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西玉龙
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西玉龙

17-08-02 16:47

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晚间需要出门,提前完成今天的课业,先休息一下
西玉龙

17-08-02 16:40

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第078讲丨股市究竟能不能预测
你好,今天我要跟你解释,股市究竟能不能预测。具体地说,就是我们能不能够通过研究股票价格变化的历史,来更好地帮助我们对股票未来的变化做出一点预测。
我们没说研究了就一定能够知道未来股票怎么变化,我们只是说,这些研究能不能够对未来变化有那么一点帮助。这是一个很弱的判断。大家要知道,这个判断越弱,它成立的机会就越大。我们只是说它能够有所帮助而已。能不能有所帮助呢?这是一个有趣的问题。

1.做学问的基本信念:相信凡事皆有规律
你看,我们学任何的学问,背后都有一个基本的信念,就是通过这个学、通过这个研究,通过我们对已知现象的各种把握,我们能够总结出一点规律来,这个规律对我们未来预测能有帮助。
这是我们从事任何一门学问研究背后的一点信念,如果连这点信念都没有,你就不要做学问了。做学问有什么意思呢?如果这世界的变化是完全随机的,你没办法掌握规律,那做学问没有意义。
从这个角度看,经济学家一天到晚在研究价格,他一定能够比别人多知道那么一点点。但是你从另外一个角度看,你又觉得好像经济学家不能够预测股市。如果经济学家都能够预测股市的话,他们还来上课干什么?他们还要教书干什么?
他们对股市预测的成功几率,只要比市场水平高那么一点点,他们早就变成百万、千万、亿万富翁了。所以从实际情况看,他们的预测能力似乎又不比市场上平均的水平更高。
到底股市能不能预测呢?今天我们来回答这个问题。

 2.预期收入流决定资产的现值
我们前面已经讲过了,一份资产的现值,等于它未来收入流的折现和。这里我们要再加一个补充,未来收入那是没有实现的收入,所以只能是“预期中”的收入。
我们把这个定义再改一改:资产的现值等于 预期 的未来收入流的折现和。
你看,加入了“预期”这两个字非常重要,预期变了,现值就发生变化。预期什么时候发生变化,现值就什么时候发生变化。
这时候我们面临的是两个世界:
一个世界是我们真实的世界、物理的世界,看得见摸得着的那个世界。一棵树会长大、会开花、会结果,在这个世界里面,事物是根据现实世界的发展规律在发展变化的。
但与此同时,我们有另外一个世界,抽象的世界、思想的世界、预期中的世界或者说经济的世界。在那个世界里面,每一项资产它都有现值。这个现值取决于预期中收入流的折现和。预期变了,现值就变;如果预期不变,资产的现值就不变,它会是一条直线。
这是两个世界。真实世界里面的事物在变化,但是在那个抽象的经济世界里面,事物的价格服从另外一个规律,它只取决于一个因素——预期有没有变。如果预期没有变,所有资产的价格会是一条直线,永远不变。

3.消息披露过程决定价格变化节奏
什么才会改变预期呢?新的知识。只要有新的知识,预期就会发生改变,也只有新的知识才能改变预期。
当然知识这个含义非常广。我们在前面介绍哈耶克(F.A.Hayek )著名的文章《知识在社会中的运用》的时候已经讲过,知识这个词包括的含义非常广,包括了各种信息。
什么叫新的知识?新的知识,顾名思义就是那些今天不知道、明天才知道的,那才叫新的知识,不然就叫老的知识了。所以新的知识,顾名思义就是今天不知道的信息。
既然是今天不知道的信息,那它一定是意外,不是意外的信息就不是新的知识。所以只有意外的消息、想不到的消息,今天不知道、明天才可能知道的那些消息,它们才会改变资产现有的价格。
那你说,资产现有价格的变化能预测吗?不能预测。
因为我们没办法知道明天才会知道的知识。也就是说,只有新的消息才能够导致资源现有价格的变化。如果是尽人皆知的消息,那它就已经是当前的消息,已经是被消化了的消息,它们不可能改变资产现有的价值。
所以我们刚才说的这两个世界里面,在真实世界,是事物发展的规律决定了事物变化的节奏;但是在资产的世界里面、在预期的世界里面、在经济的世界里面,是那些新消息被披露的过程,决定了价格变化的节奏。
有新的消息披露出来,资产的价格就有变化。没有新的消息,资产的价格就不会发生变化。

4.价格的波动为什么是随机的
我们还是以苹果树为例。苹果树每年能结十个苹果,假设昨天晚上有一场暴风雨,把这苹果树劈掉了一半,从明年开始它每年只能结五个苹果了,而不是十个苹果了。这时候你会明白,这棵树的现值减了一半。
那我问你,这棵树的现值减一半,是现在就发生,还是明年才发生?是现在马上就发生。
一旦你知道这棵树被劈掉一半以后,这棵树的现值当场现在就减一半,不需要等明年结果子的时候这棵树才贬值。你什么时候知道消息,这棵树就什么时候贬值。
在这棵树贬值的过程中,在我们重新估算这棵树现值的过程中,有没有运用我们的科学知识?有的,因为专家会来检查这棵树,看看这棵树受损的程度,根据过往的经验、根据科学知识做出一个准确的预测,重新调整他们的预测,重新评估这棵树的现值。这时候已经用了这个科学知识,并不是说我们不用科学知识。
但是使用这个科学知识的过程,消化这个信息的过程是非常短暂的,速度是非常快的。消化完了以后,这棵树价格的变化,它本身是服从随机行走的,也就是随机的。
为什么它是随机的?因为消息披露出来的这个过程,本身是随机的,是不可预测的,所以我们看到,价格的波动是随机的。虽然它背后蕴含了对科学规律的消化过程。

