入世

人往往不会觉得自己有问题，实际上可能早已臭名昭著了。也可能在彼此的眼里互相臭名昭著，最后还是食物链原理，把个人放大到群体，拳头大的组织因为有能力消灭弱小组织，它就拥有了没有异议存在的正义。哎人生在世，就是被动地比和卷，没办法。

平凡的一天，老妈和老婆在厨房做午饭，儿子在沙发上玩机器人，阳台外传来鸟叫声，这已经非常美好。我真没啥世俗上的野心，财务自由安顿好家人这辈子不愁衣食，我就要向内探索了。照顾老人变老，照顾小孩长大，然后我自己也变老，体验岁月，探寻真相，就这样。

清明时节雨纷纷，亲戚们返乡扫墓，完了聚个餐喝个茶又各奔东西。
天各一方，也就节日过年偶有交集，其实每个人无论贫富善恶，都有关于岁月的情怀。

那些你嗤之以鼻的套路伎俩，却是他引以为傲的处世智慧。
不是一类人，就各自安好。

在经历职场和社会的洗礼后，我依然还是想保留自己的犀利，特别是网上我就喜欢一针见血直击本质，因为线下现实生活里我们已经有了足够的人情世故，我不想再被岁月磨平丢失这种就事论事的反射xi惯。
在追求真相这种真正有意义的事情上，如果你xi惯了人情世故的麻木和稀泥，恐怕很难达成。这需要彻底的自我反思，自己揭自己的伤疤。如果你连网上揭别人伤疤的直率都没有，在自我认识这条路上你估计是完全没戏。

网上自媒体经常转载一些名人语录，比如退学的“对手模糊化”，我就直接说他是瞎几把扯蛋，生活中你损失10万更强烈是因为你完全没想到会损失，股市中不强烈是因为你本来就知道可能会亏，有心理准备仅此而已。假设你取钱路上不小心掉了10万你告诉我你对手是谁？跟对手有毛关系？就算别人做你生意赚走10万，你也获得了相应服务，合理合法。他一直很喜欢自己意淫出一些肤浅的哲学。

当然如果现实社交中，互相知道对方肉身的情况下，我是不会如此畅所欲言的，这也是网络的好处。它有点像以前欧洲的文艺复兴之类的，人们的思想交流促进了人类社会整体心智的发展。

春分过后第四天天气正式开始热了

居然删段落？

“这个就是分歧，你别指望她去提高认知，人家根本懒得去思考，谁也别想去改谁的三观。只要有钱日子舒服，管你是贪官污吏作奸犯科杀人放火，只要让她过上好日子，她就认为你是伟大枭雄。只要你倒了让她受苦了，她就会反省得出你的确是个大恶之人的结论。没钱哪怕你规规矩矩，她就认为你是个不思进取的窝囊废。
人性啊，就不是可以用来讲道理的。举个例子，开放的社会里婚外出轨司空见惯，但情杀案件也多不胜数。搞别人老婆在对方眼里十恶不赦，杀之天经地义，但在受害人眼里可能觉得大家都是成年人的生理过失而已，对方居然杀人简直邪恶至极。那么到底谁过分谁委屈？这是没有道理可言的，三观的估值差异无法用是非来评估。
再比如大哥出狱，曾经的小弟没给够钱扶持，大哥认为受到了羞辱，要收拾忘恩负义之人。其实以小弟的视角，自己在对方入狱后已经给足帮助了，早已经不是他小弟了。这谁对谁错谁tm说得通？”

昨天跟家里人提到一个朋友想叫我去他公司，我说等五一放假过去了解一下。家里人立马急了，为什么要等五一呢，现在就去啊，我说我现在没空，家里人认为我不可理喻，守着自己的烂摊子天天看盘有个屁用。
lp把4年前的事搬出来举例“当时你在szh叫你过去的时候，不管怎么说是你自己不去吧？别管后面他怎么样，你确确实实是错过机会了吧？”
我竟一时语塞，只能说也不能这么讲。
其实吧，这是典型的后视镜视角，以结果来倒推决策。
你根据现在的结果来倒推当时应该做出何种决策是毫无意义的，因为事件它是动态发生的，它不是固定会走成那个样子，你的参与本身对事件是有反身性效果的。当时如果你做了另一个决策，那么对应的事件它也会发生一定程度的变化，并不会固定走出你后来看到的结果。比如假设当时我过去，那么可能也许是能得到更多红利，但因为h的人品可能也只会比原来多一点点并没有所设想的那么多，也可能承担了更大的风险甚至走成比不去更差的结果。lp只看到h的好结果，而选择性忽略h的为人处事本身，把错误归咎到我错过机会上。这就像炒股，龙头倒了你格局她就说你错，应该板砸多赚二十个点。龙头没倒你板砸了她还是说你错，应该格局至少多赚两三个板。

再比如你自己平时都不出门，别人认为你都不走动就是瞧不起人，从狗眼看人低，到逐渐发酵到恨不得你碎尸万段。其实你可能只是单纯不乐于社交，根本就没注意到别人，哪有空去瞧不起对方呢？你岂不是很无辜？
分歧就是这样，谁也别想说服谁，要么就宽容，要么就远离不要有交集，没有交集就各自安居乐业，在大的社会层面就是分工协作，一笔笔一单单互道沙笔的交易形成经济。正是分歧促进经济发展，造就美好生活，谁也用不着改变谁。

“看到你赚钱，真的是比杀了我还难受”。这市场真的是人性的放大器，摘掉了面具，非常直接、非常恐怖。
生存于此，永远别让人知道你是谁。

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