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我愧对了我的承诺，忘记初心了，罪过，再给我最后一次机会，我愿全力以赴，重新出发
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多年后来看这个帖子，可见我当时是多么绝望同时也是多么乐观。现在稍微亏点情绪就多么低落，多么脆弱，变的胆小了。那么困难都挺过来了，现在不值一提，重新振作起来，重新出发。
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加油兄
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加油兄
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2019年只开一帖我做到了，放低收益预期我却没有做到。知道只是开始，做到却很难很长。12年的股海沉浮，已经没有了多少豪言壮语，明年计划开4帖，只求心态平和的做自己该做的。2020希望是自己的全新开始，踏踏实实做事，低调谦虚做人，问心无愧，不枉此生。
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贪嗔痴慢疑，指的是五种烦恼心：
一、贪
贪指的市贪爱、贪恋，贪婪。过于贪恋物质的享受，抛不开五欲六尘，名闻利养。贪欲太大的人，会为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情。
每个人都或多或少的具有贪的气，只是程度不同，小到贪吃、贪睡、贪喝、贪玩，大到贪财、贪权、贪名、贪色，都是贪之毒的表现。贪是人的本性，要抛掉很难。就算是修佛法的人，甚至可能会贪恋佛法，贪恋成佛。
二、嗔
人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。嗔心一生，就会造成不好的后果。佛教中常说：“一念嗔心起，百万障门开”，人一旦起了嗔恨心，就会让人失去理智，做出愚蠢的行为。
冲动就是嗔心在作祟，一个人受了冤屈，忍不住，就用非法的手段去报复别人，伤害别人，结果有理变没理，这样的事情太多了。佛法常讲“火烧功德林”，嗔心就像一把大火，会毁了所有的功德。
三、痴
痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。世上有很多不明事理，不辨是非的人。愚痴之人往往没有自知之明，总是认为自己是对的，别人都是错的，别人都不如自己聪明，总是以自己的观点评价事物，评判他人。
因为没有一个理性、客观的看事物的态度，愚痴之人固化在自己的思维定势中，总觉得别人不可理喻。别人不理解自己，就生嗔心，自己总处在一种“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”的境况中。
四、慢
慢指的是待人傲慢，总看不起别人。慢源于愚痴，由于不自知，更不知别人，所以造成一个人目中无人，夜郎自大。总觉得别人不如自己，别人比自己强的，也会表现出轻慢不屑的态度，不服气。
五，疑
疑就是怀疑，不相信别人。有些人只信自己，连老子、孔子这样的圣贤的话都不信，看什么都持一种怀疑的眼光。
还有一些人，连自己都不信，做事情怀疑自己的能力，总是这样一种态度，前怕狼后怕虎，什么事情都做不成。有疑这样性的人，就会障碍本性，闭塞视听，做任何事情都很难做出正确的决策。
扩展资料：
贪嗔痴慢疑，佛家所讲的五毒，从眼耳鼻舌身意中来、从色受想行识中来、
圣辉师父讲《地藏经》时说：虽然“贪”是人人都有的，但长期修行就能避免。要想去掉这五种烦恼，首先就要认识自己那颗心，让它如如不动。”也就是当欢喜和悲伤来临时，要清楚的觉知，不随它过喜而忘形，不随它过悲而颓废，保持中道。
贪嗔痴慢疑会对人造成心灵上的污染，是人痛苦的根源。无论是否修行佛法，在日常生活、为人处世中，远离五毒，也是自身的一种修养。
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贪嗔痴慢疑，指的是五种烦恼心：
一、贪
贪指的市贪爱、贪恋，贪婪。过于贪恋物质的享受，抛不开五欲六尘，名闻利养。贪欲太大的人，会为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情。
每个人都或多或少的具有贪的气，只是程度不同，小到贪吃、贪睡、贪喝、贪玩，大到贪财、贪权、贪名、贪色，都是贪之毒的表现。贪是人的本性，要抛掉很难。就算是修佛法的人，甚至可能会贪恋佛法，贪恋成佛。
