甘肃省天水放马滩公孙强

大家对玄学不太了解，王老师（山东退休大学老师）和观海大师在玄学上都是大师级别的大师。特别是王老师属于玄学上的神仙级别的大师。

对于玄学：我不多解释了，大自然会给每个人不同的馈赠，该发生的时候自然而然就会出现。

  

争着帮我擦黑板的都是我从小到大的朋友们

谢谢大家的支持和信任🙏🙇

强老师：一定要拉黑并且屏蔽我，不仅仅只是拉黑我和屏蔽我，最好是不要参与股市。

顶礼致敬老师们：你们每个人和你们每个人自己的家人健康平安幸福是我最衷心的祝愿。

我自己没有什么想法，所以：大家都不用帮我。

我自己一个人能承受我自己一个人多大的失败，我自己就能有多么心平气和。

顶礼感谢老师们

🙏🙇

强老师：一定要拉黑并且屏蔽我，不仅仅只是拉黑我和屏蔽我，最好是不要参与股市。

顶礼致敬老师们：你们每个人和你们每个人自己的家人健康平安幸福是我最衷心的祝愿。

我自己没有什么想法，所以：大家都不用帮我。

我自己一个人能承受我自己一个人多大的失败，我自己就能有多么心平气和。

顶礼感谢老师们

🙏🙇

后来有一次，在书店里翻书，翻到一部《秦简牍合集》

里面有一篇故事吸引到我，附录原文如下

八年八月己巳，邸丞赤敢谒御史：大梁人王里樊野日丹报：今七年，丹刺伤人垣雍里中，因自刺殹，弃之于市，三日，葬之垣雍南门外。三年，丹而复生，丹所以得复生者，吾犀武舍人，犀武论其舍人尚命者，以丹未当死，因告司命史公孙强，因令白狗穴屈出丹，立墓上三日，因与司命史公孙强北之赵氏，之北地柏丘之上。盈四年，乃闻犬狒鸡鸣而人食，其状纇嗌少麋、墨、四支不用。丹言日：死者不欲多衣。死人以白茅为富，其鬼贱于它而富。丹言：祠墓者毋敢嗀，嗀，鬼去敬走。已收腏而罄之，如此鬼终身不食殹。丹言：祠者必谨骚除。毋以淘洒祠所。毋以羹沃腏上，鬼弗食殹。
大致意思是说：三十八年八月己巳日,邸丞赤谨向御史报告:大梁人现居王里的……名叫丹的〔自述〕:今王七年,丹在垣雍城闾里中将人刺伤,随即自刺,被弃市。三日后,被埋葬在垣雍南门以外。过三年,丹得到复活。丹所以能复活,是由于本来是犀武的舍人,犀武审议他的舍人……命的,认为丹罪不应死,便向司命史公孙强祷告。公孙强就叫白狗把丹从地下掏掘出来……

丹说道:死去的人不愿多穿衣服。人间认为祭品用白茅衬包是富的表现,而鬼只要有所得于他人就是富。丹说:进行墓祭的人千万不要呕吐。一呕吐,鬼就吓跑了。祭饭撤下后一下子吃掉,这样……。丹说:祭祀时必须细心扫除,不要用……冲洗祭祀的地方。不要把羹汤浇在祭饭上,鬼是不肯吃的。

🍎🍎

曹伯阳三年（公元前499年），曹国有人梦见历代所有君子站在祭祀土神的社宫中，商量要灭亡曹国。曹国的开国君主曹叔振铎在梦中阻止他们，请求他们等待一个名叫公孙彊的人出现才行动，于是众君子表示同意。天亮后，做梦人尝试在曹国都城寻找，但没有找到名叫公孙彊的人。做梦人告诫他的儿子说：“我死以后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国，不要遭遇曹国灭亡的灾祸。《左传·哀公七年》：初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙强，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙强为政，必去之。”
”后来，曹伯阳果然任用公孙彊，做梦人的儿子于是逃出曹国，不久曹国灭亡。