5.人们对新消息做出反应需要多长时间?
有意思的是,人们从接收到新的消息,到根据过往的经验和事物发展的规律,对资产进行重新评估,确定资产新的价格,这整个过程需要多少时间?你觉得,需要的时间是一年、一个月、一个礼拜、一天、一小时、一分钟还是一秒钟?
我给你举一个例子。在2013年9月18日的那一天下午两点钟,美国联邦储备局要宣布一个重大的货币政策,这个货币政策肯定会对当天的市场交易产生重大的影响。预先说好了,这个货币政策是在下午两点整宣布的,那天两点整消息一宣布,两点钟刚过市场就做出了剧烈的反应。
你看看我给你准备的上面那个图表就清楚地显示,两点钟刚过市场就开始做出剧烈的反应。但那一天,有一个奇怪的现象,那就是在芝加哥的市场反应,竟然比纽约的市场反应要快那么几毫秒。
你要知道,消息是在美国首都华盛顿联邦储备局的总部发出的,这个消息传到纽约需要两毫秒,传到芝加哥需要7毫秒。所以通常每一次在华盛顿发出新的消息,都是纽约市场要比芝加哥市场早那么几毫秒做出反应。
但是这一次,芝加哥的反应比纽约的快,这是一个反常的现象。最后联邦储备局成立了一个专门的委员会调查这件事情,看是不是消息事前就被走漏了。
几毫秒,消化一条消息的时间只需要几毫秒,再晚就完全晚了。所以你想想,每天你辛苦加班,回到家里洗个澡,把饭菜热一热,打开电视,听听里面股评家怎么分析未来股市的变化,太晚了,黄花菜都凉了。

课堂小结
今天我们讲的一个道理是,只有新的消息才可能对资产价格的变化产生影响。而新的消息,顾名思义就是今天不能知道的消息,所以新的消息一定是以随机的方式出现的,因为我们事先不能预测。
所以价格的变动也是随机的,尽管事物发展和变化是有规律的。而人们根据已经掌握的自然规律和社会规律,来消化新的知识、新的信息,所需要的时间是极短的。

课后思考
今天我留给你的思考题是,股市到底有没有泡沫,为什么?
西玉龙

17-08-02 15:58

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大概只需记住一点:所处的位置不同,看问题的角度不同,观点大相径庭
西玉龙

17-08-01 23:02

0
早些休息,晚安哦,做个好梦~~~
西玉龙

17-08-01 22:58

0
隔壁阿婆~~~~  我看完了,但是没记住  ^_^ 
西玉龙

17-08-01 22:56

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第077讲丨投资就是时间上的平衡消费
你好,今天我要跟你讲的是,经济学怎么看待投资和消费之间的关系。
你觉得投资和消费两者之间,投资就是投资,消费就是消费,这不是很清楚吗?我问你,今天中午吃盒饭,这是投资还是消费?吃饭当然是消费,但是中午不吃饭晚上还能工作吗?为了晚上能工作,中午吃的这个盒饭就是投资。投资跟消费之间的关系好像真的没那么清楚。
度假旅行,这是投资还是消费?你说这当然是消费。但我也可以把它看作是投资,这是对记忆力的投资,将来我老了、走不动了,只能坐在安乐椅上了,这时候我能回忆起我美好的过去。这一次旅行是为了我以后年纪大了所做的投资。
1.投资是时间维度上的平衡消费
投资和消费之间没有必然的区别。
欧文·费雪(Irving Fisher )在他的《利息理论》里面有一句名言:投资是时间维度上的平衡消费( Investment is thebalancing of consumption over time ),投资其实就是消费,投资只不过是在时间维度上面的平衡消费。
这句话非常精彩。投资一下子就跟消费打通了,它们是一回事儿,只不过是人们为了追求最大的收益,在时间上做一个平衡而已。
今天的年轻人有很多时间,今朝有酒今朝醉,把所有的时间都用来玩,这是可以的。连续玩一个礼拜,连续玩一个月,连续玩一个季度,可以的,但是如果一直这么玩下去的话,将来的日子可能就没那么好过了。
所以,我们来个平衡消费,今天稍微吃点苦,多花一点时间来学,多花一点时间来改进自己,将来的日子会更好过。这是一种平衡消费的观点。
所以每一个人追求的,不是今天的消费最大化,也不是明天的消费最大化。我们要追求的,是我们终身每一个时间点的收入之和最大化。
一棵苹果树今年结10个苹果,明年结10个苹果,后年结10个苹果,它的现值是什么呢?它的现值是今年这10个苹果,加上明年10个苹果折算成今年的价值,后年10个苹果折算成今年的价值,把所有这些现值加起来,就是这棵苹果树的现值。
耐用品的现值等于未来收入流的折现和。我们追求的不是今天结的苹果数目最多,也不是明年或者后年结的苹果数目最多,我们追求的,是所有未来每一年收入流的折现和最大。所以投资是时间维度上面的平衡消费。
这也让我想起阿尔钦(Armen Alchian )在他的教科书里面提过一个有趣的问题:我们都知道,要是连饿三天吃才一顿饭,那顿饭可香了,感受可好了。但是我们每个人,为什么不会为了追求那种特别美味的感觉,连饿自己三天才吃一顿,而是每天都吃三顿饭呢?
答案是什么呢?答案在于,我们追求的不是一刹那的最高幸福,我们要追求的是幸福总量的最大化。所以我们每天都吃三顿饭,这样使得我们的幸福总量最大化。
我们追求的是一个收入流的折现和最大,不是一刹那的收入最大,这一点挺重要的,我们后面还会用这个原理来分析一个非常重要的社会现象,就是收入不均的现象。
2.未来预期决定一个人是否选择健身
人们追求永久收入的最大化,而不是某个刹那的收入最大化。这个原理能解释很多生活中的现象。
比方说,人们选择到底抽烟还是不抽烟,健身还是不健身,这两个问题的正确答案,其实都是因人而异的,不同的人在不同的处境下面就有不同的选择。
过去人们普遍生活非常贫困,见不到未来的前景,人均寿命比较短,这时候及时行乐就显得比较重要,所以那个年代抽烟的人特别多。
今天人们可以选择的娱乐活动范围比以前大多了,人们对寿命的预期也提高了,这时候他们的平衡消费就会发生变化。今天节制一点,未来就能得到更大的享受,吸烟的人数就下降了。
节制饮食、运动健身,这些决定其实都跟人们对未来的预期有关,人们追求的是未来收入的最大化,而不是一刹那享受的最大化。
同样的道理,有些医生就说,如果他的病人超过了80岁,他就不会让他们太过节制饮食,因为享受当下的快乐也是挺重要的。
3.卡特尔组织能决定国际油价吗?
我再问你一个有趣的问题,石油输出国是一个卡特尔组织,他们组织在一块决定石油的产量、决定石油的价格。因为石油是他们的,所以他们是垄断者,他们能够决定石油的产量,也能够由此决定石油的价格。
石油的产量和价格,真是石油输出国组织他们自己定的吗?
现实的情况是,今天的石油多少钱一桶,大概50块钱一桶。但是在现有的条件下,油井管道所有的基础设施不变的情况下,从地底下多打一桶石油出来的边际成本,只是一美金的样子。多打一桶石油多花一美金,你能在市场上卖出50美金,你能赚49美金,他们为什么不把石油都打出来赶紧卖掉,赶紧实现他们的利润呢?
你可能会说都打出来了石油价格会下跌,但是我觉得,下跌也还远远没下跌到一块钱的程度,多打一点总是多赚一点,早一点享受比晚一点享受好,为什么成本只有1美金,收入有50美金他们不干?
答案就在于,我刚才问你的问题,这问题本身是错的,这问题本身留了个陷阱,我说打一桶石油的成本是一块钱,但是实际上多打一桶石油出来的真正成本不是一块钱。为什么呢?因为成本是放弃了的最大代价。
今天多打一桶石油出来使用,放弃的是明天这桶石油所能够产生的收入,把石油从地底下抽出来这个成本不算成本,真正的成本,是放弃了明天的使用,放弃了明天的收入。
我现在问你,假如现在权威机构发布了一个报告,大家都非常相信这个报告的内容。它说三年后每一个中国人都会买一辆烧汽油的汽车。
如果大家相信这份报告的预测,那么我问,今天的石油产量会上升还是下降?答案是今天的石油产量会急速下降。
为什么?因为石油输出国组织看到了,再过三年会有巨大需求,他们得给我们中国人留一点石油。不是他们爱我们中国人,而是他们知道,三年后他们要赚到的钱要比今天更多。今天把石油用掉,放弃的代价就太高了。
4.市场力量决定石油产量和价格
假设刚才说的这份报告被辟谣了,大家都不相信了,这份报告没有依据,没这回事儿。相反另外一条消息出来了,我们北大化学系有三位教授,共同研究发现了一条方程式,非常重要的一条方程式,就是他们能够把水变成油。从明天早上开始,打开水龙头,你就能够把水变成油了。
假设这条消息是真的,那么我问你,今天石油的产量会上升还是下降?今天石油的产量会急速上升,石油输出国组织要把所有蕴藏的石油,都拿出来卖掉。为什么?因为到了明天,石油就再不值钱了。
所以表面上看,石油输出国组织这个卡特尔机构垄断了石油,他们能够控制石油的产量,能够控制石油的价格,而实际上,他们是遵守“投资是时间维度上的平衡消费 ”这个原理,来确定石油的产量和石油的价格。
他们追求的不是今天赚最多钱,也不是明天赚最多钱,他们要追求的,是在一个长的时间维度里面赚最多的钱。石油产量表面上是他们定的,但实际上他们是被动的,他们必须看着未来石油的替代品出现的机会,来确定今天石油产量的高低。
当然你明白,现在石油替代品出现的机会越来越高了。太阳能的成本在下降,页岩气的使用也在普及,所有这些替代品都逼着石油输出国组织增加石油的产量,石油价格也因此一直在下跌,他们挡也挡不住。
表面上垄断者可以确定产量和价格,实际上他们的决策,也是受市场的力量所左右、所决定的。
你记得吗?我们总结价格那个模块的时候,曾经提过经济学家哈罗德·德姆塞茨(Harold Demsetz )的一句话,他说经济学在过去200多年里面,最大的教训就是建立了一个高度抽象的模型,在这个模型当中,没有任何人可以决定价格或者其他重要的市场指标。

