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我竟能明圣人之意，懂圣人之学，是否我也可以做圣人？
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一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！
两耳不闻窗外事一心只读圣贤书！这是快乐的事吗？
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1.我以为人生没有绝对的年轻有为，这只不过是生活中的一个小概率，财富（职位高低、权利）还是与年纪成正比的。也因为这种理念我一直拼搏着，这种理念却是上面传导的，而上面又会说，人生不过都是命，其实这本身就是一种矛盾的思维。
2.交易的随机本身就预示人生的随机，而交易的系统就预示人生各行各业，你有你做，我有我做，我们并不需要去羡慕别人，执着与自己的系统，首先会偏离是大多数人会犯的错，其实就是坚守，第二个在自己的系统里边做到最好，这本身很难！试问你做好这样的准备了吗？还去兼顾别的？
3.人的精力很有限，但现实中，你与万达董事长付出一样的时间和努力，其实你不过是为了一年10万或者20万的一滩生意，其实你们付出都一样的，这是平台或者说大有大作，小有小做，我现在想说，如果摊子不够大，是不值得去博的。看着桌子上的大家其实都已经被现有的生活高的筋疲力尽了，任何一门生意都可以。
4.时间和贫穷都会限制一个人的想象力，我觉得这话很有道理，这是上周末找同事聊天的时候，他说的，从之前行业出来，再与之前行业的人聊天，我觉得他们就是一个工作的机器，以为专业得飞起，其实不过就是流水线，说起其他一问三不知，木了得很！我YY的自己批评一把，爽一把！这就是所谓的没有时间，没时间思考人生？（打个问号，其实这东西太笼统，我也不知道是啥）没时间充实自己心灵，没时间去考虑其他的投机机会，甚至麻木得认为那样很好。还有一个就是穷，因为我现在就这个阶段，畏手畏脚，不敢作为，你比如说今天朋友满月，我突然在想我为什么没有去问他们的生意？是因为我根本接不起来，所以我不敢问，如果说我有闲置资金，自然是充分运用！
5.交易让我看到人生的随机性，其实交易如人生，人生如交易，例如行业对比系统，我不再去羡慕周同学的行业，我只是慢一点，但人生路很长，我的路还很长。
6.人生交易系统应该学，跟人学，所以跟那些人去交流，比如尚会聊天会说话，你可以学，择他人之长，为自己所用，其实短线系统不也是这样做的？
7.人生系统最终还是执行，所以说有些人能够一直做本身就是一种成功，一直做下去本身就是一种成功。如果吧里做得好的人，肯定不会变，就如券商行业里的分析师，而不好的人永远是大部分，变的人也一样。
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人生交易系统必定也有简单且主轴性的东西，我在找，我在找。
如果按照理学，我觉得我却了很多理学里的好惯，如果按照心学，我应该又属于心学里的人，只有我以为我属于那种没有好的理学惯，且没有掌握足够知识的人，想当然的去揣摩自己的心，有点盲人摸象，有点不自量力吧！用时间去沉淀吧！
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一个人迷茫,纠结,痛苦,90%都不是物质的匮乏，而是信念的泯灭，情感的荒凉，灵魂的枯竭，信仰的崩塌……
找到自己，认识自己，绽放自己，生命的意义你就找到了。
转别人的，觉得有道理，转发了。
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我以为王阳明、曾国藩、六祖坛经只能作为心法，是修心的东西，是内在的，由内而外的，是不可言传的东西。如果说什么的一些趣闻、趣事是可以言传的。
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活着，就是要让体验最大化。
不要年纪轻轻，就假装自己什么都不想要。
哪有人在30岁就见够了世面，谈够了恋爱，赚够了钱？
与其苦苦寻找所谓的意义，与其苦大仇深地说自己迷茫找不到方向，不如放开吃，放开爱，去更远的地方，看更多的风景，结识更多有趣的人。
“只有到达，见到那个人你才能看着他的眼睛说：原来你也在这里。只有到达，你才能笑笑说：我来过，见到过了，其实也没什么。”
活着，就是要让体验最大化。
不要年纪轻轻，就假装自己什么都不想要。
哪有人在30岁就见够了世面，谈够了恋爱，赚够了钱？
与其苦苦寻找所谓的意义，与其苦大仇深地说自己迷茫找不到方向，不如放开吃，放开爱，去更远的地方，看更多的风景，结识更多有趣的人。
“只有到达，见到那个人你才能看着他的眼睛说：原来你也在这里。只有到达，你才能笑笑说：我来过，见到过了，其实也没什么。”
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今天在看某价值链公司，我突然发现，我有些人生观不知不觉的发生了改变，像以往，我一定会觉得某乎上的评论就是个幌子，是他们无能，现在我觉得我就是一个庸人，你怎能无视那么多人说出的真相，我没有信心。
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[引用原文已无法访问]
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佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。
生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？
人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
让井底的人扒着井沿看了一眼，又掉下去了， 饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一大截，会不会患上精神绝症？
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