慧能说,“我来向先生学飞天之舞。先生以天地为台,以日月为灯照,以彩云为披风,以万物声赖为乐,你舞的太精彩了。一会乘风到南岳,一会变凤在泰山,太自由了。慧能日日以觉知为垫,以老实为禅,以不狂虑为修行,寂寂乎太寞。故要向先生学飞天之舞,上入青天,下落黄泉,以天地为台,以万物为伴,视生死为儿戏,将阴阳为棋局,用心之所极,身驰宇宙,体会难喻之妙理。
久卧土里的种子要发芽,它要顶出地面,长成万人合抱之大树,开出覆荫千顷之盛花,散出撒满天地之花香。所以,我来向先生学来了。”
庄子说,“无他,破规矩于方寸,碾框框为粉尘,解栓意马之缰绳,任心猿而驰骋,行无尘之国度,随无形而万形。视天地为弹丸,观微尘为无穷。赋万物以灵命,令开口说人情。鞭不策意马,轩不套心猿,内天地无有管理者,外人心不设监护人。心任其所行,不自拘而有障,不自束而生碍,不自吓而成害。无所顾忌游灵海,任其所以内无灾。若能如此,庄子之道会矣。”
慧能闻听,大乐。返其道场,快意自在。
庄子又见慧能,慧能说,“先生以魂魄游乘四海,以意气纵横天下,整个宇宙已被你的神识游遍,今天怎么有空到我这里呀?”
庄子说,“眼看遍宇宙总要落于一个点,身游遍世界总要立于一锥处。庄周神游八极,意开六合,不若先生立于一处,无能无为也。
庄周从前是鲲化为鹏,先生则是鹏复归于鲲也。您不但收展自己如天的云翼,化为短短能游的鳍,你还继续缩鳍,化为人小小的手臂。您不但收自己触着南天的尾,化为鲲拨水的桨,你还继续收缩它,化为人类短短的腿。庄周意如大鹏飞展天下,不若先生以双脚行走于大地也。庄周能言能语不若先生无言无语也,庄周上下游驰,不若先生无能无为也,庄周艳羡,是故来拜访。”
慧能说,“你何必艳羡我呢,我从前就是庄周,庄周将来必定是我。不游遍天下,哪知自家村庄最好,神识不用其极,哪知无心无意为至乐。我有舌头现在不说,我有翅膀收起来不用,因为我从无说无为中找到至乐。
将神识由鲲化鹏,一展左翅触到东天,一伸右翅碰到西天,一抬头磕着南天,一摆尾捅破北天,天下虽大好像你被困住了一般,不若还鹏为鲲游于四海,一个浸水游到东海,一个扎蒙游到南海,一抬头又到西海,一转身又到了北海。鲲虽然自由,但总头碰海的边界,尾蹭海的岩石,鳍磨海的底岸,不若游鱼小虾游万里不触海岸,走千年不碰海壁。游鱼小虾虽然自由,不若游菌海藻也,它们于一微尘而享无极,在一芥籽而用大千,更是自由啊。物大不如小,小也有无穷。
游菌钻进一个螺壳,感觉到了一个
新世界 ,浮丝漂进一个水洞,感觉看到宇宙全貌,欣喜乎若见全,高兴乎如抱真。小物者随时随地有大喜,岂不快哉乎。
慧能于万物中复还为人,不大不小。不能飞而安于地,忘有翅而乐于走,米如山而饭一碗,前有金而步不疾,老死催而心意徐,有八极而不游,对六合而无 心,很满意我这样的活法。”
庄子听闻,说,“我就是来学无为之术的。庄周会动而不会静,会游而不会息,会说而不会止,我就是为这个特来拜访先生也。”
慧能说,“无他,息心而已。”于是庄子收其心,敛其四海意,与慧能日日来去经行于妙园小道,与弟子们招呼问答而已。