地形是生地还是死地，通过试探性进攻就可以探明敌人兵力布置是否完善。所以，陈师布阵的方法运用得极为巧妙时，便可以做到一点形迹也没有。如果丝毫不暴露行迹，那么即使隐藏再深的间谍也不能探明我方的真实情况，再足智多谋的对手也想不出对付我们的办法。甚至可以做到，即使把取胜的策略摆在众人面前，人们也想不出我们是怎样打胜的。人们都知道我们克敌制胜的方法，却都猜不出我是怎样运用这些方法取得胜利的。所以，没有一成不变的方法，每次取胜也都不会重复前一次的方法，而是根据现实情况做出一定的调整，运用无穷变化的战术，制定出最符合当时情势的方法来。
“ 夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。” 作战就好比流水，水的流动方式是远离高处而向低处流淌，作战取胜的方法则是避开防备坚固之处，而攻其薄弱的环节。水会自动根据地势来决定自己的流向，军队也应该根据敌情随时制定取胜的方略。所以用兵作战就像流水一样，没有一成不变的态势。真正的用兵如神者，一定是能够根据敌情随时改变制胜策略的。所以，用兵作战的性质，就像金、木、水、火、土五行一样，互为本末，又相生相克，没有哪个能够常胜；也像春、夏、秋、冬四季依次交替一样，没有哪个季节能够固定不移；同时，也像白天有短有长，月亮有圆有缺一般，永远处于变化之中。 这个时候，没有什么一劳永逸的永动机，没有一套永远不变真理的法则，更没有亘古不变的道理。