《人生篇》—记我们生命中所有值得铭记和分享的东西

感觉天威今天跑不掉了

@半只烟l 确实很无奈啊烟叔我满仓都在天威，突然来个监管，真的要吐血

无奈，只能远离

阳光渐渐隐去，烟叔的血也慢慢的变凉了。激昂的文字还挂在那里，众人也纷纷散去。烟叔忽然觉得有几分无奈有几分悲哀还有几分就是愤怒。烟叔有两只股。一只正在被监管，中文在线，明天出关；另一只也正在被监管，天威视讯，昨天出关的，今天又被关起来了。为什么？黑板上没写，村里不说，你问也白问。大家也都不知道。美国散户大战华尔街精英的故事是没有中国版的。温良恭俭让。我泱泱华夏人5000年来的标签。信奉的是“上善若水，水善利万物而不争”。不争。一个国人是条龙，十个国人是条虫。每个人都贼精贼精的，心里的小算盘打的啪啪啪的响。死道友不死贫道。好吧，那就一起死吧。Who 怕Who？可终究还是韭菜们的血汗钱呐，不是欢乐币。你们有权利可以予取予夺的么？谁给你们的权利？凭什么？不是说无规矩不成方圆的吗？好吧，你们就是一坨屎。

超体研究：人类的灵体是在生活中累积的，根本没有死亡的概念

迈克尔.纽顿博士是美国芝加哥大学的心理学专家，他在布莱恩.魏斯的基础上进行了深度催眠唤醒测试，他与布莱恩《前世今生》关注的点不同，他更关注人的灵体进入宇宙的过程，他对600例催眠实验者进行过程记录，发现95%的人都能感知到前世肉身殒灭后一刹那自己变成透明状脱离了肉身，此后会经过一系列的过程到达宇宙本源意识之中，他将这些记录汇聚成册，写了一本书叫做《灵魂之旅》，在他看来，人类根本就没有死亡的概念，人生的所有经历都在为灵体的成长做铺垫，最终的归途就是向宇宙本源意识运载自己一生经历的信息，从而进入新的生命阶段。

纽顿博士对催眠的对象进行“深度记忆唤醒”当被催眠者进入前世溯源的阶段后他会立即询问当时是如何离开自己的肉体的，这和很多濒死体验者感觉到的情景一样，在承受巨大的痛苦后，有一股强大的吸力将意识体从身体里吸出来，这时候会看见忙碌的医生，伤心的家人，以及自己没有呼吸的肉体，但无论如何的去喊叫，那些人都听不见，此刻的意识体就像空气一样，漂浮在周边，全身都是透明的，只有自己能够感知到自身还存在！
灵魂之旅就从此刻开启；第一站，回忆人的一生，此刻的意识体会经过一道狭长的黑暗通道，通道的尽头会有人在等他，这个人可能是前世过世的亲人，也可能是一个散发着蓝光的指导灵，穿过甬道后会来到一个温暖的地方，指导灵会让意识体坐下，并进行深呼吸，此刻大脑里的信息就像被复制一样快速的进行翻页，意识体会感知到自己上一次告别指导灵来到人世间，从幼儿时期到成年时期再到老年时期所有的经历都会呈现，这些经历中的酸甜苦辣的瞬间都像回到现场一样，指导灵知汲取人生快乐的元素，整个溯源过程非常的快，此刻的意识体会感到无比的放松，它们即将开启第二段旅行！
灵魂之旅第二站：灵体聚集，这时候意识体身上会发出辉光，如果生前做过恶事的意识体身上会发出暗墨色的光，普通人都是黄色的光，如果是心境纯洁的人人就会发出淡蓝色的光，对世人有善良的爱和怜悯之心的人则会发出蓝色的光，最高级别是紫色的光，如果意识体发出的是紫光，说明他在生前对世间做出了巨大的贡献，他在奉行宇宙的法则！如特蕾莎修女、虚云法师这些意志力强大的僧侣身上都有着紫色的光辉，这类人很少，一旦出现就会成为所有灵体的指导灵！灵体按照自身的辉光聚集，指导灵会根据在三维世界所做的恶来判定要经过多长时间的学，当然罪大恶极之人也是有处罚的，那就是义务性质的去为新生灵体服务，直到深刻意识到自己的错误才能停止！

