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西玉龙
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西玉龙

17-08-09 21:35

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西玉龙

17-08-09 21:13

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情商四要素及22种高情商特质
全网资讯07-09 22:41  老书虫儿
读了被称为“情商之父”的美国哈佛大学教授丹尼尔·戈尔曼的有关情商的书,读到了他提出的情商的四要素理论,即情商包括自我意识、自我管理、社会意识和人际关系管理四个方面。作者对如何判断一个人否具有高情商,怎样识别自身是否具有这种特质上,给我们做了比较明确的回答。

一、自我意识
自我意识是情商的第一个要素——几千年前古希腊人的铭文“认识自己”说的就是这个意思。自我意识指的是对自身的情绪、优势、劣势、需求和动机有着深切的理解。
自我意识很强的人的高情商特质表现为:
1.强大的自我感受力。并能把这种感受力由己推人,能充分认识到自己的感受对自身、别人以及工作表现的影响。因此这种人既不会过分吹毛求疵,也不会抱着不切实际的幻想。而是忠于自己,忠于他人。
2.强大的时间管理能力。能认真规划自己的时间,提前完成工作。认为时间规划不好,容易带来糟糕的后果。
3.与苛刻的人打交道也能应对裕如。能够理解苛刻的人对自己影响,不会因为对方的苛刻而偏离了真正需要完成的工作。并会把愤怒转化成建设性的行为。
4. 能理解自身价值和目标。清楚自己行动的方向和原因。如他们能够坚决推辞一分报酬很有吸引力但与自己原则或长期效益不相符的工作。
5.能坦率准确评估自我的能力。具有这种特质的人,可以准确和公开地表达自己的情绪以及情绪对工作影响。能自如地描述自己的局限与优势,经常渴望建设性的批评意见。
6.失败却不失幽默。具有这种特质的人会坦然承认失败,并常常以轻松愉快的口吻谈起自己的经历,能幽默地自嘲。

二、自我管理
情绪受到生理冲动的影响。我们虽然无法摆脱情绪冲动,但在管理情绪方面却可以有所作为。这个过程类似于持续进行的内心对话,避免我们受制于情绪的支配。
自我管理能力强的人的高情商特质表现为:
1.善于控制并有效利用情绪。有办法控制情绪,甚至加以有效利用。在别人情绪失控时,能用自己的泰然自若的神情和平静的语气平息对方的情绪。
2.主动学适应变化。面对出现的新事物对已经熟悉的工作程序的冲击,不怨、不惊、不焦虑。能通过积极自主学,努力改变自己。认真思考,使不确定的东西有可把握性,能变通工作程序,从而提高绩效。
3.能营造信任公正的环境。具有这种特质的人能控制情绪和抵制冲动。因此更利于营造信任和公正的环境,减少内讧。使有才的人发挥更大的作用,能用涓滴效应带动后进人群。
4.善于反思,考虑周全。无论是成功还是失败,具有高情商特质的人,都会进行“反思”。不论成功或失败,都被认为是过去“经验”的积累,使思考将来的问题更加缜密。
5. 处变不惊。对不确定的东西或改变不被情绪左右,安之若素,理性思考。永远的乐观派。即使面对挫折或失败,也能保持乐观。
6. 作风正派。高情商特质的人,具有明确的是非观念,因此有对自己情绪冲动说“不”的能力。
7. 乐于用挑战激励自己。乐于寻求有创造性的挑战,圆满完成工作后充满自豪感。
8做事乐于精益求精。善于用我还会做得更好自我激励。不会安于现状,对于太容易实现的目标不满足。

三、同理心
同理心指的善解人意,即了解他人感受他人的情绪的能力。与同情心不同:同情心是指对别人的遭遇感到同情,同理心是指体会到和别人一样的感受。
具有同理心的人的高情商特质表现为:
1. 直觉感受能力强。具有解读非语言情绪能力,即凭直觉察言观色,觉察、体察他人身体语言的微妙之处,领会“弦外之音”,使自己感同身受。
2.非语言传达情绪能力强。能通过自己的声调、表情、动作获得别人的好感,获得“心照不宣”的回应。
3. 能很好的运用同理心。能以同理心,了解他人的情绪状态,理解他人情绪形成的原因,从而很好地协调、提高与他人协作水平和与他人发展协作关系水平。
4.决策时考虑周全。具有同理心的人,在做决策时,能从全局出发,尽可能的顾及每个成员的心理感受。