课堂小结
今天我们引入了时间的维度,在这个维度上面,我们理解了投资和消费之间的关系,我们又更深一层地理解了哈罗德·德姆塞茨的这句话。

课后思考
今天留给你的思考题是,经济学家研究股价历史,是否有助于预测股市未来的变化?
西玉龙

17-08-01 22:45

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预告丨股价预测软件有用吗?
本周平静地把时间引入了我们的视角,于是经济学的分析范围倍增了。之所以说是“平静地”,是因为我们认识的起点,也只不过是“人会往前看,而越遥远的期值,其现值越低”而已。
下周我们把上述认识稍加整理,变成这么一个对资本现值的定义:资本的现值等于资本预期收入的折现和。
把这句话分解,就可以理解为:任何耐用品都可视为资本,而资本的效用来自其时间上的服务流,而越遥远的服务的现值越低,将这些现值日渐下降的未来服务全部加起来,就等于资本的全部现值。
根据上述对资本现值的定义,请你提前思考一个问题:研究股票价格波动的历史,探讨其波动的规律,能否有助于预测股票未来的变化趋势?
西玉龙

17-08-01 22:43

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第19周问答 | 养育孩子:质量比数量重要
你好,我们开始本周的问答时间了。
在这个礼拜以前,我们假装时间是不存在的,我们看问题的角度还是比较单纯的,但即便是这样,经济学也已经给我们提供了许多精彩的分析。从本周开始,又多了时间这个维度,经济学对现象的分析就更加犀利了。
我昨天自己听周四的讲课内容,就有这种感觉,一开始的时候波澜不惊,讲的都是太简单不过的概念——未来越是不确定,资产现值打折的程度就越高——但就这么一个简单的概念,越用它就越锋利。到最后,把它用到环保问题上、用到囤积居奇上,就真有惊心动魄的感觉。经济学是很漂亮、很有魅力的。