灵魂之旅第三站：宇宙本源意识出现，当一切的感知和错误都修正后，指导灵会带领新生的灵体来到宇宙深处，一束巨大的光源将所有的人都接走了，此刻所有的灵体都会感知到无比的幸福和快乐，这个意识体涵盖了宇宙的所有，有些灵体还能感知到从体内分裂出很多的自己意识体，这些分裂出的意识体还会成为新的灵体前往新的三维世界！纽顿博士发现当参与实验的催眠者回忆到进入到宇宙本源意识后都不愿意离开，他们都会说这是这是人生难以体验到的美好和幸福，或许这里就是所有的意识体的根源吧！
在这里意识体得到净化，而后会回到灵魂聚集地，但此刻的意识体已经充分认识到自己将来会成为什么样的人，他们要重新选择人生了，新一轮的轮回开始了，但这一世的意识体行为上一定比上一世要自律，这也是牛顿博士发现的一个现象，上一世是恶人的在认识到自己的罪恶后他在这一世就会成为僧侣或是慈善组织人士！或许这就是一种自我的救赎吧，纽顿博士的观点受到了全世界的关注，人生没有起点和终点，只有自己经历的那一刻才真正的属于你，或许我们畏惧的死亡就是快真正意义上的重生！
我写这一切不是在美化死亡，这个过程只有正常寿命结束的人能够感知到，如果在世间轻生，这是触感宇宙的法则的，轻生的人意识体会执念于某件事和某个人，最终指导灵是不会讲他带走的，他只能在世间不断的经历自己死亡的那一刻，直到自己的悔悟心完全归顺才能重新回到宇宙，珍惜当下，珍惜生命，历练自我，崇善如流。

曾经看过一个纪录片，记录的是一些濒死或一脚已踏入死界又被拽回来的人的体验，好像都是如此般比较类似的。到底死亡的尽头是什么？灵魂是不是真的不死不灭？至少，可能可以降低我们对于死亡的恐惧吧。

命里八分，莫求一丈！——《剑来》

人这一生，就是悲欣交集的过程。

不是所有的愿望都能实现，不是所有的故事都能圆满。

人世间的大多数事物，我们只能暂时拥有。

明白了这一点，你也能放下执念，释怀过往，和自己达成真正的和解。 

不适合你的关系，强留不住
正所谓：“人间枝头，各自乘流。”
每个人都会因为不同的际遇，奔赴各自的人生渡口。
李叔同也不例外。
1898年10月，变法风潮失败，李叔同被迫举家迁往上海。
在那里，他结识了人生中最好的朋友——许幻园。
两人常常聚在一起，吟风咏月、喝酒赋诗。
在李叔同困难的时候，许幻园还专门留出自家一个院子给他居住。
可在现实面前，再深的情谊，也终会出现裂隙。
1914年，一场政变引发了金融震荡，许幻园万贯家财，一夜之间化为乌有。
自此之后，两人在志向上出现了分歧。
许幻园不甘平庸，不愿就此沦为草芥，决定进京谋生；
李叔同则安于淡泊，留在原地，继续任职教员。
在一个大雪天，许幻园在李叔同家门外喊道：“我破产了，就此别过。”
此后，两人再未见过面。
正所谓：“与君同舟渡，达岸各自归。”
世间的感情，大多如此。
人们会因志趣相同而走在一起，最终也会因为追求各异而相忘于江湖。
鲁迅和胡适曾在一起工作，因此结下了深厚的友谊。
新文化运动初期，他们成了彼此欣赏、亲密无间的战友。
工作上，两人经常书信往来，讨论时事，力挺对方的新作。
平日里，鲁迅还会邀请胡适到家中闲聊，品尝自己夫人亲手做的饭菜。
但由于对时局看法不一，两人开始走向了不同的道路。
鲁迅观点激进，主张用暴力变革推动社会发展；胡适偏向保守，认为还是要走改良的道路。
后来，胡适为实现自己的治国理想，见了废帝溥仪。
鲁迅得知后大怒，毫不留情地斥责他“出卖灵魂”，并多次公开嘲讽对方。
两人最终渐行渐远，不再往来。
电影《山河故人》中写道：“有些人注定只能陪你走一段路，迟早要分开。”
年轻时，我们也曾经幻想遇见便是永远。
后来才明白，一段长久的感情除了有乍见之欢，更需要观念相合，步调一致。
可能是因为他抱负不凡，想去远方闯荡；你却与世无争，享受当下的舒适。
可能是因为他愤世嫉俗，寻求极致的灵魂；你却温和包容，追求平和的思想。
正所谓：“志向各异，行不同路。”
人与人一旦变得不再契合，关系就注定会慢慢疏离。
面对离开，微笑着挥手道别，就是对彼此最大的尊重。

