股市的彼岸

端午节前后，我去野外采包粽子的芦苇叶。河边的，旷野的，旱地的，我都进行了观察，旱地的杆矮叶小窄，河边的杆高叶细窄，旷野的杆高叶粗宽。

一样的东西，生命状态很不同。数百年后，旱地的会被基因遗传属性变为小草，河边的可能还是芦苇，旷野的有可能变成树。
我们今天看到的丰富多彩的自然界，也都是慢慢分离演化来的，这种演化从没停止过，假如足够细心我们确实能看到这种变化。
其实我们身上还存有不少演化痕迹，之前在生物课上学过，但没有切实感受过。
生命确实有这种演化适应环境的属性。

袁隆平培育杂交水稻也是这个过程，留下壮而高产的，淘汰弱而地产的。一代一代改良。
基因就有这种留存属性。

现在我们的不少感受并不是来自我们当下的生活，有些是来自父母和祖父母或祖宗们的基因遗传。

举个例子：
感觉人活着不容易，感觉生活很难——这种感觉有一部分来自我们本身对生活的感受，还有相当一部分来自祖传。对，感觉也会祖传—假如你灵性还在，你可以试着去感受一下。
以前，改革开放以前，民国，清朝，明朝，甚至汉朝，我们不在，但我们的祖宗们在，他们的生活是很苦的，这种感觉会被写入基因，一代一代传承并演化。
除了感觉生活的苦与乐会遗传，恐惧也会，有些人天生恐高，有些人天生晕血，有些人天生…——用佛家的话讲就是业。

有些业是自己造的，有些业是祖辈造的——当然业跟环境是有关系的。
有些业自己是知道的，有些业是莫名其妙的——其实都有源头。

我对佛家的业有我自己的理解，我不怎么读佛家经典，大多都是听来的。
大多时候业并不是实际发生的事件，更多的来自思想。
虽未采取行动，但思想已经造了业。这个业不仅禁锢今生还会遗传。

怎么看待生活怎么看待事物你就会过怎样的人生。而怎么看待生活与事物，有一半来自后天，有一半来自先天，后天的可以通过学、见闻加以修正，而先天的我们几乎无法修正，因为我们压根不知道。所以有些人天生不适合在股市，再怎么努力都无法突破，鸡虽然看上去羽翼丰满，但再怎么努力也不能像鸟儿一样翱翔天空。在股市，我可能就是一直羽翼丰满的鸡。

我们当下的生活比明清时期强了很多很多，可以说是翻天覆地，但人对生活的感觉几乎没有太大的变化。依然觉得苦，依然受贪嗔痴慢疑的困扰。也就是说你对生活的感觉与你父母本质差别不大，我们父母与我们祖父母本质差别也不大。
总结起来就是受控于贪嗔痴慢疑，这已经存在几千年了，我们的基因里早已刻画好了。也就是那个业。

也就是上边说的那个思想。怎么去考虑事情，怎么去推演逻辑，一办可以学，另一半确实基因使然，改变不了。就像鸡，他无法去推演家禽到底和家畜有什么区别。

感觉累不一定是生活累，而是思想感觉累；感觉爽，感觉苦都是一样的。只是思想。对，只是思想！！！

意思就是我们的感觉都是假的——至少一多半，都是思想搞出来的。都是自己想象出来的。

甚至很多不是我想象出来的，很多是基因里的“业”想象出来的。

很多人年轻时不信佛，老了信佛。
孔子说“50岁知天命”。我们普通人可能60，70岁也不知道自己的天命是什么。

人有两个命，一个俗命，一个天命。
俗命可以改，天命不可以改。
俗命在世俗间，天命在哪？我也不知道——就像鸡，它不知道自己是鸡。我虽然知道自己是人，但我还知道人是人定义出来的。

所谓的修行可能不是修正行为，更有可能是修正思想。可能不是修正思想，更有可能是修正基因。可能不是修正基因，更有可能是修正灵魂。

或许在我们知天命的时候，也能像孔子那样，朝闻道，夕死可矣。像王阳明那样，吾心光明亦复何言。 像杨百万那样，在辉煌的战绩也灰飞烟灭了。

或许，看了上边文字的朋友对自己的人生与股市有更深入的领悟。