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林清玄:我妈妈说别人看您写的文章,读完了就不想活,您写出来的文章有什么意义

22-11-17 19:30 1057次浏览
吴春玲
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我写东西,一定要写幸福快乐的事情,让别人跟我一样幸福快乐。为什么? 在我成长过程中,母亲是唯一支持我写东西的人。我小时候在拜祖先的供桌上写东西,母亲问我,你写的文章是辛酸的还是趣味的?我说都有。
👉 我妈妈说:“辛酸的少写点,趣味的多写点。辛酸的事情你用棉被盖住哭下就好了。别人来看你的文章,是希望在你的文章里得到安慰,得到启发,得到开心,得到人生的希望。别人来看你的文章,那么痛苦那么辛酸,读完了就走到窗边跳下去,那你写出来的文章有什么意义?”👍 🙏 🙇
我母亲是乡下的,不认识字,但她非常有智慧。
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吴春玲

22-12-10 11:46

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我理解的大局观:一个家庭如果是父母是年龄最大的最有话语权的人,

也就是说:这个家庭未来如何最重要的是这个家庭的父母

如果是一个人最听自己的话,也就是说自己现在和自己未来如何最重要的是这个人自己。

大局观就是:希望自己或者是自己的家人现在或者是未来是什么状况。

自己去主动承担什么责任和义务

🙏🙇
比如说:多读几遍曾国藩就能理解曾国藩的大局观

事实是:曾国藩的后代谨遵曾国藩所言并且知行合一

也造就了:曾国藩的后代
吴春玲

22-12-10 11:37

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我理解的大局观:一个家庭如果是父母是年龄最大的最有话语权的人,

也就是说:这个家庭未来如何最重要的是这个家庭的父母

如果是一个人最听自己的话,也就是说自己现在和自己未来如何最重要的是这个人自己。

大局观就是:希望自己或者是自己的家人现在或者是未来是什么状况。

自己去主动承担什么责任和义务
吴春玲

22-12-10 11:25

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余子书刚刚就在常天慧和常天赐面前,那姿势一看就是一老手,哪是常天赐和常天慧赢得了的。常天慧和常天赐不答应,说他们是新手,对他们来说不公平。余子书说世上就没有公平的事,没有人会在你完全准备的好的情况下过来找你决战,所以无论怎样都得一战。常天赐答应和余子书打赌,常天慧责怪常天赐头脑发热。常天赐暗示他们只要达到目的就可以,不计过程。然后常天慧用打曲棍球的方式打进了洞里,并理直气壮的跟余子书说,刚开始并没有说不可以这样。余子书轻轻一笑,让常天慧和常天赐将球场上的杂草拔光。常天慧抱怨球场那么大,草那么多,不公平。余子书教育两人说,当你通过破坏规则获得利益时,别人也能通过破坏规则来践踏你。听闻,常天慧和常天赐心甘情愿的去拔完草。

拔完草之后,余子书拿了一把带泥的草,说这泥土是世上最干净的东西,因为它孕育了万物。所以看人看事不能只看表面,只有在黑暗的地方才能诞生光明,只有在淤泥中才能孕育出白莲花。常天慧一瞬间明白了什么却没抓住,常天赐明白了一些东西。

(我的老爸是奇葩剧情介绍)
吴春玲

22-12-10 11:24

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余子书刚刚就在常天慧和常天赐面前,那姿势一看就是一老手,哪是常天赐和常天慧赢得了的。常天慧和常天赐不答应,说他们是新手,对他们来说不公平。余子书说世上就没有公平的事,没有人会在你完全准备的好的情况下过来找你决战,所以无论怎样都得一战。常天赐答应和余子书打赌,常天慧责怪常天赐头脑发热。常天赐暗示他们只要达到目的就可以,不计过程。然后常天慧用打曲棍球的方式打进了洞里,并理直气壮的跟余子书说,刚开始并没有说不可以这样。余子书轻轻一笑,让常天慧和常天赐将球场上的杂草拔光。常天慧抱怨球场那么大,草那么多,不公平。余子书教育两人说,当你通过破坏规则获得利益时,别人也能通过破坏规则来践踏你。听闻,常天慧和常天赐心甘情愿的去拔完草。

拔完草之后,余子书拿了一把带泥的草,说这泥土是世上最干净的东西,因为它孕育了万物。所以看人看事不能只看表面,只有在黑暗的地方才能诞生光明,只有在淤泥中才能孕育出白莲花。常天慧一瞬间明白了什么却没抓住,常天赐明白了一些东西。

(我的老爸是奇葩剧情介绍)
吴春玲

22-12-10 11:14

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 👍👍👍👍👍👍🙏🙇

到底什么才是大局观呢?
吴春玲

22-12-10 09:58

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正常情况下:每个人的长辈们都是很爱自己的晚辈们的,正常情况下:大部分的长辈们爱自己的晩辈们都比自己的晚辈们爱长辈们更多的爱,而且这些爱正常情况下都是纯净的。

所以:当我自己是晚辈时,我真的是三生有幸我自己有这些好长辈们。

🙏🙇

我衷心祝福长辈们平安健康幸福心想事成
吴春玲

22-12-10 09:13

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我很尊敬我从小到大的老师们朋友们,我的老师们和朋友们都比我好,比我优秀。