四、社交技巧
社交技巧是一种带有目的的友好表示。促使人们按照自己希望的方向行动。自我意识、自我管理和同理心相互作用,形成社交技巧。社交技巧代表了情商各种要素的最高峰。
具有社交技巧的人的高情商特质表现为(这里只就社交技巧本身谈情商特质表现,不谈与上述三方面的综合问题):
1.人际关系融洽。具有高情商特质的人,与家人、同事、朋友有着融洽的人际关系。他们交际面广善于发现自己与各种人相似之处,会得体的赞美周围的人。
2. 是出色的合作者。认为重要事情需要群策群力,调动大家的积极性十分重要。因此在集体活动中,乐于调动大家的积极性,表现出突出的是管理团队能力。
3. 出色的游说专家。社会交往中,谈话投射出积极向上的“光芒”,让人获得积极行动的欲望。
4.. 闲谈中“潜化”着交往。具有这种特质的人,有时明明在工作,却好像并非在工作,似乎在随意闲谈,却能自然的表达出友好的愿望。
后记:
如果说智商很大程度受制于先天因素,情商则是一种可以学的能力,只是学过程并不容易,它需要精力、时间的投入。高情商带给人们的好处是一切努力的回报。

说明:本文属作者原创作品,转载请注明出处。
西玉龙

17-08-09 17:50

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暂时到这里,先去休息一下,晚上会晚点儿道晚安
明天我就不更新了,让这个贴子沉下去,到周天晚上再补
西玉龙

17-08-09 17:45

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第084讲丨保险的运作原理
你好,今天我要给你解释商业保险公司的运作原理。
我们昨天解释了,保险公司是一种向客户提供“未来收入一致性 ”服务的机构。它们怎么提供这种服务呢?它们互相怎么竞争呢?
1. 保险公司的运作和竞争
我们先设想,社会上如果只有一家保险公司,它接受所有人的投保。为了讨论的简单化,我们再假设每个人都有生病的机会,但每个人生病的机会都跟年纪有关,而且只跟年纪有关:年纪越大生病的机会、生病的风险就越高。
在这种情况下,一家保险公司接受所有人的保险,所有人都在这家保险公司里面投保,会发生什么样的情况呢?
这时候,年轻人基本上不生病,但他们也要交保费;年纪大的人常常生病,他们也要交同样的保费。这时候,年轻人就被年老的人搭了顺风车。

2. 保险公司竞争招数之一:细分
这时候,就有另外一家保险公司走出来,跟所有人说:
你看,这家保险公司的经营模式不够好,我提供一种更好的经营模式,那就是我打算把人群分为两种:一种叫年轻人,一种叫老年人,把人分成两类。年轻人买年轻人的保险,他们的保费比较低;老年人买老年人的保险,他们的保费自然比较高。
这第二家公司出现了以后,它就更具有吸引力,许多年轻人就愿意到这第二家保险公司去投保,因为他们被占便宜的机会就减少了,当然,他们要交的保费也就下降了。
这时候又有第三家保险公司跑出来,他说:
我不仅仅把人群分为两种,年轻人和老年人。我把人分成100种,同岁的人放在同一个组里面。
它进一步把人群做细分,当然我们可以想见,第三家保险公司又比第二家保险公司更具吸引力。
照这个逻辑推下去,保险公司之间的竞争会更加白热化。
它们不仅仅把人按照同岁的标准来区分,即使是同一年生的人,他们还分上半年出生还是下半年出生,他们还按月来把人做区分,按天来把人做区分,按出生的时辰来把人做区分。
因为分得越细,同一个细分组里面人的风险就越接近,他们被别人占便宜的可能性就越低,他们要交的保费也就越低,所以他们更愿意来这样的公司买保险。
这就是保险公司之间展开竞争、提高他们产品质量一个重要的办法,叫细分(Segregation ),把不同的人的风险做精确的细分。

