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旧时王谢那些人和事——蜂目豺声的王敦
承接前文,讲讲旧时王谢那些人和事。
王敦是王导的堂兄,特立独行,和王导宽厚的性格完全不同。
《世说新语》记载,潘滔见到少年时代的王敦,就对他说,“君蜂目已露,但豺声未振耳,必能食人,亦当为人所食。”意思是:他眼睛像马蜂,声音将来会像豺狼,一定能吃人,也一定会被人吃掉。
晋书记载王敦眉目疏朗,性格简脱,有鉴裁,并通《左传》。亦从不说钱财,尤好清谈。有个大臣去拜访太尉王衍,正巧当时王敦、王导、王戎兄弟们都在家。他出来后感叹说:在王家我看到的只是满堂琳琅珠玉啊!
晋武帝有一次开了个高级沙龙,召集一批名士,谈论各种艺术问题。参加这样高雅的聚会,王敦却是穿得很随意,说话方言又很浓,在这些风度翩翩的人当中,像个乡野村夫。名士们看不起他,王敦也不在意,同样鄙视他们。晋武帝看他桀骜不驯的样子,就问他会什么。王敦说会击鼓,武帝命令人拿槌子给他。王敦振袖而起,扬槌奋击,节奏快捷和谐。他自己神色飞扬,完全沉浸在鼓声之中,旁若无人。所有的人都惊呆了,大家对他的一致评价是:雄壮豪爽。
王敦娶了晋武帝的女儿襄城公主。他刚结婚时上厕所,看见漆箱里装着干枣,这本来是用来堵鼻子的,王敦以为厕所里也摆设果品,便吃起来,竟然吃光了。出来时,侍女端着装水的金澡盘和装澡豆的琉璃碗,王敦便把澡豆倒入水里喝了,以为是干粮。侍女们都捂着嘴笑话他。
八王之乱时,朝廷征召王敦为中书监,王敦把所有的金银宝物和公主的侍女一百多人全部发给了手下的将士,自己独自坐车回了洛阳。《王舒传》里还提到他,以寇难路险为理由,直接把公主也抛弃不管了。
王敦曾经表现得十分荒淫,家中拥有美妾侍婢数十名。其他人因而劝谏他,王敦却说:“这很简单。”于是遣散家中数十名婢妾离开,当时的人都十分惊异。
和石崇斗富的王恺也是崇尚奢侈豪华。有一次设置酒宴,王敦也在座。当时有一个美女吹笛子吹错了,王恺当着客人用鞭子、木棍抽打,直到把她打死。其他人都大惊失色,王敦继续喝自己的酒,好像没有看见。
又一次石崇(一说是王恺)命令美人劝酒,并说如果客人不喝的话,美人就要死。敬到王导面前。王导本来不会喝酒,但他心肠软,怕敬酒人获罪,勉强把酒喝了干净。王敦不肯举杯,美人花容失色,吓得颤抖,流下了眼泪,王敦坚决不喝。结果劝酒的美人被石崇连杀三个,王敦若无其事,坐着一动不动。
王导怕出事,赶紧拖着王敦回家了,责备王敦心肠太硬。王敦冷冷地说:他自杀自家人,关我什么事!王导回家以后,叹息说:处仲如果身居要职,而且心怀残忍,是不会有善终的。
石崇以生活奢华见称,厕所都常有十多名有美貌的婢女侍奉,并放置甲煎粉和沈香汁;而如厕后的人都会更换新衣。很多客人都因为要在众侍婢前脱衣而感到害羞,但王敦则脱故著新,神情自若。婢女们悄悄议论:此客必能作贼。
晋室南渡之初,琅琊王氏有开创之功。王敦、王导大权在握。当时人都说“王与马共天下”。兵权在握的王敦觊觎皇位的野心也就逐渐暴露出来,终于酿成王敦之乱。
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王敦个性非常鲜明,不拘小节,目空一切,洒脱到甚至无所牵挂,无所顾忌。
性格决定命运。成事之因,亦是败事之根。成败通常是同源的。