1.奥地利学派和《利息理论》
我们讲到利息理论,利息理论最早是由一批奥地利学派的经济学家在研究的,最早是门格尔(Carl Menger, 1840年2月23日- 1921年2月26日 ),后来是他的学生庞巴维克(Eugen Böhm von Bawerk,1851年2月12日-1914年8月27日 )。
但很快,他们的研究就从奥地利的维也纳大学,转到了欧洲大陆、转到了英国,许多其他国籍的经济学者,也加入了他们的研究范围。尽管这样,“奥地利学派”这个标签一旦被使用,就一直被人使用了。尽管它所指的研究方法、研究内容、研究结果和参与研究的学者,都不限于奥地利。
比如这个礼拜我们所介绍的经济学家,《利息理论》这本书的作者欧文·费雪,他是一个美国人,但是在许多人看来,他也属于奥地利学派的学者。
当然更有意思的是,“奥地利学派”这个标签,是由这个学派的敌人,反对这种研究方法的学者提出来的。这个八卦故事我们在后面讲“宏观经济学”的时候,再来介绍。
我还要说的是,我在周一介绍《利息理论》这本书的时候,说我自己非常喜欢这本书,所以也想买一本原版的。顺便告诉你,如果你要买英文版的旧书,就要到 addall.com 这个网站,直译是“全部加起来”的意思,你到这个网站上搜索。
这个Addall是一个搜索平台,几秒钟之内,它能够把欧洲所有旧书店网站上面的旧书资料搜罗出来。
其实说起来,这也是一个事与愿违的结果。自从我发现了这个网站,试过几次,觉得这个网站太好用了以后,我自己不仅不去逛书店了,而且连书都不太买了。原因是,我总觉得好书就在指尖上,真要的话,两三天内就能送到自己的桌子上,没必要提前收藏了。
我们来看看本周的思考题。

2.贫穷社会,人们生孩子为什么比富裕社会更多?
周一的问题是:“如果儿童是耐用品,为什么比较贫穷的社会,人们生孩子比较多,而比较富裕的社会,人们生孩子比较少? ”
这个问题的答案,把同学们的留言加起来就比较全面了。我自己概括原因,大概有五点:
第一,是存活率。在贫穷的社会,在医疗条件很差的时代,婴儿的夭折率是很高的,所以多生小孩,才能保证存活下来的数量。
第二,是在贫穷的社会,孩子通常是体力劳动的补给。多生孩子,特别是生男孩,家庭就能够多增加劳动力的补给。而在富裕的社会,孩子更大的机会是从事脑力劳动,而要从事脑力劳动,所需要培养的时间就比体力劳动要长很多。
结果造成这么一个现象,就是在贫穷的社会,孩子很早就替父母工作了;而在富裕的社会,孩子在很长的时间里面,到二三十岁,父母还在替孩子工作,为他们完成漫长的教育投资而努力挣钱。
这一点,帝亚·梵同学就总结得很好,她说:“贫穷的社会孩子多,富裕的社会孩子少,主要原因是贫穷的社会,儿童的劳动力可以快速变现,比如说跟着做农活。但富裕社会就很难。与此相对的是,富裕社会抚养儿童的成本更高,需要更多的教育时间、更多的金钱投入,这在不知不觉中调节了供需。”
第三,是父母的时间成本。通常在富裕的社会里面,父母的时间成本更高,我们说生小孩是一种享受,但是为了这种享受,付出的代价越高需求量就越低。这是需求定律最基本的含义。
今天大多数人,很难像过去那样一下子照顾五六个、七八个小孩。不仅这样,他们生育的时间也不断地往后推,因为早年的拼搏,是他们事业定调子的阶段,输不起、输不得。这是时间成本的因素。
第四,在贫穷社会里面,孩子通常是家长的储蓄。在那样的社会里,市场化的金融服务通常不健全,人们得靠养儿防老,青壮年的时候多养几个小孩,等于多给自己增加一点储蓄,或者是增加储蓄的可靠性。
而在富裕的社会里,情况发生了改变,市场化的金融服务和养老保险都非常健全了,因此风尚就发生了改变,孝顺、赡养父母不再是年轻人最主要的考虑。
相反,为人父母的,都鼓励孩子早一点独立、早一点出去闯天下,而且他们也以不成为孩子的负担为荣。既然是这样,养那么多小孩儿干嘛呢?
第五,我认为最重要,那就是随着富裕程度的增加,孩子的质量比数量更重要。
你今天收入不高,给自己买了一辆自行车。过了五年,收入提高了、储蓄增加了,你不会给自己买十辆自行车,而是会给自己买一辆摩托车;再过五年,你的收入又提高了,你在公司里面的职位也提高了,这时候,你不会给自己再买十辆摩托车,而是会给自己买一辆小汽车。
你看,质量提升给你带来的满足感,要远远大于数量给你带来的满足感。
孩子也是一样的,在贫穷的时候,你生了十个小孩,他们小学没读完就开始工作了。等你慢慢有钱以后,你会说:我宁愿只有三个小孩,而他们都能够读完大学。再有钱一点,你可能会说,我更愿意好好培养我唯一的小孩,让他变成出色的钢琴家或者画家,这样给我的满足感更大。
既然孩子在质量上面给你的满足感,要比数量上给你的满足感更大,你就得把钢用在刀刃上,你就得集中资源培养数量较少的孩子,而不是分散培养。

3.只要存在时间,人们就会存在不耐
周二的问题是:“在一个原始社会,一个连货币都没有的社会里面,有两间房子,一间是茅草房,一间是石头房。如果石头房的价格相对于茅草房的价格下跌了,石头房变得相对便宜了,那么,你由此推断,利率是上升了还是下降了?”
我们在这个思考题里面强调的一点,是连货币都没有的社会,这要说明一个问题,那就是利率的现象跟货币没有必然关系,只要存在时间,人们就会存在不耐。
不耐的程度有所不同,人们就会在现货和期货之间进行交易,只要他们有现货和期货的交易,那现货和期货之间就有比价,这个比价就是利息的基础。
石头房比茅草房更耐用,所以石头房本来应该比茅草房更值钱的,但它现在没那么值钱了,也就是说人们对它未来提供的服务不那么看重了,觉得它以后能用不能用不那么重要了。
你可以设想一下,如果明天是世界末日,那么茅草房的价格和石头房的价格差距变大了还是变小了?会变得非常小了,反正就是用一个晚上,这时候石头房的价格就会跌到跟茅草房差不多的水平。
当然,如果情况反过来,人们看到了未来,而且未来很确定,人们充满乐观、充满希望,那么耐用品的价格就会相对上升。