3. 人群划分越细,搭顺风车情况越少
当然,刚才我们说的假设太过理想化了。我们说人生病只跟一个因素有关,就跟他的年龄有关,现实情况当然不是这样,一个人生病的机会跟好多因素有关。
这时候,保险公司就要请来精算师,请来对概率统计有专门研究的人,来仔细地区分不同因素所造成的风险到底有多大,从而把复杂的人群进行比较准确的细分。
比方说,在美国你要给汽车买保险,做法很简单,你就去不同保险公司的网站,网站那里有一系列的问题,你要回答:
你年龄有多大?你的驾龄有多长?你是单身还是成家?你家庭住址的邮编是多少?你每天上班地址的邮编是多少?你开的是什么车?
你的违章记录,当然他们一下子就知道了,根据所有这些因素,他们能够准确地算出你是一个什么样的人,开车有多小心,你每天上下班经过的道路发生交通意外的概率是多少。
这是保险公司在背后做的一系列计算,就是把来投保的人做精分,把他们细分。
保险公司把人群做的细分越细,每个小组里面的成员,被搭顺风车的机会就越少,他们交的保费就越低,这份保险的吸引力就越高。这是保险公司要做的第一个事情——细分。

4. 实施歧视符合保险运作原理
你看,保险公司要把人群细分,想尽一切办法,把人的风险做细分,但是有时候它会遇到障碍。
问人家的年龄是可以的,问人家的性别是可以的,问人家过往的病史也是可以的,问人家住哪里是可以的,问人家成家没成家是可以的。问所有这些问题,目的就是要把人的风险确定在一个细分组里面。
但有趣的是,现在新技术的发展,比方说基因技术的发展,保险公司可以通过基因技术比较准确地预测,你将来得某种病的可能性,这种技术能不能用?这种技术有没有涉及歧视?
你要是对这个问题感兴趣,你得去前面我们讲歧视的课程里面做个复。
歧视其实就是区别对待,从经济学的角度看,这是一种中性的描述,歧视是一种很自然的行为。而在保险业里面实施歧视,也就是把人做细分,是一种很正常的、符合保险运作原理的做法。
但有趣的是,根据基因来把人做区分,这一点在美国是非法的,因为政治家和大多数的民众认为这是一种歧视,不能这样歧视人,人人都应该公平地享受保险的服务。
这下子问题就复杂了,到底保险是一种人人自愿购买的商业服务呢?还是一种对所有人公平开放的社会福利?这个问题就有待争议了。

5. 保险公司竞争招数之二:加总
而保险公司同时还做另外一个事情,就是加总(Aggregation ),在每一个细分的组里面,他要增加每一个细分组成员的人数。
同样风险的人越多,根据数学的规律,他们之间产生风险的数学期望就越准确,离差就越小——这是大数定律的原理——这样的话,每一个小组所要交的保费也越低。
所以保险公司就是通过双管齐下,同时运用这两招——细分和加总。把风险分得越细越好,在每一个细分组里面参与的人越多越好。
通过这两招,它就能够使它的保险产品性价比提高,从而吸引更多的顾客,提高它的竞争力。

课堂小结
今天我们讲了保险基本的竞争原理,那就是细分和加总。我们这里要强调的是,保险是一种能够自我维持的、能够适销对路的、能够满足市场需求的商业产品,它虽然很抽象,但它是一种能够自我维持下去的商业模式。

课后思考
今天我留给你的思考题是,既然买保险是一种个人的选择,是一种买卖商品的行为,为什么有些国家,比如美国,它们要强迫所有的人都买保险呢?理由是什么呢?
西玉龙