小陈医生说的特别好:如果是自己没有得到什么,不是自己不配,是自己值得更好的。

我也是如此祝福每个人

🙏🙇

我衷心祝福每个人平安健康幸福心想事成
吴春玲

22-12-10 08:57

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吴春玲

22-12-10 08:49

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在《左传》《国语》等记载史实的书中有这样的记载,说是在东周的春秋时代,各国官吏相互来往频繁,在平时的为人处世中,往往仅凭一个人的言语举止,就能推测出他的吉凶祸福。

一个人在尚未发生事情的时候,预先显露出来的吉凶祸福现象,都是发自内心,而表现在外的行为。

处事稳重,待人厚道的人,往往福报深厚,行为不庄重,待人刻薄的,容易招惹灾祸。如果想要得到福报,避开灾祸,就要从改正过失开始。

首先,要发起羞耻心,很多时候,我们偷偷的做了一些不合乎道义的事情,还以为别人不知道,而表现出傲慢的样子,毫无一点羞愧之心,于是就这样沉沦下去,一错再错。

然后,要有恐惧之心,要知道举头三尺有神明,若要人不知,除非己莫为。千万不要有自欺欺人的心态,以为别人没看见,就可以肆无忌惮。

一个人只要能发出勇猛坚决的善念,就能把握住自己的命运。譬如上千年的幽暗山谷,只要有一盏明灯照射进去,那么这千年的黑暗就可以去除。所以过失不论大小,只要可以改过,便是可贵的。

最后,就是要有勇猛心。人犯错后不能改过的原因,大多是因为得过且过,明白过失之后,立即痛下决心,不可以延迟,犹豫不决,东等西等,自欺欺人。

犯小过,就要像尖刺戳进肉内一样,必须赶快剔除,若是犯了大的罪业,更要像毒蛇咬到手指一样,尽快吸出毒液,斩断毒血流通之处,不可以有一点犹豫,以免毒液蔓延全身。

如果能具备这三种心,一旦发现过失,立即改正。一定可以枯木逢春,福德深厚。

🙏🙇

比如说

一个自己靠自己在路口主动遵守红灯停,绿灯行的行人大概率是正常情况下平安的人

为什么会是这样的现象呢?

🙏🙇
吴春玲

22-12-10 08:38

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“文物”是传承历史文化的重要载体,而判断一件文物是否具有研究价值,我们需要从两个方面入手,一是它本身的价值,二是它蕴含的文化价值。1963年,文物专家们在寿县出土一件青铜戈,这件器物之所以成为著名文物,因其主人说过三句引人思考的“善言”,这究竟是怎么一回事呢?

1936年,安徽寿县的农民们按照往常一样拿起锄头,去田地中耕种。在翻土的过程中,农民竟挖出一个器具,将泥土清理干净后,他们才发现该器具是青铜材质的。起初,农民并未在意,将青铜器具放到一旁,继续劳作。当接连发现青铜器具后,农民连忙将村长叫过来,而村长得知消息后,立即通知当地的文物研究所。
文物专家赶到寿县,对发现青铜器具的地方进行实地考察后,确定当地存在墓葬。经过讨论,专家决定对墓葬进行保护性发掘,

在清理墓葬的过程中,专家出土土鼎、簋、敦、甗、簠等青铜礼器。根据墓葬中出土器物以及相关文献资料记载,专家们认为该墓是楚幽王墓。楚幽王是楚考烈王的儿子,战国时期的楚国君主。

文物专家将清理的文物带回研究所后,他们众多出土的物品中,发现一件不寻常的“青铜戈”,而它的胡部有错金鸟篆文。工作人员连忙请懂错金鸟篆文的专家,让其帮忙进行破译,上面写的是:宋公栾之造戈。

宋公栾是春秋时期宋国国君宋景公,宋景公为人十分低调,是一位勤政爱民的好君主,深受百姓爱戴。
在春秋时期的古墓中,发现青铜戈是很正常的一件事情,但为何专家却认为这件物品是无价之宝呢?真正的原因有两点: 


一、模样不平凡
青铜戈是古代常用的格斗兵器,援呈三角形,有中脊,楚幽王墓葬中出土的青铜戈的造型却有些奇特,特别是上面的错金鸟篆文,给该器物增添一丝神秘色彩,所以它自带收藏价值。
二、宋景公的三句话
根据史料记载,宋国的司星通过占卜,发现国家将有刀兵之灾,而宋景公得知消息后,面露愁苦之色。此时,司星说出自己的建议,他让宋景公将灾难转移给丞相,让其一人承担。宋景公却说:宰相就像我的股肱,我不能伤害他。

司星又建议将灾难转移给百姓,宋景公听后,立即摇头:我身为国家的君主,责任就是保护百姓。司星听后再说:不如将灾难转移到五谷收成上,宋景公却直接拒绝:五谷的收成不好,百姓就会陷入困境,我不能做这样的无情之人,但令人感到奇怪的是,宋景公说出以上三句话后,灾星竟移动3度,正因如此,宋国躲过灾难。

宋景公是一国君主,面对灾难时依旧心系百姓,最终用自己的仁爱之心感动上天。荧惑守心虽然是迷信,但宋景公的善良却是真的,而这件兵器是宋景公时代留下的文物,它代表着他的善良,正因如此,专家才会认为宋公栾铜戈是珍贵文物。

美德可以流传千古,我们要做善良的“宋景公”,还是遭世人讨厌的人,这都在我们自己的一念之间,因为想要成为什么样的人,需要我们自己去选择。如果各位读者对宋公栾铜戈感兴趣,可以去到国博,近距离看一看,感受它独有的魅力。

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