七 月 如 花

原诗：

《饮酒·其五》魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

释义：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。

所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。

“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

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可我真正的人生，人生的乐趣，是个啥呢？？？人家是“欲辨已忘言”，我是“不知该为了什么而辨”

此中有真意，欲辨已忘言。

我发现一个真理：只有在饿的时候，美味才是真美味。这句话可以无限延展：只有在热的时候，空调才是真空调；只有在走累的时候，休息才是真休息；只有在努力之后，收获才是真收获。

昨天厉害了，圆明园暴走8公里，回来以后再游泳900米，其实可以凑整一千的，但我想着，一天多游，不如天天坚持，也就没再强求。

时光买卖街很一般，起的名字是真好，听上去就很有文艺范儿。但真正逛下来，还是缺少特色。
 

还十五分钟，等着BAO 子 出锅 ^_^

我已饿得头晕眼花，没力气干啥了，哈哈。15分钟后，先来两个大BAO 子再说。

爱追剧，你就去追剧，爱码字，你就码字，也许在别人看来是浪费时间，但你自己觉得开心呀。来这世上干嘛的？取悦别人？他们满意了能延长你的寿命？还是能给你发钱啊。

像我这种上班的，那是因为没有你炒股赚钱的本事，如果我能靠股票谋生，就可以选择只和自己喜欢的朋友们来往，不必去应付自己不喜欢的人，做自己不喜欢的事。

若是一个人，能把有限的生命和时间，全都用来做自己喜欢的事，这就已经是最大的幸福了。

“可是认同感呢？”

其实任何一个人，坚持自己久了，都不会缺乏认同感的。只是这过程，需要很大的勇气。被一群蠢货认同，不如没人认同。别人的认同，最终也是为了认同之下的改造，把你改造得和他们一样。

“你不想改造我吗？”

想啊，好为人师是男人的通病，我想把你改造得，更离经叛道，独立独行。你的目标该是领导力，不是认同感，这两者全是身边一群人，仔细想想这二者的区别。