17-08-09 17:14

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星巴克丨第三空间与社区精神
你好,今天我们继续来讲星巴克。
在讨论完星巴克的整体战略和未来面对的挑战之后,我们回头来看看星巴克当初是怎么成功的。如果纵观星巴克的历史,让它真正从一个普通的咖啡店,变成一个文化现象和如此成功的品牌的最重要的转折点,就是霍华德·舒尔茨意识到了星巴克卖的并不是咖啡,而是服务和体验。后来,他借用了“第三空间”这个概念,完美地阐释了星巴克的这种哲学。今天我们就来讲讲“第三空间”这个理念,以及更重要的——星巴克是怎样完美地执行自己这个理念的。
“第三空间”的概念
首先我们再来复一下“第三空间”的定义。
我们之前说过:“第三空间”这个概念是来自于社会学教授奥登伯格的一本书《TheGreat Good Place》。书里有个理论说,人们需要有非正式的公开场所,可以在那儿聚会,把工作和家庭的忧虑暂时放在一边,放松下来聊聊天。像德国的啤酒花园、英国的酒吧、法国和意大利的咖啡吧都是这样的地方。没有这样的场所,一个城市就没法培育出一种自由、开放、平等的人际关系,人们就只能被限制在自己的小圈子里。所以,拥有“第三空间”对一座城市来说是特别重要的。
这里面你可以听出来,星巴克已经把自己的存在赋予了一种社会学的意义。不知道你是不是还记得,我们在讲到苹果的时候,里面有一期专栏叫《乔布斯的魔力演讲》(文末附原文链接)。文章里面我说,乔布斯是最善于给自己做的事赋予更大意义的。比如他当年提到音乐播放器iPod的时候是这么说的:
“iPod不只是一款音乐播放器,它还有着更大的意义。在当今的数字时代,音乐正发生革命性的变化,音乐在重新回到人民的生活中。这是一件非常美好的事,我们正在用自己的方式让世界变得更加美好。”
同样,舒尔茨也引用了奥登伯格的说法,他说:
“在星巴克这个第三空间里,人们的关系是自由和平等的,没有职场的上下等级意识,也没有家庭里各种角色的束缚,人们可以把真正的自己释放出来。我觉得星巴克的使命就是:激发并且孕育人文精神。通过每一个顾客、每一杯咖啡,把每一个社区凝聚起来。”

星巴克的践行
星巴克是怎么贯彻“凝聚人群和打造社区”这个使命的呢?我们可以从两个方面来做点分析。
一、店面的布局和设计
在写这篇专栏的时候,我刻意找了一家星巴克来写作。当时在写文章的时候,我还顺手拍了一张照片。
 