公孙疆≈公孙强

后来有一次，在书店里翻书，翻到一部《秦简牍合集》

里面有一篇故事吸引到我，附录原文如下

八年八月己巳，邸丞赤敢谒御史：大梁人王里樊野日丹报：今七年，丹刺伤人垣雍里中，因自刺殹，弃之于市，三日，葬之垣雍南门外。三年，丹而复生，丹所以得复生者，吾犀武舍人，犀武论其舍人尚命者，以丹未当死，因告司命史公孙强，因令白狗穴屈出丹，立墓上三日，因与司命史公孙强北之赵氏，之北地柏丘之上。盈四年，乃闻犬狒鸡鸣而人食，其状纇嗌少麋、墨、四支不用。丹言日：死者不欲多衣。死人以白茅为富，其鬼贱于它而富。丹言：祠墓者毋敢嗀，嗀，鬼去敬走。已收腏而罄之，如此鬼终身不食殹。丹言：祠者必谨骚除。毋以淘洒祠所。毋以羹沃腏上，鬼弗食殹。
大致意思是说：三十八年八月己巳日,邸丞赤谨向御史报告:大梁人现居王里的……名叫丹的〔自述〕:今王七年,丹在垣雍城闾里中将人刺伤,随即自刺,被弃市。三日后,被埋葬在垣雍南门以外。过三年,丹得到复活。丹所以能复活,是由于本来是犀武的舍人,犀武审议他的舍人……命的,认为丹罪不应死,便向司命史公孙强祷告。公孙强就叫白狗把丹从地下掏掘出来……

丹说道:死去的人不愿多穿衣服。人间认为祭品用白茅衬包是富的表现,而鬼只要有所得于他人就是富。丹说:进行墓祭的人千万不要呕吐。一呕吐,鬼就吓跑了。祭饭撤下后一下子吃掉,这样……。丹说:祭祀时必须细心扫除,不要用……冲洗祭祀的地方。不要把羹汤浇在祭饭上,鬼是不肯吃的。

🍎🍎

曹伯阳三年（公元前499年），曹国有人梦见历代所有君子站在祭祀土神的社宫中，商量要灭亡曹国。曹国的开国君主曹叔振铎在梦中阻止他们，请求他们等待一个名叫公孙彊的人出现才行动，于是众君子表示同意。天亮后，做梦人尝试在曹国都城寻找，但没有找到名叫公孙彊的人。做梦人告诫他的儿子说：“我死以后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国，不要遭遇曹国灭亡的灾祸。《左传·哀公七年》：初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙强，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙强为政，必去之。”
”后来，曹伯阳果然任用公孙彊，做梦人的儿子于是逃出曹国，不久曹国灭亡。

公孙疆≈公孙强

后来有一次，在书店里翻书，翻到一部《秦简牍合集》

里面有一篇故事吸引到我，附录原文如下

八年八月己巳，邸丞赤敢谒御史：大梁人王里樊野日丹报：今七年，丹刺伤人垣雍里中，因自刺殹，弃之于市，三日，葬之垣雍南门外。三年，丹而复生，丹所以得复生者，吾犀武舍人，犀武论其舍人尚命者，以丹未当死，因告司命史公孙强，因令白狗穴屈出丹，立墓上三日，因与司命史公孙强北之赵氏，之北地柏丘之上。盈四年，乃闻犬狒鸡鸣而人食，其状纇嗌少麋、墨、四支不用。丹言日：死者不欲多衣。死人以白茅为富，其鬼贱于它而富。丹言：祠墓者毋敢嗀，嗀，鬼去敬走。已收腏而罄之，如此鬼终身不食殹。丹言：祠者必谨骚除。毋以淘洒祠所。毋以羹沃腏上，鬼弗食殹。
大致意思是说：三十八年八月己巳日,邸丞赤谨向御史报告:大梁人现居王里的……名叫丹的〔自述〕:今王七年,丹在垣雍城闾里中将人刺伤,随即自刺,被弃市。三日后,被埋葬在垣雍南门以外。过三年,丹得到复活。丹所以能复活,是由于本来是犀武的舍人,犀武审议他的舍人……命的,认为丹罪不应死,便向司命史公孙强祷告。公孙强就叫白狗把丹从地下掏掘出来……

