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《迟早的事》:孝顺父母宜早不宜迟,教育晚辈宜早不宜迟,学知识宜早不宜迟,提升人品宜早不宜迟,行善积德宜早不宜迟,心地功夫宜早不宜迟!自己享乐可以迟点,指责别人可以迟点,人生定型可以迟点,生气发火可以迟点,定论结论可以迟点!快进步,不可缓;慢生活,才健康;不快不慢最安详!——————天台子达照
绿莹莹的一片!!!
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境无好坏,唯心所造
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你能看着得病孩子因为没钱一个个化为天使!!!模糊的是标准还是你的脸面,啥都等政府等领导等大款出手!这就是你的对善恶对错的判断力?几个点亮的脸面不要也罢
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再次解释下此贴目的,第一,适度施舍能减少对钱的贪执,对炒股有利。第二老话:舍得,舍得!对自己也会有益,第三有平台,有志愿者,有急需要帮助的人,对他人有利。 选择权在你自己手里,不捐和捐都是个人行为。没人监督你逼迫得想个怨妇一样!功利心每个人多少都有,在这个市场怕失去就会失去,练了心态炒好了股。方向没错吧各位?
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物以类聚,人以群分。兄感觉都和人家一样了啊?人家可是有钱人!别把自己的热脸乱贴!人家吃滴比你丰盛,放屁都能蹦出油星!小心为上
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和你一样的感觉,这是一种变相的纵容。
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从兄的回帖看;兄有钱,从来没捐过。那何来滴缺乏判断力 只会人云亦云 从虚幻的自尊心中寻找满足感和存在感的结论?没做过就意淫别人的行为如何说明本身就不地道!有钱任性可以,做做再下结论不晚。有钱你能吃多少,吃的再丰盛吃下去拉出来的和乞丐吃下去拉出来的都一样。有钱你能买到不老不病不死?乞丐还是和你一样。别把自己看高了,大家都是一样一样一样滴啊
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我鄙视那些捐钱的 这些人往往没有钱 而且缺乏判断力 只会人云亦云 从虚幻的自尊心中寻找满足感和存在感。
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佛陀虽然讲轮回之苦要时常思维,但并不代表佛弟子一定要苦兮兮,相反,一个修行者应该更加快乐,因为他遇到了脱离苦海的佛法,所以,一个佛教徒没有任何理由不快乐…… ---------热腾仁波切
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过了!过了!俺咋样内心自己知道的,行为上也只是对自己污染了的心灵的救赎!俺和俺生生世世的榜样:佛菩萨的同体大悲,无缘大慈的普度救世精神差远了!!!兄下回夸俺可私信,哈哈
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