续15 新时代已开始长夏篇《仰聚东方，守我河山，开辟复兴之路》_爱的天使

爱的天使

11-08-01 10:17

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所有事物都在变化中，遵循着“离合”运动的规律。在“禽合”运动中，所谓“自天地之合离，终始必有巇，不可不察也。”
由此可知万物均有“巇”存在。而“巇”者，一般说来可视为矛盾、漏洞，或待人们解决的问题。
解决“ 隙”的术法，称为”“抵 ”。解决问题的原则是抓住“时机”，实施谋略。按事物的发展法则去作，就“可以上合，可以检下”。而且“能因能循，为天地守神”。审时度势是抵术的重要原则。矛盾是客观的，解决矛盾的方法必须是抓住时机，使之迎刃而解。

简衣素颜

11-08-01 09:58

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:) 天使在我楼上! 呵呵...愉快~ 不知道98来了没有,来了的话,讲一声呀. 四合院的东西也是贴给他看的.

简衣素颜

11-08-01 09:55

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安安静静的呆着~

原来我就在四合院里呀.  我要到处看看,那条路在哪里.

先收下135.136楼的东东看一下.  呵呵...其中有个问题也是我想知道的.

爱的天使

11-08-01 09:53

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第四主题：
禁漏术

抵巇第四

　　物有自然，事有合离；有近而不可见，远而可知。近而不见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。巇者，罅也，罅者漳也，漳者成大隙也。险始有腾，可抵而塞，可抵而却，可抵而息、可抵而匿、可抵而得，此谓抵巇之理也。

事之危也，圣人知之，独保其用，因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外，兆萌芽孽之谋，皆由抵巇抵巇，隙为道术。

天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人认谗，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓“萌牙巇罅”，圣人见萌芽巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之。或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之，诸侯相抵，不可胜数。当此之时，能抵为右。自天地之合离终始。必有巇隙，不可不察
也。察之以捭开，能用此道圣人也。圣人者，天地之使也，世无可抵，则深隐而待时，时有可抵，则为之谋。可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。　

否泰屯蒙

11-08-01 09:20

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创业913。28

否泰屯蒙

11-08-01 09:15

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hs300 2971.81

wljs

11-08-01 08:43

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[引用原文已无法访问]

安心持股！
向人民解放军致敬！

爱的天使

11-08-01 07:30

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欢迎同学们。

炒股十年

11-08-01 06:51

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金米米的报道了！

否泰屯蒙

11-08-01 06:48

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炒什么都炒的是市场情绪，而不在于被炒作品本身。有人气，狗屎也能飞上天。

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