丹说道:死去的人不愿多穿衣服。人间认为祭品用白茅衬包是富的表现,而鬼只要有所得于他人就是富。丹说:进行墓祭的人千万不要呕吐。一呕吐,鬼就吓跑了。祭饭撤下后一下子吃掉,这样……。丹说:祭祀时必须细心扫除,不要用……冲洗祭祀的地方。不要把羹汤浇在祭饭上,鬼是不肯吃的。

🍎🍎

曹伯阳三年（公元前499年），曹国有人梦见历代所有君子站在祭祀土神的社宫中，商量要灭亡曹国。曹国的开国君主曹叔振铎在梦中阻止他们，请求他们等待一个名叫公孙彊的人出现才行动，于是众君子表示同意。天亮后，做梦人尝试在曹国都城寻找，但没有找到名叫公孙彊的人。做梦人告诫他的儿子说：“我死以后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国，不要遭遇曹国灭亡的灾祸。《左传·哀公七年》：初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙强，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙强为政，必去之。”
 ”后来，曹伯阳果然任用公孙彊，做梦人的儿子于是逃出曹国，不久曹国灭亡。

公孙疆≈公孙强

后来有一次，在书店里翻书，翻到一部《秦简牍合集》

里面有一篇故事吸引到我，附录原文如下

八年八月己巳，邸丞赤敢谒御史：大梁人王里樊野日丹报：今七年，丹刺伤人垣雍里中，因自刺殹，弃之于市，三日，葬之垣雍南门外。三年，丹而复生，丹所以得复生者，吾犀武舍人，犀武论其舍人尚命者，以丹未当死，因告司命史公孙强，因令白狗穴屈出丹，立墓上三日，因与司命史公孙强北之赵氏，之北地柏丘之上。盈四年，乃闻犬狒鸡鸣而人食，其状纇嗌少麋、墨、四支不用。丹言日：死者不欲多衣。死人以白茅为富，其鬼贱于它而富。丹言：祠墓者毋敢嗀，嗀，鬼去敬走。已收腏而罄之，如此鬼终身不食殹。丹言：祠者必谨骚除。毋以淘洒祠所。毋以羹沃腏上，鬼弗食殹。
大致意思是说：三十八年八月己巳日,邸丞赤谨向御史报告:大梁人现居王里的……名叫丹的〔自述〕:今王七年,丹在垣雍城闾里中将人刺伤,随即自刺,被弃市。三日后,被埋葬在垣雍南门以外。过三年,丹得到复活。丹所以能复活,是由于本来是犀武的舍人,犀武审议他的舍人……命的,认为丹罪不应死,便向司命史公孙强祷告。公孙强就叫白狗把丹从地下掏掘出来……

丹说道:死去的人不愿多穿衣服。人间认为祭品用白茅衬包是富的表现,而鬼只要有所得于他人就是富。丹说:进行墓祭的人千万不要呕吐。一呕吐,鬼就吓跑了。祭饭撤下后一下子吃掉,这样……。丹说:祭祀时必须细心扫除,不要用……冲洗祭祀的地方。不要把羹汤浇在祭饭上,鬼是不肯吃的。

曹伯阳三年（公元前499年），曹国有人梦见历代所有君子站在祭祀土神的社宫中，商量要灭亡曹国。曹国的开国君主曹叔振铎在梦中阻止他们，请求他们等待一个名叫公孙彊的人出现才行动，于是众君子表示同意。天亮后，做梦人尝试在曹国都城寻找，但没有找到名叫公孙彊的人。做梦人告诫他的儿子说：“我死以后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国，不要遭遇曹国灭亡的灾祸。《左传·哀公七年》：初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙强，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙强为政，必去之。”[8] ”后来，曹伯阳果然任用公孙彊，做梦人的儿子于是逃出曹国，不久曹国灭亡。

公孙疆≈公孙强