不属于你的东西，强求不来

有一句话说得好：“世界上最大的牢笼，就是内心的执念。”
自由和快乐，只属于那些无欲无求的人。
倘若你得不到又放不下，只会徒增痛苦，备受煎熬。
提到这里，让我想到了另一个故事。
《白鹿原》中的鹿子霖，家业丰厚，在当地颇具威望。
可他却不满于此，一直对白嘉轩的族长之位虎视眈眈。
心怀嫉妒的他，四处游走贿赂乡人，最终也当上了白鹿原的乡约。
但他上任之后，却隐匿账目，中饱私囊，逼着乡亲们交苛捐杂税。
在他的步步欺压下，乡亲们发起了反抗。
最终，鹿子霖锒铛入狱。
他怎么也想不到，当初的不惜代价获得的一切，到头来还是一场空。
《周易》有言：“世间万事万物，冥冥之中自有定数。”
有些东西，都是命中注定的。
踮起脚尖来去够，反而会扭伤自己。
当你学会放手，抬头向前看，才能解开心结，找到新的出路。
人生苦短，不妨看开一些。
不属于你的权财，不必过分执着；不是你的功名，也不必刻意争抢。
以平常心看待大起大落，以欢喜心珍惜一切所得。
当你开始接纳现实，用心体会当下的人生，每一个日子都会比从前过得更加踏实。

不匹配你的生活，勉强不来
《楚门的世界》里说：“我总是有这样的感觉，好像一生都身不由己。”
为了满足他人的期待，许多人都会屈服于现实，过上庸常的生活。
哪怕如落叶一般随波逐流，也没有勇气重整自我。

但李叔同，却大胆地选择了一条截然不同的人生道路。
前半生，他尝尽了红尘间的百般滋味。
他渴慕爱情，却始终无法拥有一段专一长久的爱恋；
他追寻理想加入变法浪潮，却在失败后被迫逃亡；
他洗尽铅华，站上讲台，兢兢业业地传道解惑，却仍旧要应对各种复杂的人情往来……
多年以来，他将自己的使命全数承担，却依旧绕不过生活的悲苦。
重重困苦，让他不禁反复思量：这真的是自己想要的生活吗？
一次，他与好友夏丏尊在湖心亭吃茶，夏丏尊说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的。”
这句玩笑话，李叔同听进了心里。
他开始到西湖旁的虎跑寺拜访，实行轻断食，向大师探寻佛理。
渐渐地，他变得内敛起来，爱上了离群索居，常常独处一隅，任由灵魂自在地悠游。
没过多久，他便决定彻底皈依，削发为僧。
从此，艺术界少了一个艺术家李叔同，佛学界多了一位高僧弘一法师。
寒冬腊月，他忍住严寒，打坐诵经；
清冷深夜，他静思己过，参禅悟道。
没有了锦衣玉食，他也不再四处奔忙，这样清苦克制的生活，反而使他感受到前所未有的舒适。
世人皆以为他是一时起意，只有弘一法师自己才知道，这便是最好的结局。
曾仕强说：“每一个生命都是独一无二的，你要找到自己要走的路，不要老去看别人的喜悲。”
这世界上，没有绝对的生活模板。
有人喜欢山珍海味，也有人偏爱粗茶淡饭；有人追求功名利禄，也有人甘于平平淡淡。
不要勉强自己，去活成别人期待的样子。
你可以做自己喜欢做的事情，规划出一条独一无二的人生轨迹。
人生很短，倏忽即逝。
愿我们都能找到心中所向，然后坚守一生，全心全意，永不停息。