 
在这张照片里,你会发现星巴克的一个经典设计,那就是星巴克的“吧台”。如果你坐在这个“吧台”上,不但可以很容易地看到星巴克的咖啡师是怎么制作一杯饮料的,这些店员还会在闲的时候走过来和你聊聊天。我拍下这张照片的瞬间,就是这样一个店员和顾客闲聊天的小小场景。
实际上,这就是星巴克店内设计和布局最强调的一点—— 尽一切可能促进人与人的交流,打造一个供大家社交和放松的社区。吧台的设计就是贯彻了这样的思想。
另外你还会发现,星巴克的桌椅布局也有自己的心思。比如座位之间的距离离得并不远,但是大多数座位你坐下的时候,旁边如果也坐着一个人你也不会感觉到太尴尬。而在其他的一些咖啡厅里,这些细节你是看不到的。
曾经有一篇很流行的文章叫做《为什么星巴克横着排队,麦当劳竖着排队?》。就像题目里讲到的,星巴克和麦当劳的排队方式,是很不一样的。
如果你想象一下自己去麦当劳排队的情境,一般都是竖着排队,然后伸长了脖子看上面的菜单,偶尔还会看看前面还有几个人。
但是在星巴克里,就不会有这样的情况。星巴克的队都是横向的,这样不但能节省店里的空间,而且还有几个很明显的好处:
横向的队伍可以让你很清楚地看到墙上的商品菜单,不用担心视线被影响,顺便还能看看展示柜里都在卖什么好吃的,或者星巴克又出了什么新的周边产品。这样,你在排队的时候就可以有事情打发时间,不会增加焦虑感。
横向的吧台就像一个开放式低厨房。你可以看到咖啡师操作的各种过程,增加了一种仪式感和体验感。甚至你会有感觉,这杯饮料做着确实不容易,所以值这个价钱。这也是星巴克一直强调的咖啡文化。
最后也是非常重要的一点,横着排队的时候,顾客与顾客之间就更容易互动起来。如果前后的队伍,人与人之间是没法说话的,但是横着排队的方式就会促进交流——有时候这些交流是显性的,比如你可以和其他顾客搭搭讪、聊聊天;有时候交流是隐性的——比如你看到前面的人点了一杯很有意思的东西,没准自己也想尝尝。
所以,这些都是星巴克为了打造一种凝聚人文精神的社区文化,所作出的各种细节上的努力。
反过来看麦当劳,它的纵向排队也有它的道理:
首先,它帮助顾客比较快地作出决策。因为纵向排队的时候,你也没什么太多可以做的事情,所以“决定吃什么”就是最大的事了。当你站到收银台前面,一般已经做好了消费决策。所以这就能加快整个餐厅的流转速度。
另外,不知道你有没有注意,有的时候你在麦当劳或者肯德基吃饭,其实是要排两遍队的。因为一边是点餐,一边是等餐,或者说是取餐。刻意地分开点餐和取餐的顾客群,就可以避免混乱,让麦当劳的服务人员移动起来更有效率,顾客的划分也更加清晰。
总之一句话概括, 麦当劳的核心基因是“速度”,而星巴克核心基因是“社交”。所以营造一个轻松、舒服,又能和其他人自由、亲近的沟通环境,就是星巴克在整个店面布局设计上最重要的目标。
二、产品设计
星巴克的整体产品结构你应该不陌生,其中有一个特点很鲜明的东西,就是星巴克给自己咖啡杯型的命名——也就是小杯、中杯、大杯这些命名。如果你去过星巴克,会发现它们有个让人非常不惯的产品命名方式——最小的杯型叫中杯,中间那个杯型反而叫大杯,最大的叫特大杯。而且,它们还有一套不太常规,其实是来自于意大利语的对应名称——Tall、Grande 和 Venti。后来很多次,网上都在很激烈地讨论这套命名方式有多么不科学,甚至有点傲慢和讨厌。那么如果从我们今天说的,星巴克的核心理念来解释的话,我们可以怎么看待这件事呢?
你可以想一下,在一个社区群体里——不管是虚拟的还是实际的群体——其中最重要的是什么呢?其实就是,有一套自己独特的语言。
可以随便举个生活中的例子,现在大家常常讨论的二次元群体,很多人都会对他们产生困惑,因为他们会使用一些独特的语言和词汇,外人听得可能云里雾里,但是内部沟通起来非常高效;另外如果你看足球的话,球迷群体里也会有自己的“黑话”,比如大家会管英超足球队切尔西叫做“车子”,——其实这是来自于粤语的发音,因为切尔西的粤语翻译叫“车路士”(汽车、走路、骑士),所以时间长了大家就把切尔西叫做车子了。如果你是切尔西球迷,提到球队的时候就可以说“我车”。这就是一种社区群体内的黑话和自我身份的标榜。
而星巴克想要利用的,就是这种语言的神秘力量。
比如那三个单词Tall、Grande 和 Venti,一旦你学会了,你就对星巴克代表的这种咖啡文化默默地开始认同了。而且下次去星巴克店里的时候你可以观察一下,星巴克的店员相互沟通你点的单的时候,一定说的是一长串英文,就像是黑帮的黑话一样。慢慢的,你就越来越熟悉自己喝的东西是什么,甚至慢慢开始提要求了,比如要用豆奶,低糖,多加巧克力酱或者不要奶油等等。随着你的要求越多,你对星巴克的认可度也越高,而你点的那杯饮料的名字也就越长。最终,它们就像一种契约,一种密语,大家一旦开始使用,就有一种归属感和仪式感,也能让每个人产生更强烈的群体认同。随着这些专有名词被大家熟知甚至变成流行语,品牌的效应一下就建立了起来,而可想而知,它产生的广告效果也是非常强的。
所以,上面我们提到的这一切:空间布局设计、内部动线的规划——也就是如何引导顾客排队、如何引导服务人员移动的路线更有效率等等,以及对产品命名上面的考虑,其实都是围绕着星巴克“社交”这个核心基因打造的。本质上,这也是星巴克品牌力量的强大,甚至说得更直白些,也是为什么我们愿意去买三四十块钱一杯的咖啡。打造一个品牌,其实就是应该超越产品本身,走到最深处的人性。星巴克在这一点上,又给我们奉上了一个最经典的案例。
西玉龙