4.从耐心角度看,世界多姿多彩
周三的问题是:“你通过哪些具体的现象,来判断一个人或者一群人,甚至是一个民族他们对未来的耐心程度? ”
成洁getit 同学说:看一群人的耐心程度,可以看他们对“长远”和“耐用品”的看法。看他们愿不愿意升级渔船,看他们愿不愿意储蓄,看他们愿不愿意在教育和提升审美这样的事情上做投资。
我同意她的看法。很多年前,我学了利息理论以后,就经常从耐心的角度看这个世界,在生活当中总是能找到这样那样的例子。
你看建筑,看他们是用什么东西砌房子的;看绘画,看它的色调是明艳的还是含蓄的;看瓷器,看它有多少道工序;看教育,看父母愿不愿意在一些很耐用的技能上面给孩子做投资。语言、表达、阅读能力、写作能力,这恐怕是一个人一生中最耐用的本领了。
不仅如此,我还看司法程序。我的研究领域是法律经济学,经常要看英美法官的一些判例,尤其是一些古老的判例。在讲课中我也时不时会用到。
那些一百年前、两百年前的判例,你看那些法官他们多较真,就为了一件小事,一堆马粪应该归谁?牛吃了小麦谁应该赔偿?骑马的人,他的马被邻居在自己家门口放的东西给惊吓到了,责任应该由谁来负?
就这些看上去很小的事情,他们的法官用很大的精力,来仔细分辨当中的逻辑关系、责任轻重、道德高低,这些都是构成一个文明社会非常重要的耐用品。
我观察人与人之间的关系。娱乐圈里面,人与人之间的竞争就比较激烈、比较白热化、比较公开;学术圈里面就比较含蓄、比较隐秘、比较温和。
我想这其中的原因跟耐心也有关系。娱乐圈里面时间非常宝贵,隔了一年行情和风向可能就完全不同了,竞争不可能不白热化。学术圈来日方长,有很多学者在一个小圈子里面工作,可能要一辈子待在一块儿,所以相处起来,他们就小心翼翼、温文尔雅,保护他们人际关系的耐用品。
我还看书籍的装订质量。我自己有几本1945年出版的经济学书籍,它的装订质量、排版质量,今天很多书籍都赶不上。你要想,那时候二战刚刚结束,人们要保有着一份从容、耐心和乐观,真的很难得。

5.因为可能紧缺,商人才会囤积居奇
周四的问题是:“商人囤积居奇,也就是说在商品紧俏的时候,商人还故意把商品保存下来不卖,这种做法对公众来说,是有害的还是有益的? ”
在外面很多没有学过经济学原理、没有学过利息理论的人会认为,囤积居奇这种行为加剧了产品的短缺。
但学过利息理论以后,你会认为,商人之所以囤积居奇,很重要的一个原因,是因为产品可能短缺。不是商人囤积居奇导致了产品未来的供应短缺,而是人们预见到产品将来可能要短缺了,所以他们才囤积居奇,这因果关系给倒过来了。
你想,如果一种产品将来根本不会发生短缺,而商人故意买了一大堆自己存起来,将来他能赚钱吗?他不能赚钱,他就要为自己错误的预测付出代价。
但如果他的预测是对的,将来真的发生了短缺的话,那么他今天囤积居奇的行为,就起到了一个重要的作用,那就是让人们从今天开始就省着点用,把重要的资源、把日渐稀缺的资源,分摊到未来的时间流里面使用,这样能产生的效用更大。没错,他可能因此赚了钱,但他赚钱,是因为他提供了服务——提供了熨平消费(指错峰消费)的服务——而获得的。
在整个囤积居奇现象里面,我们值得去讨论的,是那些关于“未来产品是不是真的会短缺”的信息,到底正确不正确。而囤积居奇本身是合理的反应,我们要分清楚,到底什么是因、什么是果。
李坚同学答得就非常清楚:商品紧俏是现货,如果可预见的未来有大量同样的商品补充,那囤货就是自杀。如果未来充满了不确定性,囤起来慢慢销售对社会就更有利。

周五辩论
我们周一到周四给大家留了思考题,今天礼拜五,我给大家留一个辩论题,大家一起辩论。
我们这个礼拜讲了,养小孩是一件耐用消费品。我们今天也讲了,孩子的质量给我们带来的满足,比孩子的数量给我们带来的满足更大。我们今天就来辩论一下,随着社会的进一步变化,将来的人还要不要生小孩、要不要养小孩了?
正方的观点认为,抚养小孩儿所带来的乐趣,能够满足人类的天性,所以不管社会怎么变化发展,甚至人们不管结婚还是不结婚,他们还是很希望能够养小孩的。
反方则认为,既然养小孩儿是一种乐趣,那么这种乐趣,就能够被游戏的乐趣、事业成功的乐趣、游山玩水的乐趣所取代,将来还喜欢养小孩的人,会越来越少。
西玉龙