关于第一段我好像也写过类似的文字。最近除了自己写的，看到不错的文字也会收进来，安安老师要求每日阅读，给他安排了些书，这里也准备一些东西让他尝试读一读，虽然很多东西没有足够的阅历是读不懂也读不进的。

烟叔，別，我一直关注天道里的经典语录，只是懒得去码字……我也有认真拜读的哈！

@散修一枚 别闹！你意思打赏下也就罢了，你打赏我的转帖而无视我的文字，婶可忍叔不可忍啊！

稻盛和夫：人的成长，始于三次觉醒 

第一次觉醒：从固定型思维到成长型思维。

固定型思维的人，一遇到挫折，就畏首畏尾，止步不前；
而拥有成长型思维的人，心态积极，遇到问题能反躬自省，永不言弃。
从固定型思维到成长型思维，是人生的第一次觉醒，也是心态上的跃迁。

一个人想要持续精进，就要学会调整自己的思维模式。
跳出“固定型思维”，用“成长型思维”激励自己。
把“我不行”变成“我尽力”，把“我不会”变成“我可以学”。
当你敢于挑战，不断发掘自己的潜在力量，就会愈挫愈勇，快速实现蜕变。

第二次觉醒：从利己思维到利他思维。

偶然的成功看运气，必然的成功看格局。
从利己思维到利他思维，是人生的第二次觉醒，也是格局的改变。
不管是工作还是生活，当你站在别人的立场，积极给予别人帮助和理解，自己也会好过很多。
你愿意为别人撑伞遮雨，别人才愿意为你铺路架桥。
就像稻盛和夫说的：人只要抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转。
凡事顾全别人，其实也是在成全自己。
当你懂得推己及人，开始站在他人的立场考虑问题，你的格局就会越来越宽广，人生也会越来越顺遂。

第三次觉醒：从囚徒思维到变通思维。

《理想国》中讲过这样一个故事：
许多囚徒被关在山洞里，定睛看着墙上的幻影。
这些幻影是人为制造的，可是囚徒们却把它当成世界的真实面目，沉浸其中。
直到有一天，一个囚徒逃离出了洞穴，发现了外面真实的世界，连忙回去告诉同伴。
可同伴们却压根不信，还视他为叛徒，无情地把他杀害了。

其实困住囚犯的从来不是山洞，而是脑海中那道无形的囚笼。
生活中很多人之所以遇到问题停滞不前、走进死胡同，就是因为思维固化，陷入这种“囚徒思维”。
但往往事情没有你想象得那么糟糕，主动推翻眼前的高墙，你会发现危机之中，也藏着转机。

哲学家叔本华说：世界上最大的监狱，是人的思维意识。
当你遭遇瓶颈、走到死胡同时，试着提醒自己：山不过来我过去，此路不通换条路。
让自己从囚徒思维进阶到变通思维，是人生的第三次觉醒，也是思维的升级。▽人生就是一个不断觉醒和重塑的过程。
觉醒的程度不同，达到的境界就不同，人生走向也会大不相同。
想要让自己实现蜕变，一定要及早敲醒自己，从心态、格局、思维上进行转变。
你的每一次觉醒，都会帮你链接到更广阔的天地，让你的人生抵达更高的台阶。