17-08-09 16:55

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熊霸天,胡吹乱侃
西玉龙

17-08-09 16:52

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20.3 | 治病救人为什么该遭雷劈
昨天留下的问题是:治病救人的好医生为什么该遭雷劈?
中国人很难理解这种神话故事。如果阎王向玉皇大帝投诉扁鹊,玉皇大帝无论如何也不会做宙斯那种缺德事,否则谁还向他烧香上供呢?
(1)生命之河
但古希腊人和我们三观不同。在希腊神话里,“命运”才是最强大的力量,就连神祇也必须服从命运的安排。生老病死的过程,就是人类应当承受的命运,谁想逆天,想违抗自然规律,那就违背了正义,应当遭受惩罚。这就是古希腊人“正义”观念的基础。
《理想国》一开篇就在探讨何谓正义,抛出来的第一个定义就是“欠债还钱就是正义”。我们今天读《理想国》,一大障碍就是和古希腊人的三观太不一样,对同一个概念的理解会很不相同。《理想国》后来定义正义的城邦,就说如果每个阶层的人各尽其职,不干涉其他阶层的事务,那么这样的城邦就是一个正义的城邦。
古希腊哲学家阿那克西曼德有这样一种表达:“万物所由之而产生的东西,万物消灭后复归于它,这是运命规定了的。因为万物按照规定的时间为它们彼此间的不正义而互相偿补。”
这样来看,正义就是最合适的限度或比例。我们可以在这个基础上回顾赫拉克利特的学说:当战争与和平处于一个恰当比例的时候,就是对立统一的和谐,就是正义。如果战争太残酷了或和平太久了,打破了这个比例,那就陷入了不正义。而自然规律的运作,正是中国人所谓的“天道好还”,或者说“天下大势分久必合,合久必分”。
相应地,人生也有恰当的限度。如果阎王叫你三更死,你就不该拖到五更天。
我选了一幅克里姆特(Gustav Klimt)画的医神之女许吉娅。
医神有5个女儿,其中最著名的一个名叫许吉娅(Hygieia)。如果你仔细看它的英文拼写,一定会觉得眼熟。没错,它就是“卫生”(hygiene)一词的词源,所以许吉娅可以被称为卫生女神。我在上周讲过“民族卫生”这个概念和纳粹德国的“种族卫生学”,还讲过“卫生”的涵义超过我们今天所理解的个人卫生,你可以回想一下。
许吉娅的招牌标志是蛇和广口杯(Bowl of Hygieia),所以今天和医药相关的组织,logo里边往往会有一个奇怪的图案:一条蛇缠绕着一只杯子。克里姆特的这幅画是维也纳大学订购的天顶画系列之一,总共要画哲学、医药、法学三大主题。等到交稿之后,克里姆特被批评家骂得狗血喷头,大家一是嫌他把人物画得太妖娆了,把女神画出了妓女范儿,二是嫌他太古典了,没能表现学术的进步。比如“医药”这个主题,马上就要跨入20世纪了,医学已经现代化了,尤其在维也纳有了很多突破性的进展,而克里姆特还在固守着从苏格拉底到维多利亚时代的落后意识,描绘从生到死的生命之河,画面上全是顺应自然的古代隐喻,毫无人定胜天的现代情怀。
苏格拉底会很欣赏克里姆特对医药的理解,所谓现代医学的革命性进展通通违反自然,要不得。就算医学发展到可以起死回生的地步又如何呢,难道真是好事吗?不,医神阿斯科勒比斯的下场早就告诉了我们答案。
(2)道德和职业道德哪个优先?
一切治疗都应该是简单的,只有应急的意义,哪怕治疗手法不太对症也无关紧要。给伤员喝普拉纳酒,酒里撒了大麦粉和小块乳酪,这些东西在今天看来只是营养品,但苏格拉底说“这显然是一服热药”。
“显然是一服热药”,参照英译本,意思是说受伤的人吃了这种东西,反而会引起伤口发炎。正是因为这个缘故,所以格劳孔才会说:“受了伤,给他服这种药确是古怪。”
“这种药”当然并不是药,只是食物和酒。普拉纳酒(Pramnian wine)是希腊莱斯博斯岛上最出名的葡萄酒,这座岛就是传说中的第一位女诗人萨福和她的女弟子们活动的地方,“女同性恋”(lesbian)一词的词源就是“莱斯博斯岛”(lesbos)。
优质葡萄酒在当时就已经价格不菲,不是普通人家可以享用的。穷人一般只能喝啤酒和羊奶,所以这两种东西被视为不雅的饮品。大麦是当时的主食,乳酪一般是搭配面包吃的。所以,普拉纳酒配大麦粉和小块乳酪,意味着给伤员提供了优质的、营养丰富的饮食。如果营养好得过分了——用中医的话说,这叫“发物”——会导致伤口发炎。但即便如此,“那个时候所有医生并没有说她用错了药”。
这就意味着,即便在医生的专业观念里,这种不对症的治疗方式也是可取的,伤员就算多受一点罪,最后肯定会好过来。相比之下,那些整天小心翼翼保养身体的人真该感到羞愧。
貌似在苏格拉底对医生和医术的理解里,完全不存在医德这回事。今天医生如果手术失败,总会对患者家属说一句:“对不起,我尽力了。”但是在古希腊的医神那里,“尽力”纯属多余,医生只应该对适度患病的人适度地治疗一下,所以从来不会浪费医疗资源。
今天我们经常在影视作品看到这样的情节:一个穷凶极恶的人被送进急救室,医生明知道他有多坏,明知道一旦救活了他,他马上又会回去杀人放火,明明旁边有亲朋好友拦住医生,要他别救这个坏蛋,但这位医生在天人交战一番之后,终于坚定地说:“我是医生,任何病人在我眼里都只是该被救治的病人。”
这是现代社会里被广为宣传的伟大医德。如果这位医生是一名军医,那么哪怕遇到了敌军里的伤员,他也会马上救治,没有任何借口。作为医生的职业属性在这里和作为一个人的社会属性彻底分离开了。平时总有人教育我们“要做事,先做人”,然而换到医生身上,次序好像颠倒过来了,没有哪个正面形象的医生会说:“我虽然是医生,但我首先是一个人。站在一个‘人’的立场,我拒绝帮助敌人和坏人,以及各种不值得帮助的人。”
医神阿斯科勒比斯会这样做吗?