17-08-01 22:14

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麦当劳 | “奶昔错误”与理解用户
今天我们继续来讲麦当劳。之前我们回顾了麦当劳早期的创业,以及麦当劳加盟经营的商业模式,今天我们再通过一个案例,从产品功能和定位的角度来说说麦当劳。
| “奶昔错误”的经典案例
这个案例是麦当劳非常经典的商业案例,曾经刊登在《哈佛商业评论》和《麻省理工斯隆商学院评论》上。作者是我们之前提过很多次的,《创新者的窘境》这本书的作者,哈佛商学院教授克雷顿·克里斯滕森。
说的是,麦当劳曾经在内部发起过一个项目,目标是增加店里奶昔的销量。大公司做这类项目的一般流程都是:先定义奶昔这个产品在市场的定位是什么,然后选出最可能购买奶昔的人群,之后组织一些典型客户来做各种调研和采访。
比如问一些问题:你更喜欢巧克力味道的呢,还是香草的呢?你希望它们更便宜但是更小杯一些么?等等。最终,调查人员会得出来一些结论,再反馈给生产部门改进奶昔。
这么一通折腾下来,麦当劳的奶昔在口味和性价比上越来越有进步,但是销量却没什么增长。后来,麦当劳就请了哈佛商学院的克里斯滕森教授来继续研究这个项目,看看有没有一些其他的解决方案。
一开始,克里斯滕森的团队关注的主要也是产品。他们对产品做了很多研究,但也没得出什么新的结论。这时候,团队里面有一个研究人员决定忽略奶昔本身,直接去研究顾客。于是他每天坐在麦当劳里长达18个小时,观察都有哪些人在什么时候买奶昔。
结果,他发现了一个有意思的事情: 他所在的那家麦当劳40%的奶昔都是早上卖出去的,而且买这些奶昔的顾客一般都是一个人,也不会搭配奶昔买其他别的东西,并且基本都是拿回车上喝。
克里斯滕森的团队觉得很奇怪,因为早上喝奶昔好像并不太符合大家对这种食物的印象。于是他们就开始采访这些买奶昔的顾客,问他们为什么要买奶昔。最终他们发现,这些顾客买奶昔的理由是这样的:
首先,他们都要开一段很长又无聊的车,一般是去公司上班或者去办事,所以想买个好吃的在路上打发时间;
其次,他们早上的时候虽然不饿,但一般等到10点至11点左右就会开始饿了,所以先提前垫垫肚子;
另外还有一个特点,就是这些人一般在吃东西的时候都有一些限制。比如一般他们着急去上班,没法等太久;穿着工作服,不能弄脏;再有就是,大部分人因为要开车,最多只能空出一只手来。
观察到这些之后,克里斯滕森就提出了一个很经典的观点,他说, 用户购买的并不是某种产品或者服务,其实他们做的是,“雇佣”你的产品或者服务,来完成他们面临的某种任务。
比如,在刚才那个麦当劳的奶昔例子里面,顾客最核心的任务其实是: 在无聊的上班通勤的路途上,找点好玩好吃的东西来打发时间。而且,这个东西还得不受他们早上去上班那个场景的各种限制。
有了这个发现之后,研究人员就继续问这些顾客,还有哪些别的产品也能完成他们的这种“任务”?结果他们发现,奶昔居然是最佳选择——比如像面包一类的东西,一般会很干,开车吃没什么意思。但如果加一些馅或者水果的话,就很容易弄脏他们的衣服;像蛋糕或者甜甜圈这种东西,经常会把手指弄得很黏;而类似于香蕉这种水果呢,一般两口就吃没了,所以达不到打发时间的作用。
而一杯奶昔,慢慢喝可以喝个20多分钟,也不用占用两只手,还不容易弄脏衣服,简直完美。至于奶昔健不健康,其实大家并不关心——因为这并不是顾客购买你的产品所想要完成的任务。
根据所有这些研究结果,克里斯滕森团队给了麦当劳三条反馈:
第一,他们可以考虑把奶昔弄得更浓稠一些,这样顾客可以喝更长的时间。
第二,可以考虑给奶昔里加入一些果粒之类的东西,这样会增加顾客在喝奶昔时候的乐趣。偶尔吸上来一个果粒,会给顾客一种惊喜感,也帮他们打发无聊的路途。
另外,既然这些人基本只买奶昔,而且早上都赶时间,麦当劳还可以优化他们的购买体验。比如推出专属的奶昔卡,在某个地方一刷就可以领到自己需要的奶昔,不用和其他顾客一起等着排队了。
结果这些措施推出之后,麦当劳的奶昔销量果然提高了。
后来,克里斯滕森把研究人员在这个项目里面犯的错误叫做“奶昔错误”(milkshakemistake)。所谓“奶昔错误”有两个层面:
第一个层面是,人们往往会过于专注产品本身,而忘记去思考顾客购买或者“雇佣”一个产品,到底想要完成什么样的任务。
第二个层面是,企业往往只会按照最老套的思路去理解其目标市场。比如按照年龄、收入、性别、地理位置等等划分客户群。但是在刚才那个案例里,奶昔的最重要顾客是一个人开车去上班的爱吃甜食的人群,这并不是简单用年龄大小或者收入高低就能描述的。

| 执象而求,咫尺千里
吴伯凡老师在他的专栏《伯凡·日知录》里有一篇文章叫《不执象而求》,说的也是个非常类似的道理。他在文章里引用过一句话,叫:“执象而求,咫尺千里。”意思就是说,执着于表象,不看到事物的本质,就会离真相非常远。吴老师还引用了哈佛大学营销学教授来维特那句经典的话:
“人们其实不想买一个1/4英寸的钻头。他们只想要一个1/4英寸的洞。”说的也是用户“雇佣一个产品”来完成自己的任务的道理。我可以再来补充一句管理学大师彼得·德鲁克的经典名言:
“消费者买的产品,在部分情况下,都不是那个公司认为它自己在卖的东西。”
所以,做完这个项目,克里斯滕森最后总结说: 真正的理解客户不是机械地去做调研、问一些调查问题,简单得出一些结论就完了。重要的是真正带着同理心去观察你的客户,了解隐藏在他们行为后面真正的需求和渴望是什么,透过表象看到本质。这样才能真正做出好的产品。
由这个小案例,我们还可以做点延伸,或者说,从另一个角度复一下我们之前讲过的概念。
之前在讲携程的一期专栏《价格战、稀缺资源与终局思维》里,我们提到过去哪儿的前CEO庄辰超提过的一个问题,他说:你有没有想过,为什么携程没有做出像 Airbnb这样的业务?因为本质上携程觉得,“在线预订酒店”是它主攻的市场。但“在线预订酒店”并不是人的最基本的需求。如果按照克里斯滕森说的,用户“雇佣”你的产品到底是为了完成什么样的任务——我们如果把这个需求抽象一下的话,其实这个需求是:人们不在家的时候需要有个地方住。当然,如果这个居住体验很有趣,能满足我旅行过程中的一些其他需求就更好了。
所以Airbnb就把客户的需求又向底层推了一步——它说,你别住酒店了,住在别人家吧,又便宜又很有独特性。所以它直接开辟了一个价值几百亿美金的市场。

今日小结
最后,我们可以给今天的内容做一点总结:
第一,我们通过一个麦当劳奶昔的案例,理解了一个概念,就是:用户之所以会购买你的产品,是因为它们想“雇佣”你的产品完成他们的某个任务。
第二,从这个角度说,我们要带着同理心去观察顾客,了解隐藏在他们行为后面真正的需求和渴望是什么。
最后,要用一种更本质的思维和视角去审视你做的事情到底是什么。你满足的是用户的什么需求?甚至,你在生活里做一件事满足的是自己的什么本质需求?有没有一些更好的替代解决方案?能不能把一些不那么好的惯,替换成一些更好的惯,满足同样一种需求呢?
只有这样去发掘事物背后隐含的信息,我们才会对生活和商业有更本质的理解。

