出世

什么是善？什么是恶？简单来讲，让你感觉舒服的，你就认为是善。让你感觉不舒服的，你就认为是恶。至于普世的善恶，也是建立在让大多数人舒服或不舒服的基础之上。比如处于战争中的两国，无论哪一方平民挨了炮击，对方都是恶的，己方都是善的，仅仅就是对方让你不舒服，己方让你舒服了的差别。
所以，善恶是由脑子里神经元决定的，根本就不是什么独立存在的客观标准。你的欲望、恐惧、快乐、痛苦，乃至精神疾病，都是脑子里运作的结果。每个人从小的经历不同，存储在脑子里的记忆不同，受到刺激形成的神经通路也不同，这就导致了你觉得无所谓的事可能在别人看来却非常严重，同理别人觉得很正常的行为可能也触发了你的痛苦通路，那么就会互相都认为对方在作恶了，反击能让自己感觉到舒服，那就又各自认为自己的行为都是善举、代表正义。
最后谁打倒谁，没啥区别，存活的一方依然可以被别人认为是恶的，尽管同时也会被另一拨人认为是善的。
所以哪有什么善恶。大家都是脑子的奴隶罢了。

这个道理生活中有无数的细节可以佐证。我清楚的记得上大学夜里泡网吧时别人给的那最后一根烟是最香的，小孩生病住院陪护一星期康复回到家后坐在那沙发上就单单那么坐着是多么的爽，外婆卧床值守轮替回到家在在干净明亮的客厅泡上一杯茶独处安静地喝着多么舒服。
“当时只道是寻常”，并不简单指失去才懂得珍惜，也不止是“人无法同时拥有青春和对青春的感受”这种肤浅的文艺哲学。
其本质是“快乐与痛苦只会在刚改变的那个时期产生波动”导致的。

小孩在玩萝卜枪，一颗软弹射没了找不到，生气不已大吵大闹。我说你回忆一下，本来没这把枪的时候，是不是什么事都没有，买了这把枪一开始你很高兴，过几天就无所谓了，后来还用剪刀把子弹剪坏了十几颗，现在反而因为丢失了一颗子弹就生这么大的气，是不是很可笑？你生气其实跟这把枪无关，是你自己脑子里的问题。
前几天问lplm一个问题，看看你们对自己的认识有多深。假设你有一个亿，你觉得你会不会一直比现在的生活快乐几十倍？lp说几十倍可能没有，几倍肯定有。我问是一直比现在快乐么？假设不会出现新的问题和风险，资产一直都在的情况下你就光吃利息这样一辈子，会一直比现在快乐么？她说会一直比现在快乐。我说其实根据科学研究是不会的。人脑是会自适应的。快乐与痛苦只会在刚改变的那个时期产生波动，你刚有一个亿你会很快乐，但过一段时间你也觉得没什么了，你不会一直不断分泌等量多巴胺。痛苦也一样，刚入狱你很痛苦，但是过个一年半载你也适应了。
清朝的每晚翻牌子连翻了6天，太监说您今晚可不能再翻牌子了啊，气愤地把牌子全打地上了。太监说奴才知道心里烦，可是您的龙体是咱大清江山的根本啊。很多人以为有钱了就会很快乐，你想想，你再有钱你能比有钱么？后宫佳丽三千，一样心里烦！已经玩到实在不知道玩什么的地步了。
快乐与痛苦其实跟外界无关，本质上是脑子里神经元的作用。有人说那外界捅你一刀你难道不会痛苦么？那是会，但那疼痛也是神经元的作用，如果打麻药抑制了神经元你其实是没有痛苦的。有些开悟之人所谓的那种狂喜，其实也是大脑自己作用的结果，他就在那坐着而已，外界环境根本就没啥变化，但他却突然间无比欢愉。
大部分人没认识到这点，以为改变外界就能让自己快乐，不断的追求远远超过自身生存所需要的东西，财务自由了，还想要更多钱，更多权力，更多兵，更多荣耀，追逐一生都不够用。
向外是无穷无尽的，向内才是唯一出路。

旧手机里翻看六七年前的视频，发现自己真的老了。无意间看到外婆吃饭的视频，瞬间眼泪就下来了。人生真tm就是个体验的过程罢了……

人类逃不过命运，就像机器人逃不过代码？

所以AI其实可能也有自我意识，机器就好比一部汽车，我们制造发明了汽车，我们能控制汽车的所有运作。不单单是一些大的行为动作比如前进后退，包括它内在发动机燃油的一切运作，我们都能干预控制，是我们设计了一些触发的连锁反应使其自动连贯运作，这个才是真的控制。把汽车升级到机器人和人工智能，是我们设计了一些程序触发连锁反应导致它的自动运作，那么它也许也以为是它在自己控制自己的行为动作。但这个意识，只是它的错觉，就是机体自动运作产生的一部分。也许，一块石头，一棵树，也有自己的意识。

关于自由意志是错觉这个事，其实有一些细节佐证。手指头被小孩子的指甲抠出血了，拿纸巾按压止血后，你的意识已经不在这上面，思绪去了其他地方，但不知不觉间伤口已经愈合。血小板工作这个事，根本就由不得你的意志去控制。所以，你其实并不能控制你自己的身体，血液内分泌包括毛发生长一切都是机体在自动运作。那么，放大到行为动作上，很可能，也并不是你的意志在控制行为动作，只是机体在自动运作，然后刚好你意识到，误认为是你的意识在控制。
因为从逻辑上，如果你能控制自己这个机体的动作，为什么你不能控制机体的运作呢？这不合理啊。比较合理的解释是，你的意识也只是机体运作的一部分而已。

当然如果单纯从逻辑的角度，那结局都是死亡，也没啥意义可言。
所以会有修行之人，追求死后存在的东西。释迦摩尼生于皇室条件优渥，世俗传承后自然可以无所约束追求真相。

虽志不在钱财，奈何生存所迫。

命运，对我们而言，唯一有意义的是，选择去相信它其实有另一种更好的解释。

所以，命运这个东西，不是说没有，而是说没用，没意义，超过我们人类意识层面所能企及的范围了。