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《卧天时、藏龍股》

23-01-06 01:23 406次浏览
卧股藏龍
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乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;
聊寄傲于琴书兮,以待天时;
屈身守分,以待天时;
天时、地利、人和;三者不得,虽胜有殃;
天不得时,日月无光;地不得,时草木长;水不得时,風浪不平;人不得时利运不通;
动善时,君子居易以俟命,进是乐退是乐;小人行险于侥幸,进是忧退亦忧;
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卧股藏龍

23-01-11 00:16

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我问空仓何时老,空仓问我几十钱!
有些人,打板打成了接力龍头;
有些人,翘板翘到了地天毒药;
可否有?空仓空到了逆天而行?
不识🈳仓真面目,只缘身在🈳仓中;
逆天而行的第一要义:🈳仓呼!!!
卧股藏龍

23-01-10 14:59

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“龍头小姐姐”最擅长不辞而别,像当初见面一样;痛爱让人悲哀,在世上,命运不能更改;放开不能再相爱,难道这是上天的安排。
卧股藏龍

23-01-09 23:57

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知其不可奈何而安之若命,空之至也;
待其可以纵横而行之无忌,龍之极也;
一生三见;见天地、见众生、见自己;
卧股藏龍

23-01-09 21:50

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开起vip,关闭粉关注。
师傅说不要随意扰动他人的气数;否则损耗的是自身,天下人非你所能渡;故医不叩门,师不顺路;不问不说,只有筛选没有教育,只有选择没有改变;允许别人做别人,允许自己做自己;自己不醒悟,神仙也难渡。
卧股藏龍

23-01-09 19:30

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交易自由的市场,手在你身上长的;买不买?什么时候买?什么时候不能买?自己决定;卖不卖?什么时候卖?什么时候必须卖?亦是如此。
卧股藏龍

23-01-09 19:24

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交易的全部就是等待
在市场上,你只需要坐着,一直等到看见钱掉在墙角;你要做的只是起身走过去弯腰把钱拿起来,装在钱包里;然后回到椅子上坐着,这就是交易的全部。
卧股藏龍

23-01-09 17:40

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择其善时而从之,其不善时而空之;择偶之心择股,恕已之心恕股。
卧股藏龍

23-01-08 09:52

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弱者打板如虎,强者空仓似氺;真正的大佬早已戒除了情绪,情绪是心魔,你不避屏它,它便吞噬你;情绪的天花板就是没有情绪静待天时,大势所趋,顺势而为,即无我的心流境界。
卧股藏龍

23-01-08 06:51

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一、不管你多大股龄,是什么性格的人,只要你有太容易相信的特点,你就拥有了绝对死穴。
二、善良的人,总觉得空仓是自己做错了事。有些时候,你买它七层,它反倒觉得你欠它三层。
三、你的好对画图的老师来说就像一颗糖,吃了就没了。反之,你的坏对画图的老师来说就像一个标签,赚着赚着就成了同类,这就是羊性。
四、你怕的越多,欺负你的羊就越多;什么都不怕了,反倒没羊敢欺负你了。你人太好,羊过们就来占你的便宜。你横一点,反倒都来讨好你。
五、当某只羊跌停时,你拼了命的买入补仓,跌停后,羊过们拼了命地笑,这些都是现实,你得意时,羊过们认识了你,你落难时,你重新认识了自己。
六、不要太看好某只羊,因为你终于有一天会发现,你的特别看好,时间久了,那群羊过们会惯的,然后把这一切的收割看作是理所应当。
七、永远也不要高估自己在羊过们心中的地位,其实什么都不是,多你一个也不多,少你一个也不少。
八、羊过们是虚伪的动物,很多时候口不对心,通常都是光说不练,说一套做一套,说的时候口沫横飞,遇到利空当前的时候,都是先核为敬的。
九、一个草原的定律,十倍速涨停的羊十倍速跌停离开,没有羊可以永远无条件的涨停,要知道,下雨天的时候连影子都会缺席。
十、羊性是丑陋的,经不起考验的。你以为,那些你曾经拿过的涨停,至少会在你落难的时候展现出怜悯之心,但是,往往这些羊就是最容易落井下石的。
十一、羊性就是这样,自卑才炫耀,缺爱才花心。你的招摇,除了证明内心虚弱,说明不了任何东西。
十二、不要期望羊过们为自己雪中送炭,羊过们没有在你跌停时连续落井下石就该感恩了。
十三、非让跌停给你一巴掌,你才知道草原有多虚伪;非让所谓的追涨把你伤的什么都不是。你才知道大势所趋多么难能可贵。
十四、不要随便遇到一个涨停就无脑追,在你看来,那是追涨,在它看来,你是傻子。
十五、这是个现实的草原,情绪不能当饭吃,情绪周期百事哀。不要相信电影里的故事情节跟抖音羊过们的龍头战法、地天毒药,那只是供给许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。
十六、终于明白,草原中的我们为什么不招人待见了,因为不够无我,因为看不清大势,因为不肯等待
十七、太过执着怎么买,买什么,买多少,而忽略了什么时候买,忽略了什么时候不买。
十八、亏过了才发现,想要活得顺畅纯粹,请时刻带上脑子。
十九、没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个春夏秋冬。羊过们只看结果,自己独撑过程。等我们都明白了这个道理,便不会再在人前矫情,四处诉说以求宽慰。
二十、越交易越明白一个道理,没有人逼你买入,也没有羊逼你卖出,所有的结果都是你自己的决定。
卧股藏龍

23-01-07 16:58

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孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也,可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也。战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
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