张潇雨
今天给你留一个思考题: 从麦当劳的“奶昔错误”中,你对生活中买到的产品是否有了新的认识?
西玉龙

17-08-01 22:06

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麦当劳 | 不姓麦当劳的“麦当劳之父”
之前两周的专栏,我们系统梳理了一下美国零售业的历史。在这个过程里,我们把麦当劳和Costco超市做了一些比较,讲了关于商业和公司的“战略第一问”,也就是核心问题——你的核心客户是谁,你准备怎么从他们身上挣钱。相关的专栏文章我也附在了文稿的最后,你可以稍后点开查看。
麦当劳在世界商业领域的地位我就不过多强调了。它是全世界最成功的连锁餐饮店,还创造了非常独特的商业模式,而且,麦当劳在某种程度上也是代表了美国精神和美国梦的一家公司。所以这周,我们就顺着这个思路来讲讲麦当劳,讲一讲它的创业,它代表的美国精神,以及围绕着麦当劳的很多有意思的经济现象。
今天我们就先讲讲麦当劳的早期创业,以及它创业初期两种商业模式的比较。
| 麦当劳的早期创业
麦当劳早期的创业非常有趣,为了弄清楚这段历史,我不但看了很多资料,还看了一部描写麦当劳创始人的电影,叫《大创业家》。这部电影把麦当劳早期创业的关键节点描绘得很清楚,非常推荐你看看。
这部影片中最重要的故事,讲的不是麦当劳兄弟如何创办麦当劳,而是现在麦当劳官方承认的创始人雷·克罗克,也是这部电影的主角,是怎么把麦当劳实际的创办人麦当劳兄弟赶走,从而让麦当劳能有现在的成功的。这是怎么回事呢?我们就先来说说这段故事。
现在麦当劳连锁餐厅的原型,是由理查德·麦当劳和莫里斯·麦当劳,也就是麦当劳兄弟两个人创立的。最开始,它就是加州圣贝纳迪诺地区的一家小店。
麦当劳兄弟俩是上世纪四五十年代典型的美国小企业主,诚实待人、勤勤恳恳,在二战的阶段以及美国开始恢复经济秩序的时候,希望本本分分地建立一盘自己的小生意。在观察了很多行业之后,他们注意到了当时美国典型的汽车快餐厅。所谓汽车餐厅,是美国在上世纪四五十年代小镇地区一种典型的业态,一般这种餐厅都开在一片大空场,顾客可以开着车过去,按一声喇叭就会有服务员过来帮你点餐,之后再把吃的拿过来,你可以在汽车里直接吃。
麦当劳兄弟发现,这种业态虽然很受大家欢迎,但是有一些明显的问题,比如:
服务质量很差,服务员经常送错餐。
后台厨房经常一团糟,顾客等待的时间很长。
这种餐厅比较低端,旁边经常会有香烟贩卖机、自动点唱机等等,会吸引来一些不良少年在附近游荡,所以客户群体并不好。
另外,汽车餐厅的运营成本很高,要雇很多人,顾客吃完以后餐具还经常丢失——要知道,后来一次性餐具的流行,正是当时的麦当劳推广开来的,就是为了解决这个问题。
麦当劳兄弟看到了这种情况,做了一个大胆的决定,也是一个非常富有企业家精神的决定——他们决定把自己的小餐厅关掉一阵,重新设计整个用餐流程。
于是,这两个人就在自家不远处的一片网球场上,带着粉笔和一帮人开始重新规划整个店面的服务流程。他们用了一天的时间,用粉笔按照厨房的实际大小画出了整个场地,然后在场地上开始模拟做汉堡和炸薯条的动作,看看怎么规划厨房才能达到最优化的配置。
最后他们修改了好几次,最终打造了早期使得麦当劳成功的经典服务流程。理查德·麦当劳说,从一开始他们的计划就是,把人们等餐的时间从30分钟缩短到30秒。这可以说是非常先进的理念了。
另外,麦当劳两兄弟还做了三点优化——
一是,把原来长长的有20多个产品的菜单精简到3个:汉堡、薯条和饮料,因为他们发现这些产品的销售占比超过了85%。后来汉堡、薯条和可口可乐也成了美国文化的经典符号。
二是,他们取消了送餐员,变为用户自己排队取餐,节省了大量人员费用;
三是,他们采用了一次性餐具,取消了香烟贩卖机一类没用的东西,营造出一种家庭气氛。就这样,麦当劳兄弟的餐厅成为了远近闻名的快餐厅,很多家庭会带着小孩来消费。
但是,这种平和美好的状态就要被一个人打破了。接下来出场的,就是后来被称为“麦当劳之父”的雷·克罗克——当然,他的姓并不是麦当劳。
克罗克这个人前半生只能说普普通通,到了50岁还是个公司的销售员,几次创业也都不太成功。但是他最大的优点大概就是从没放弃。到了52岁的时候,他在向各种餐厅推销一个多功能的奶昔搅拌机,生意也不是很多,最多每天卖个一两台。但有一天他接到了一个改变自己人生命运的电话——一个远在加州的叫麦当劳的小店居然一下订购了8台——也就是说,这个店要同时制作40杯奶昔,这对于当时的小型快餐店简直是不可想象的。所以,克罗克觉得必须要去看看。
于是克罗克驱车开往了加州,到了麦当劳的餐厅之后,麦当劳兄弟很友善地接待了他,还给他展示了整个后厨。克罗克那一刻就知道,自己看到了一座金矿。
克罗克回去以后久久不能忘掉这家神奇的餐厅。于是他又回去找到麦当劳兄弟,就说了五个字:特许经营权。
如果你还记得我们之前的专栏《美国零售简史 | “地产公司”麦当劳》中说过,麦当劳目前的加盟店占到整个公司的85%左右,这一切的起源就是雷·克罗克。
不过一开始,本分的麦当劳兄弟并不想开加盟店,因为他们知道,加盟店很难控制品质,担心会坏了麦当劳的招牌。他们只是想本本分分地开个小店,邻里朋友都很喜欢,就足够了。结果,克罗克在那一刻终于发挥了他积累了三四十年的销售功力,说了这么一段经典的话,他说:
