炒股稳定盈利方法的探索

一直亏钱！不敢出手了！先学各位老师！！！

附上一则网上看到的文章。

公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：〝周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？〞南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁国国君。鲁君批准他前行，并给了他一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。
老子见孔子千里迢迢而来，非常高兴。
问孔子：〝你已经得道了吧？〞
孔子说：〝我求了二十七年，仍然没有得到啊。〞
老子说：〝如果道是一种有形的东西可以拿来献人，那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚，人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人，那人们都会争着传给自己的子女了。然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对道的认识，那道就绝不会来到他心中的。〞
孔子说：〝我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》，讲说先三治国之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒晋了七十多个国君，但都不采用我的主
张。看来人们是太难说服了！〞
老子说：〝你那‘六艺‘全都是先王时代的陈旧历史，你说那些又有什么用呢？你现在所修的，也都是些旧东西。‘迹‘就是人的鞋子留下的印迹，脚印和脚印，还能有什么不同吗？〞
初次会话之后，老子又引孔子访大夫苌弘。苌弘非常擅长乐理，教授孔子乐律、乐理；并且引领孔子观祭神的典礼，考察宣教的地方，察庙会礼仪，使孔子感叹不已，获益不浅。
孔子在这个地方逗留了几天。孔子向老子辞行。
老聃送他到馆舍之外，说：〝吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上。望汝切记。〞大意就是说，我没有什么好送你的，就送你几句话吧，不要诽谤别人，也不要过分夸奖别人，不要自傲。
孔子说：〝弟子一定谨记在心。〞
孔子走到黄河边的时候，见到河水滔滔，浊浪翻滚，气势如万马奔腾，声音如虎啸雷鸣。孔子站在岸边很长时
间，不觉感叹道：〝逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？〞河水不分昼夜地流，人的生命也是如此，不知道人生将会走到哪里啊。听到孔子说这些话，老子就说：〝人生天地之间，乃与天地一体也。天地， 自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。〞孔子解释道：〝吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世，不能有为于民之感叹。〞
过了一会，老子指着浩浩黄河，对孔子说：〝你怎么不学水的德行呢？〞孔子说：〝水有什么德行啊？〞老子说：〝上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。
孔子听了之后，恍然大悟，说：〝先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；
众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。〞
老子点头说：〝汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法 水德也。水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？〞
孔子说：〝先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。〞说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
孔子从老子那儿回来，三天没有说话。子贡很奇怪地问是怎么了，孔子说：〝我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样宾士无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到老子，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使我干张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人还是神啊。老聃，真吾师也！〞

很近没更了，
对还在关注的朋友说声抱歉。
原因很多，
一是时间已经证明自己是可以做到稳赢不赔的。
我虽然做不到每年翻个几倍几十倍，
但是这几年翻几倍还是实现了的。
既然已经找到了道路，
那就安心低头赶路吧。
这山望比那山高，
只会徒增烦恼，
是属不智。
二是受前贤启发，
道不轻传，
医不叩门。
已渐入无为。
何谓无为？
不试图用自己的想法（即主观愿望）去改变别人的想法（及客观存在），
这就是无为。
因此，
也就没了说自己如何如何炒股的兴致了。
我不应该去影响你们。
股市的事，
更多的需要你们自己感悟。

好长一段时间没有碰股票了 把拘泥于市场表面知识都忘了。

因为很多问题想不明白,迷茫的那段时间我的第一本国学书籍是道德经,看上瘾了把心思都转移到国学经典书上了,这段时间好像很多问题自然而然的通了… 我好像踩到股道的边了,但隔着一扇门,这扇门我不想把它打开 我对市场的道好像很接近了,好像又不接近 若即若离我想这样才不会使心态膨胀而永远保持敬畏之心。

道德经

道和德两字蕴涵深广

我与野猫结缘是道,野猫带着它的崽来是德

就像水土滋养树是道 花开结果是德

这野猫见我会欢喜的来,见到我爸会惊慌躲走
让我看到股市不就是如此吗 这道悟的也是天缘

无为

前段时间与一直野猫结缘.和它做了个朋友,它来了我知道它没吃饱,它没来我知道它混的很好.哈哈后来既然带着一个崽过来,我不想给它的崽食物 只要大猫带着它的崽过来就不给食物 我救不了它 不能让崽母亲坏了生存规则 后来那猫过来也是自己来～

道如行云流水 德如甘露和风
道理是一通百通,一用白用
这应该就是无为又能达到目的了吧

鹏飞百鸟随
回来瞧瞧兄的帖子

人人自有定盘针,万化根源总在心,却笑从前颠倒见…

哈哈,钻的进去是悟性,又能走的出来是智慧

楼主是真的悟道了！