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17-03-30 19:32 7171次浏览
西玉龙
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欣赏一下印度的国民女神。
其实更好展现女神全貌的片子是《幻影车神3》和《爱无止境》,不过这个是高清。

印度人其实是比较神奇的种族,他们似乎能完全驾驭各种颜色图案花式的衣服。
戴繁复累赘的首饰,却是锦上添花,没有丝毫违和,这是其他人种做不到的。
不似东方的静态美或病态美,亦非西式的野性刚硬,而是兼收并蓄水乳交融。
要胸有胸,要臀有臀,腰肢摆动起来,柔美与活力展现得恰到好处。
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西玉龙

17-04-08 19:49

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我有卷福的大脑,柯南的心,外加狄仁杰的手段 (月亮教主包青天就算了,实在太黑) 
我觉得,我的诉求是正当的,应该值得正面回应
西玉龙

17-04-08 19:42

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Let‘s see how big data works... 
It‘s just part of it but enough to make sense, right?
What‘s the conclusion?  Would you pls tell me about that?
西玉龙

17-04-08 19:40

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西玉龙

17-04-08 18:03

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传统的市场曲线是符合80/20铁律的,为了抢夺那带来80% 利润的畅销品市场,我们厮杀得天昏地暗,但是我们所谓的热门商品正越来越名不副实,比如说黄金电视节目的收视率几十年来一直在萎缩,若放在1970年,现在的一档最佳节目恐怕连前10名之列都难以进入。简言之,尽管我们仍然对大热门着迷,但它们的经济力量已经今非昔比。那么,那些反复无常的消费者们已经转向了什么地方?答案并非唯一。他们散向了四面八方,因为市场已经分化成了无数不同的领域。互联网的出现改变了这种局面,使得99%的商品都有机会进行销售,市场曲线中那条长长的尾部(所谓的利基产品)也咸鱼翻身,成为我们可以寄予厚望的新的利润增长点。
上面这张统计,横轴是品种,纵轴是销量。典型的情况是只有少数产品销量较高,其余多数产品销量很低。
传统的二八定律(或称20/80定律)关注其中红色部分,认为20%的品种带来了80%的销量,所以应该只保留这部分,其余的都应舍弃。
长尾理论则关注蓝色的长尾巴,认为这部分积少成多,可以积累成足够大、甚至超过红色部分的市场份额。
但也有很多失败者并没有真正理解长尾理论的实现条件。
首先,长尾理论统计的是销量,并非利润。管理成本是其中最关键的因素。销售每件产品需要一定的成本,增加品种所带来的成本也要分摊。所以,每个品种的利润与销量成正比,当销量低到一个限度就会亏损。理智的零售商是不会销售引起亏损的商品。这就是二八定律的基础。
超市是通过降低单品销售成本,从而降低每个品种的止亏销量,扩大销售品种。为了吸引顾客和营造货品齐全的形象,超市甚至可以承受亏损销售一些商品。但迫于仓储、配送的成本,超市的承受能力是有限的。
互联网企业可以进一步降低单品销售成本,甚至没有真正的库存,而网站流量和维护费用远比传统店面低,所以能够极大地扩大销售品种。比如Amazon就是如此。而且,互联网经济有赢者独占的特点,所以网站在前期可以不计成本、疯狂投入,这更加剧了品种的扩张。
如果互联网企业销售的是虚拟产品,则支付和配送成本几乎为0,可以把长尾理论发挥到极致。Google adwords、iTunes音乐下载都属于这种情况。
可以说,虚拟产品销售天生就适合长尾理论。
其次,要使长尾理论更有效,应该尽量增大尾巴。也就是降低门槛,制造小额消费者。
不同于传统商业的拿大单、传统互联网企业的会员费,互联网营销应该把注意力放在把蛋糕做大。通过鼓励用户尝试,将众多可以忽略不计的零散流量,汇集成巨大的商业价值。 