二、嗔
人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。嗔心一生，就会造成不好的后果。佛教中常说：“一念嗔心起，百万障门开”，人一旦起了嗔恨心，就会让人失去理智，做出愚蠢的行为。
冲动就是嗔心在作祟，一个人受了冤屈，忍不住，就用非法的手段去报复别人，伤害别人，结果有理变没理，这样的事情太多了。佛法常讲“火烧功德林”，嗔心就像一把大火，会毁了所有的功德。
三、痴
痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。世上有很多不明事理，不辨是非的人。愚痴之人往往没有自知之明，总是认为自己是对的，别人都是错的，别人都不如自己聪明，总是以自己的观点评价事物，评判他人。
因为没有一个理性、客观的看事物的态度，愚痴之人固化在自己的思维定势中，总觉得别人不可理喻。别人不理解自己，就生嗔心，自己总处在一种“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”的境况中。
四、慢
慢指的是待人傲慢，总看不起别人。慢源于愚痴，由于不自知，更不知别人，所以造成一个人目中无人，夜郎自大。总觉得别人不如自己，别人比自己强的，也会表现出轻慢不屑的态度，不服气。
五，疑
疑就是怀疑，不相信别人。有些人只信自己，连老子、孔子这样的圣贤的话都不信，看什么都持一种怀疑的眼光。
还有一些人，连自己都不信，做事情怀疑自己的能力，总是这样一种态度，前怕狼后怕虎，什么事情都做不成。有疑这样性的人，就会障碍本性，闭塞视听，做任何事情都很难做出正确的决策。
扩展资料：
贪嗔痴慢疑，佛家所讲的五毒，从眼耳鼻舌身意中来、从色受想行识中来、
圣辉师父讲《地藏经》时说：虽然“贪”是人人都有的，但长期修行就能避免。要想去掉这五种烦恼，首先就要认识自己那颗心，让它如如不动。”也就是当欢喜和悲伤来临时，要清楚的觉知，不随它过喜而忘形，不随它过悲而颓废，保持中道。
贪嗔痴慢疑会对人造成心灵上的污染，是人痛苦的根源。无论是否修行佛法，在日常生活、为人处世中，远离五毒，也是自身的一种修养。
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平和的心态是人生一种至高的境界，一种面对世俗的繁华，常保内心的平和与达观的况味。人的一生中在某一段时期内保持平和的心态并不太难，难的是在荣誉、地位纷至沓来，仍能保持一份平和的心态。
平和的心态，不仅是拥有，而是一种追求，一种至高的境界，一种永远也无法达到的目标。譬如贪婪和恐惧都是人性的弱点，既是人性的弱点，想必是与生俱来的，又如何能够彻底消除呢？回到我们所从事的行业，保持理性和清醒是何等的难能可贵，而要成为赢家则必须克服人性的弱点，要想完全克服是不可能的，但是他们的表现程度是可以控制在一个适度的范围之内，不使其影响理智的思维。正如巴菲特所说：“我们也会有恐惧和贪婪，只不过在别人贪婪的时候我们恐惧，在别人恐惧的时候我们贪婪。
一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。这句名言告诉我们一个真理：有什么样的心态，就会有什么样的人生。平和的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富；而浮躁的心态会剥夺对我们生活有意义的东西，即使到达成功的顶峰，它也会把我们推落下来，使我们跌入低谷。那些在股市上追求一夜暴富急功近利的人们，其结果是可想而知的。
我们常说要主宰自己的命运，但如果我们不能将躁动的心安顿下来，让浮华的心沉静下来，我们还谈什么主宰命运呢？
面临困厄，处境不利，我们也要寻找和创造自己所希望的生存状态，因为良好的心态可以战胜任何艰难、挫折和压力。心态是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。同一样的操作系统和方法由具有两种不同心态的人去做，其结果则必然相反，心态决定你操作的成功与否，不要因为我们的心态而使我们自己成为一个失败者。要知道，成功永远属于那些抱有平和心态并付诸行动的人。
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量小肉多，预判
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龙头先锋，龙头中军，有量就有钱
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