今日思考
让我们假想一个情景:我们知道林黛玉从小就是多愁多病身,各种灵丹妙药都没能把她治好。如果她去找医神阿斯科勒比斯就诊,医神会怎么做呢?这就是今天留给你的思考题。

今日得到
现在让我们简单温一下,今天你只需要记住一个观点:在古希腊人的观念里,“正义”意味着最合适的限度或比例。相应地,人生也有恰当的限度,过度治疗和过度保养就是不正义的,理应受到道德的谴责,甚至该遭雷劈。
西玉龙

17-08-09 16:12

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隔壁阿婆不用愁,现在医学可发达,都可以创造出神人了,还怕区区浅睡眠么
目前最好的疗法是干细胞,我五月份遛过一眼,刚才又去翻了一下,不是什么复杂的流程,easy
我是不惮于用最新的技术往自己身上招呼,反正有问题我就去解决问题,现在我好勇敢的
以前我连拿块儿肉都会胆颤心惊,后来强迫自己看了几季《实生格蕾》,就没问题了呀,用手捧心脏也行,真的

明天起我会出门一段时间,先送小朋友去北京,带妈妈散散心,顺便到表弟那里有些小治疗,然后再接送小朋友上学,大约22号或23号回来
这期间回复可能会不及时,我提前说一声,以免隔壁阿婆着急

别担心,别多想,贫穷疾命忧患,这些所谓波折,都不算什么的。。。
西玉龙

17-08-09 15:42

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还是这张最让人安心,在没找到更酷的 ICON 之前,先用这个吧——Baymax版隔壁阿婆 
你有意见也不管用,反对无效,哈~  ^_^
西玉龙

17-08-09 15:39

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隔壁阿婆~~~~~  ^_^ 
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