长尾理论  ·美·克里斯·安德森 Chris Anderson  2004
西玉龙

17-04-08 17:05

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传统上,科学家研究问题,都是提出一个假设,讲一个故事,把故事变成量化的模型,然后再用实验数据去测试这个模型的正确与否。这个“模型”,就是理论。你得在大脑中对整个事情有个形象化的想象。
而现在不需要了。大数据时代,你不需要什么理论模型,也不需要什么假设,你只要用统计方法发现变量间的相关性就够了。
以前我们学统计方法,第一句话就是相关性不等于因果性。统计发现经常吃海参的小孩智商比较高,但是你不能说“吃海参能让人变聪明” —— 因为也许是经常吃海参的小孩多出生于富裕家庭,而富裕家庭的基因和教育条件好,所以小孩表现得聪明。你得理解原理,才能得出正确结论。
但是在大数据时代,“因果性”可能就没什么意义了。如果我有足够多的数据,我就能判断“常吃海参的孩子智商高”是个很强的相关性,那么现在你给我一堆孩子,让我判断谁的智商高,那我问问他们是不是经常吃海参,不就是一个很好的判断方法吗?
我肯定会漏掉一些不吃海参的聪明孩子,但你想要的也不是100%的准确率吧?
我根本不需要*理解*海参跟智商有什么关系,我只需要能做出高效判断就可以了!
所以在这个时代,“相关不等于因果”,应该改成“相关就足够了”。
这就是大数据的时代精神。 

数据规模如此之大,为我们提供了一个全新的武器,可以直接取代“理论”。
不需要理解,只需要暴力破解。

《理论的终结》
克里斯.安德森
The End of Theory
Chris Anderson
西玉龙

17-04-08 11:53

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刚看了一位职业股民的烦恼, 实话说看到后来我都有点耐不住性子了——为什么总在讲模式?系统?心法?
又不是什么定法,万能法,讲得再多读得再多,有个P用,纸上谈兵尔
股市是讲实战的地方,理论看一万遍,不如实战打一遍领悟一遍
如果想准备充分一点,那就研究历史走势图好了呀,分时K线会揭示真理所在
总比捧着什么宝典翻来复去念叨好,走火入魔

模式,系统,心法,那是成功者才能总结出来的套路,可以借鉴,但无法复制
还谈不上成功的人,应当注重实践,唯有实践出真知
西玉龙

17-04-08 11:36

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云办公,移动是很方便,但,存取数字的质量受限。
动态存储机制,大家都上班的时候,你取出来的数是不准确的,一定得占用周末去跑报告,这个比较头疼。
但有时又会遇到系统对接和系统维护,特别特别慢。
西玉龙

17-04-08 08:31

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呵呵~  这要是在成都讲一统二统三统,大家会不约而同去数方块当中几个饼饼儿?管你是不是正统呢。 
黑白赤,当朝是赤?  
下期开讲《周易》,估计熊老师会把孔老师晚年至爱批得体无完肤,&*……%!@#@¥%……*  没文化!  哈哈~
西玉龙

17-04-08 08:22

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“大一统”和“正统”,这两个词原本都是公羊学的概念。
公羊学已死,但它在两千年前激起的涟漪依然还隐现我们今天的生活里。
《春秋》开篇第一句话提到月份,在“正月”前边加了一个“王”字,为什么?《公羊传》给出理由是:为了“大一统”。
“大”是动词,意思是推尊、重视。推尊和重视的对象是“一统”。
到底什么是“一统”?古代学者们的意见并不一致,貌似最合理的意见是:依照周礼,周天子每年要给各个诸侯国派发新版挂历,天下都用同一个历法,而到了春秋时代,老规矩渐渐坏了,一些诸侯开始用自己的历法了。《春秋》特意标明“王正月”,表示自己用的是周天子的历法。
重视这属于周天子的“一统”,对于整部《春秋》就有了“慎始”和“尊王”的意义。
无论如何,“大一统”和我们今天所理解的“大统一”并不是一回事。
西玉龙

17-04-08 08:05

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呃~  周末,熊霸天老师下了颗彩蛋! 他说彩蛋以后会不定期有。有没有取决于他的精神状态。 
——看来生理构造是没有问题滴,只是乐不乐意下而已。
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