医者，易也

心悦儿：我当初看了李玉宾的书，挺喜欢的。后面自己一大家子都先后被我鼓动得去他那看病，作用吗有那么一点，但想治好的关键病症都没好。他看病呢，我是觉得还算安全吧，至少不会把身体看得多坏。只是说要把病看好，真是长得让人绝望，真是要以年来计啊，就怕再稳妥的药，病人的肝也不知道能不能承受得住。

另外，也请楼主不要诋毁伤寒论，黄帝内经固然是中医学群书之首，是中医的最高指导理论，但是伤害论的经方也是实实在在，那也是群方之最高理论指导。作为后辈的我们，能够站在这些巨人的肩膀上，是多么有幸，如果我们只是读了点皮毛就对流传2000年的经典指指点点，如果觉得有糟粕请具体指正，不要大而虚的只是说悟道，楼主解读的黄帝内经，真的不敢拍手啊，如果楼主读透了内经，我请问楼主，内经的精髓是什么呢？

粗看了一下，真的不知道如何说啊，题目：医者，易也。难道楼主就想说中医很容易吗？我所知道的是：医者，意也。何谓医者，意也，是医生看病、把脉的那一瞬间，全方位对人生命的一个感悟，是涉及到悟性、感觉、神明的问题，不可言说。楼主，你易经也没看过，想必，医易同源，是不是也要跟你解释一下呢，如果你需要，我再来解释医易同源哈。

另外，请不要说把脉不重要，虽然，望闻问切，切在最后，虽然，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。但连最低最基本的巧术都没有掌握，如何去望如何去闻呢，不是人人都可以做扁鹊的，在达不到扁鹊的境界的时候，望闻问切，四诊合参，决一不可，生命不是玩笑。

兄好,您也去看李玉宾的门诊了么?我现在正在吃李玉宾的药

楼主说的我都同意。。。关注继续。。。

今天看到这个新闻：《爱因斯坦大脑与众不同：神经分布密度更高》。这就是典型的西医研究模式，数据可靠，逻辑推理却不可靠。爱因斯坦大脑最后是这样，只能看作是结果，原因靠西医的逻辑是无法推理得出来的。

我这都是在养生治病啊，通过慎起居节饮食来调理身体，这是治病的王道。这个过程治心又治身，至少算“中医”的境界啦。国宝级中医，多得很也还只能算个“下医”。研究一辈子伤寒，如果未得其门，入的就是左道了。中医的王道就在黄帝内经了，伤寒已经有所走偏，如果一辈子就钻研进伤寒出不来，那就永无得窥医道至理。
用药经验上，我是不足。但只要掌握了医理，药性和组方经验可以轻松格透的，古人那些治病经验吸收快得很。我悟道后，第一个试验的就是我。虽然我提倡不用药调养，但事实我自己也试验了药。我当初看李玉宾几个月没好的病，看余浩两个礼拜也没好还感觉略有恶化，我自己想通了后，一副药还只煮了一遍就好了，几块钱的事。后面10天，我手上小太阳就由大拇指和食指仅有的微小的4个变成8个了。当然，我自己身体我最了解，思考得已经很细，所以悟道后能一击而中霍然而愈。
但用药这个事，我现在就觉得中药行的是霸道（西医更是如此），医家应该不得已才用之。如果可以不用药，就绝不要用药；如果万一要用药，一定优先用气味淡薄的药。用药的经验啊，我是不会怎么宣扬的。药，本身就利弊各半。好药好方子，解救病人疾苦积的善德，不见得覆盖得了助长众生纵欲过度结下的孽。

才学两三年，还是慎言比较好吧，呵呵
小心误导了别人，好心办错事
尝过多少药，开过多少方，治好过多少人？
人家国宝级的可是研究了一辈子伤寒了，都没敢说研究透了

木葱头：我觉得进入一个新领域，最好一开始就是博览群书，不要太刻意限定范围。书籍上，经典古籍为主，专业人士书籍为辅，其它更次之。学而勤之，这当实实践，自然会每天都有进步的。有一天自然而然的就融会贯通，以前看过的东西都不会浪费的。

天神奥特曼：身体过胖，大部分还是饮食不节。吃多了，人体天然有储备资源的倾向。长期超量饮食，体内积累过多资源，反过来会阻碍气血流通的。你可以尝试晚餐减半，早中饭照常摄入，吃饱为止。
你对你整体情况的描述还是太少了。你提供的信息越多，我也能分析得更全面透彻，才能真正把握调理身体的关键。