拳拳到肉

感觉兄悟道了。

养家心法
1.本人理论体系的核心思想是基于对市场情绪的揣摩，进而判断风险和收益的比较，并指导实际操作，故暂名曰心法。
2.高手买入龙头，超级高手卖出龙头。
3.别人贪婪时我更贪婪，别人恐慌时我更恐慌。
4.敢于大盘低位空仓，敢于大盘高位满仓；心中无顶底，操作自随心。
5.永不止损，永不止盈。
6.得散户心者得天下；人气所向，牛股所在。

高手买入龙头，超级高手卖出龙头。
5月7日是近几个月来唯一没有跌停的一天，就在这天，养家把1.34亿筹码全部卖在高位。
因为冲击成本，章盟主、越王大道的盈利大幅缩水，而养家赚到盆满钵满。
弱肉强食的丛林，高手能捞点泔水，其他就是砧板上的肉。
5月7日完全看不出卖票的迹象，当天是近几个月来唯一没有跌停的一天。
5月8日，满怀美好的憧憬，手上的票已经沉在水底。
想象一下黑洞，悄无声息，吞噬。到手的涨停化为乌有。
5月7日，如果不是低吸，5月8日很难全身而退。
5月7日，在莺歌燕舞声中，养家悄然退场。

中欣氟材被闷之后就应该停手，因为崩溃通常是连续的。
转念一想，追高风险大，继续低吸就是。
自己认为买到了 狄耐克的低点，结果是这个点离最低还有7%。
在天天叮嘱自己管住手的情况下又一次仓促出手。
看懂行情不难，难在抑制自己躁动的心。

扯犊子，狄耐克大概率反包，像爱朋医疗一样。
在自己眼里，每天都是机会。
在一片莺歌燕舞声中，养家已经悄然退场。

这是我第一次认真看养家心法，以前认为是常识，现在认真看完，还是常识。
短线炒手视“炒股养家”为神明，但把他的忠告当耳旁风。
人生千千结，就有千千劫；你的结，就是你的劫。

华阳新材出来想换成先达股份或者保龄宝，这样做有没有意义？
还是说等华银电力的二封。
或者等华阳新材下来？

15.19 ， 300884  狄耐克

4月28日，养家买入中欣氟材7133万，今天卖出13421万，的确牛逼。
那么，差距在哪里？

21.62 ， 002915  中欣氟材
4.86  ， 600281  华阳新材

5月6日，自己认为宁波东力比兄弟科技更有把握。
4月30日，机器人是最强板块，主板涨停13只，创业板的4只涨停中，3只是机器人。
5月6日，机器人依然是最强板块，主板涨停13只，创业板2只。

早盘，全筑股份、中超控股开一字，自己手上的中欣氟材处理不是太好。既然机器人开出两个一字， 那么宁波东力的涨停就是手拿把掐。
财联社把宁波东力归类到机器人，但宁波东力几次澄清自己没有机器人业务。
全筑股份，胜在低价，新坐标，汽配属性更强。这样比较下来，宁波东力似乎更值得下注。
只关注主流板块，没去想板块的分化。
4月30日看， 华银电力彻底凉了，没想到走出惊天逆转。
5月6日，汉商集团是首选，看了竞价后打消了念头。让竞价欺骗的还有渝三峡Ａ。
电光科技的一字直接带动大数据。

今天把 龙溪股份 作为首选，机器人，马上创出历史新高。
汉商集团是首选，为什么没能做到？
没有把渝三峡Ａ、鸿博股份作为首选说明不够专注，太在意自己的个人喜好。

4.90 ， 002562  兄弟科技

9.33 ， 002164  宁波东力

我们看到的世界，其实只是我们想看到的世界。
这句话有很多变种，譬如：
人总是看到自己想看到的东西。
眼睛看到什么取决于自己内心想看到什么。
用心理学的语言表达，“我们的感知是由大脑主动构建的，而不仅仅是被外界输入所决定。”
到这里，才感觉克里希那穆提很牛逼，他把这种现象总结为“观察者即是被观察者。
”神了。
哲学是高度概括的，所以叔本华说，世界上最大的监狱，是人的思维。
以前看到这些总感觉是似是而非的，故弄玄虚的，现在一定要破执，破“我想，我知道，我认为”的执。

在一台开颅手术中，患者全程清醒，边听音乐边手术，当时感觉不可思议，后来才知道大脑是没有感觉的或者知觉的。
多年前，妈妈通过鼻腔切除了脑部的肿瘤，当时她是全麻的，所以怎么也不理解为什么进行开颅手术时，患者却是是清醒的。
我们觉得不可思议的事情，背后的道理很可能非常简单。

运用到商业社会。
市场参与者看到的往往不是市场的实际情形，而是自己想象的或推理的情形。学市场技术分析，不过是“重新”学会单纯、直接地观察行情、观察事实。
技术分析的基本特点是它不去追究原因，而是看到现象是什么，从现象到现象。
如果你认为你行，你就不是现在的你了。
这样就可以理解“人类一思考，上帝就发笑。”

麦肯锡是最知名且收费最高的咨询机构，经过它研究论证的项目，最后的成功率不超过20%，你有什么理由相信自己的判断呢？

被观察者即是观察者，这样是不是更容易理解？

在一般的情况下，当我看着一棵树时，我就是观察者，树是被观察者，我与树之间存在着距离。
这里的观察者，也就是我自己，是由过去的记忆所建立起的意象，这个意象实际上就是思想经验的集合体。然后，我又带着这些思想经验去观察这颗树——给其命名、分析它、比较它，等等。于是，我看到的这颗树，就我头脑意识的产物，它夹杂着我对树分析见解，而非真实的那棵树。我看到的树就只是我头脑所创建的一个意象。
因此，观察者是一个意象，被观察者是另一个意象，观察者与被观察者的距离就是两个意象之间的距离。但是，当我们认识到，观察者的意象与被观察者的意象并无本质区别时，那么一切就停止了，观察者与被观察者就消失了，最后能感知的就只是观察的那个状态。