“这么多年来我去过很多小镇。一般来说镇子上都有两个东西:一个教堂和一个法院。教堂的顶上一般有个十字架,而法院的顶上一般飘着美国国旗。十字架、国旗,国旗、十字架......它们是干什么的呢?它们有着自己的使命,就是把人们聚集起来,让他们可以在整个美国维护下的价值观下面安居乐业。
而当我看到麦当劳的金色拱门的时候,我觉得它和国旗以及十字架是一样的。它代表的并不只是‘这里有好吃的汉堡包’,而代表了国家、家庭、社区、一家人聚在一起享受一段好时光......在我心中,麦当劳有一天就是新一代的美国教堂——滋养人们的身体和灵魂,而它不只是周日营业,而是每周七天。如果你们不想为自己扩张麦当劳,那就为了你们的国家吧。”
麦当劳兄弟也因为这段话被打动,给了克罗克麦当劳的特许经营权。当然,这也为之后双方反目,埋下了很深的伏笔。
对于52岁的克罗克来说,这可能是他这辈子最好也是最后的一次机会了。所以为了这次创业,他瞒着老婆抵押了自己家的房子。拿到特许经营权之后,他就开始寻找合作伙伴。
一开始他定位的是想投资的富裕人群,但真合作起来发现,他们对开餐厅并不在意,只是想投资玩玩赚取回报,所以经营得都很差。于是,克罗克调转了方向,把合作目标定位在了那种能够吃苦耐劳,而且也想勤勤恳恳做点事情的小夫妇上——这些人某种程度上也是美国价值观的真正承载者。就这样,麦当劳加盟店的扩张方向终于有了。
当时麦当劳和加盟商的合作模式是这样的:加盟的人可以选择地方,然后麦当劳会帮助他进行贷款、建店,并且提供产品和各种标准。而麦当劳收取加盟店1.9%的销售额作为费用,其中0.5%要分给麦当劳兄弟二人。结果,这1.4%的资金远远没法支撑麦当劳的扩张。虽然餐厅越开越多,但是资金链越来越吃紧,克罗克的房子都快要被收走了。
到底怎么才能解决高成本和高扩张速度的矛盾呢?
这个时候,一个对克罗克非常重要的人走进了他的生命里,这个人就是哈里·索伯恩。他就是提出麦当劳应该是一家房地产公司的那个人。
在电影里,索伯恩说:你如果想建立一个帝国,怎么可能靠收取一个售价15美分的汉堡包的1.4%呢?麦当劳想要真正变大,最好的方式就是运作房地产。你应该先把地买下来或者长期租赁下来,经过麦当劳的运作之后转租给加盟商,这样你每月就有固定收入;另外,麦当劳还可以利用这块土地去银行抵押贷款继续买地,买完地之后可以继续贷款,继续买地,就这样循环往复,扩张的速度就非常快了。
| 麦当劳早期的两种商业模式
讲到这里,我们来简单比较一下麦当劳创业早期的两种商业模式:
第一种是,麦当劳和加盟方合作,帮助他们取得银行贷款,然后把店开起来。这个过程中,麦当劳是纯付出,没有任何收入进账。麦当劳真正开始收钱的时候,是这个店已经开起来,然后每个月收取1.4%的抽成。可以想象,对于一家新店,麦当劳真的想要“躺着挣钱”,需要等很久很久。
第二种,也就是现在的模式。 其实是麦当劳先把一块地便宜地买下来或者长期租赁下来——比如租三十年。麦当劳之所以可以这么做,是因为,那时候是美国快餐业刚刚兴起,可选的地方很多,而现在麦当劳当然是靠强势的品牌来这么做了。等拿到地或者长期租约之后,麦当劳再去寻找加盟方,帮他建店,然后把店面加一个差价租给他。另外,这块地或者长期租约本身,是可以去银行抵押贷款的。在这种模式下,麦当劳可以源源不断地获得新资金,并且在加盟店身上赚到比原来的1.4%远远更多的钱。
听到这里你应该发现,这个模式和现在麦当劳核心的商业模式已经非常像了。
但是到了这个时候,麦当劳兄弟已经对克罗克非常不满了。这种房地产的运作模式和全国扩张的计划,已经远远超出了他们成立麦当劳餐厅的初衷。然而,这时候克罗克拥有的麦当劳已经遍布17个州,而麦当劳兄弟拥有的还是那个最开始在加州圣贝纳迪诺的小店。
麦当劳兄弟知道,自己已经无法逆转局势,哪怕打官司,财力也敌不过克罗克。最后,他们无奈地要求克罗克以270万美金的价格把自己的小店和麦当劳的商标收购,这在1961年还是相当大的一笔钱的。
不过更加令人唏嘘的是,麦当劳兄弟当时要求,除了270万美金以外,还要克罗克给他们未来麦当劳每一年利润的1%。结果,克罗克以新投资人不同意写在合同里为理由,和麦当劳兄弟说:“这样,我们握手为约,这部分钱我保证以后会给你们,但是我们就不要写在合同里了。”结果麦当劳兄弟同意了。
然而最后的结果是,麦当劳兄弟和他们的后代再也没收到如今已经价值几十亿美金的钱,而且由于没有人能证明这件事真的存在,他们连官司也没法打。
说到这里我突然想起来了耐克的故事,当时发明气垫技术的太空工程师弗兰克·鲁迪,在找到耐克CEO菲尔·奈特的时候,没有要太多现金,而是要求耐克每卖出一双气垫鞋,自己获得一小笔专利授权费。所以,以后万一你也有了什么发明,觉得有可能会火的时候,记得可以少要点现金,采用更持久的方式让自己获利。想一想,这是不是也有点我们之前说的《黑天鹅》的“可选择权”的思想呢?
好了,这就是今天的专栏内容。我们讲了麦当劳早期的创业、比较了它经历的两种商业模式。你知道了麦当劳核心的加盟商模式不是麦当劳兄弟建立的,而是后来加入的雷·克罗克,而这位克罗克最终还成为了不姓麦当劳的“麦当劳之父”。
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