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那么付出努力更多的一方,是不是更渴望关系延续的一方呢?
渴望关系延续是愿景和目的,付出努力是为实现愿景和目的所采取的手段。
目的是活动主体在观念上事先建立的活动的未来结果,这个结果可以是实现也可以是实现不了。
二者其实没有逻辑上必然的因果关系。
“更”,比较。
真实的付出,含了两个factor:意愿和行动。
公式表达:付出=意愿*行动
行动受多重因素影响,譬如能力
所以,隔壁阿婆付出比我多,就是因为有强烈的意愿和牛叉的能力啊
付出比较少,乘积比较小,那可能是因为我的能力逊那么一丢丢,却不能说明我的意愿不够强烈哦
OK,交卷
哈哈~
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解析下来,其实《经济学》专注的领域是物质,所有讲稀缺、竞争、岐视、成本、价格这些概念,都只属于物质世界。
物质世界关心的最根本问题是存在和延续,以及为了存在和延续所采取的方式手段。
因此,彩礼就是价格,反映出需求的不对等。
然而说到爱,TA有两重境界,比物质世界更高一层的是精神世界,那是《经济学》概念失效的地方。
在精神世界里,价格是不起作用的,你无法为需求、付出、得到这些行为和主观感受打上价格标签,一旦打了,就从精神层面塌缩到物质层面了。
此其一。
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在第7周的问答里面,薛老师讲了彩礼的制度功能,可以回顾一下哦
彩礼的制度功能
周三的问题,男女结婚成家的时候,互相都是需要对方的,但需要的程度不一样,你能不能给出证据?
有证据,证据就是有一方要向另外一方给彩礼。当然有时候也还有嫁妆,嫁妆和彩礼互相抵消,有一个净值。也就是说,我们在婚姻当中经常能够看到,一方向另外一方做支付。支付的方式可以是现金,可以是财物,甚至可以是劳动服务。
这个原理跟果农和养蜂人互相支付的原理是一样的。传统上,女孩嫁到男孩家里面去,女孩家好不容易把女孩养大了,一下子把女孩嫁出去,家里至少少了一个劳动力,这时候需要得到一定的补偿。这就是为什么彩礼如此普遍的原因。
当然彩礼包含的不仅仅是钱,也可以是一些食物。有一些比较贫困的地区,他们还有娃娃亲。娃娃亲就是说,男孩从小就可以到女孩家里提供劳动服务,这是一种彩礼的分期付款方式。到时候真的结婚成家,可能就不需要付彩礼了,或者彩礼就不需要那么多了。
这是对彩礼现象的一个初步的经济解释,但这样的解释还不够,还不完整。女孩家当然在意彩礼的多少,但是他们也不会只看彩礼的多少,毕竟女孩家不是在卖女儿,他们也关心女儿的幸福,所以他们不仅收彩礼,还会赔上嫁妆。
彩礼的作用不仅仅是钱,我们说过,好的经济学者眼里不只是钱,北大法学院朱苏力老师就有一篇非常精彩的论文,叫“ 坚硬的软法——彩礼的制度功能 ”。
在这篇文章里面,他分析的是,彩礼除了支付的功能以外,还另外具有克服信息不对称问题的功能。
比方说,如果男方给女方的彩礼,是他们家打猎打到的动物的毛皮,这就能说明他们家的生产能力,如果彩礼是他们家借钱借回来呢,那也能说明他们筹措资金的能力。
有时候越是贫困的地区,越重彩礼,那是因为彩礼所代表的不仅仅是钱,他也代表着男方对这桩婚姻的重视程度,彩礼是一种很重要的表决心的方法,至于为什么总是男方向女方表决心呢?这里面也隐藏着信息不对称的问题,如果你有兴趣,我们后面还会专门讨论信息不对称的问题。
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查特沃兹庄园在18世纪的样子。画家威廉·马洛(William Marlow, 1740-1813)
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人们尊敬一个人,往往因为不了解他。
错咧~ 人们尊敬一个人,往往因为不了解他,却又找不到门路驳倒他,只好转变态度尊敬他,借此抬高自己的身价,呵呵哒~~~
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如花晚安哦~
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第二题啊,我觉得。。。我还没想好,明天来答好不好?
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隔壁阿婆,我虽然很努力,但我觉得你才是付出更多更努力的那个人哦
因为我想怎么写就怎么写,想怎么说怎么说,爱干嘛干嘛,你却被限定住了,虽然限定你的人不是我
你其实是不喜欢交流不顺畅的,一旦沟通遇阻,会莫名有些小烦躁的,对不对?
所以啊,你要忍受的,其实比我多很多呢
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我们学了40课的《经济学》,那现在就来两道思考题。
1、对维护这段关系,谁付出的努力更多?
2、付出努力更多的一方,是不是更渴望关系延续的一方?
^_^
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隔壁阿婆, 我刚才倒回去看看,发现我才是拥有牛逼而性感的头脑的那个人 哈哈~
不然我怎么知道你想说的是什么对吧?你有没有这样认为呢?
智商168,得意。。。得意。。。
做功课去了,十点来说晚安