No Zuo No Die

上述例证足以说明先秦的汉不仅指汉水，而且指银河，先秦的河在天上指银河，在地上指汉水流域的天河，按照远古法天法地的传统，凡天上有的，地上都有对应，古代美索人认为上界和下界是相同的，上界有什么下界就对应着有什么，下界住着人对应上界住着神仙，而且天上的星体代表的就是神，也就是说每一个人每一种物都能与天上的一个星（或是一个星座）对上号，占星术就是把人与星对应的，地物与星的对应比占星术更古老。 

汉水呈西北朝东南走向，天河为南北走向，与银河的走向相近，而黄河是东西走向，与银河走向不同，所以，最古老的“河”应该是汉水流域的天河，当人们把文明从天河流域带到黄河，黄河才称为河，华夏文明的源头在天河与汉水交汇处，远古的河含天河和黄河，两者可能有潜流相通，属于同一个流域亦未可知。再后来才把银河称之为“天汉”、“云汉”、“银汉”、“河汉”。把黄河称为“河”之后，人们把最早所称的河改称为“天河”，意思是该河对应银河，而黄河不对应银河。

。。。

原来天河口是这个意思

中次11经终点在今湖北、河南、安徽三地的交界，远古时期大别山以东都是海，称为东海，今安徽、江西东面，包括江苏、上海都在东海中，那时的江汉平原还不是平原，叫雎漳之渊，中次11经第6座山也叫丰山，在峨嵋山附近，两山都叫丰山，必然相通，这个洞的传说竟然是真实的！完全符合《山海经》中次11经的记载。可见，千年前神话的真实性，并不逊色于近千年内历史记载的真实性，所以，中国古传神话其实就是信史。

古夷(彝)人入蜀的时间，可能在万年前古夷（彝）史称的“尼能时代”。从岷江上游沿江而下，也可能是其中的一支，但更多的是从凉山、昭通一带过金沙江入蜀的。因为这边是两个彝人大本营的接近点，距离更近，路也更好走得多。禹铸九鼎表明夏初就有精深的青铜文化，作为治水部落，除掌握冶金术外，还必须具备精湛的石工技艺，禹碑展示了鲧禹的石工，有理由认为禹是三星堆文明的继承者，鲧则是三星堆最后的大酋长，三星堆未发现骨骸，表明三星堆城并非人居之地，而是圣地，不允许任何人在那里丧葬，圣地必有天上之宝，鲧盗息壤，供奉地点可能在三星堆，后来天帝收息壤，也有个一波三折，导致文物被砸拆，鲧死羽山后，部族分裂为几支，一支向陕西迁徙，在周武王时建立弓鱼国，位于渭水南北两岸茹家庄、竹园沟、纸坊头一带，今福建建瓯的弓鱼技能就是把鱼用绳子系住头尾，可在无水的情况下存活两三天，此种技能用一个汉字表示就是“鲧”，另一支在成都平原发展，第三支由大禹率领倾巢而出。。。

远古国学皆建立在天学的基础上，要理解远古典籍，必须从天文出发，而不能从人文开始，可以把老子的“道”替换为天文规律，方便对得道经的理解，当然道的内涵远远不止天文规律。这句话的意思是，天文规律是可以用轨道表述的，但天体的轨道不是恒定不变的，这意味着天体运行有变轨变轴现象。空间伸缩、地球变轨变轴、太阳变轨变轴都意味着末灾。可道者，属于渐变律，古文叫有常，非恒者属于突变律，古文叫无常。 

。。。。

好玩儿吧？

木有跟贴出现

凌霄=紫葳

2008年6月6日，黄河壶口出现河水由黄变清的罕见景象
更让人惊讶的是2009年7月7日黄河壶口再一次出现河水由黄变清的景象
更震撼的是2012年5月12日黄河壶口瀑布水再一次由黄变清，新华网报道并刊登了三张图片（根据网上其他图片信息黄河壶口瀑布其实在4月30日左右就已经变清了）。 

有意思

好多信息被淘股吧删了，算了。。
碎觉觉。。。