人格和商品。

人格商品化意味着很多东西，商品的假设源于人的假设，接受了自己是“人”，那么人格商品化就是必然的结果，因此，人格的体现，即“人”本身，就是非生命的，奴隶的，没有生存的。经过商品化后的人，对于“流通”和“货币”是没有任何抵抗能力的，任何的抵抗所表现出来的结果无关这个“人”本身，无论情绪的，财富的，贪婪的，或恐惧的，总之是一切的，实质所体现的只是资本意志，也就是对于资本本身的崇拜和对“流通”以及“货币”的渴望，这是商品的必然属性，不以人的意志为转移。

而这样一个过程只是证明“人是人”，或者“商品是商品，或者“商品是人”，无论是人还是商品，总之是以假设的假设来证明假设，而这一切，虽以有生命为前提，但其存在是非生命的，跟生命没有任何关系。资本的生存以商品的消费为内容，商品=“人”，也就是说只要不脱离人的范畴，那任何的人，就只能是商品，商品=“人”=奴隶，奴隶没有任何生存的可能，这只是一种存在方式，注意这里是存在。商品的存在可以有无数种形态，但无论任种形态都逃不脱被消费的命运。人格商品化，也就无所谓自由，自由和平等的成立只能以纯粹的生命为基础，也就是自由于生命本身，因此，人只有消灭了人，才有生存和自由的可能。

商品=人，这里所涵盖就是“人”的一切，其中可以做出更为详细的分类，道德商品，情感商品，物质商品，劳动力商品，头脑商品等等，这一切商品的总和就等于“人格商品”，人格商品的体现就是现实的“人”。任何人，之所以痛苦就是因为商品意志和资本意志的矛盾，也就是现实和理想的矛盾；之所以感到愉悦便是由于两种意志的统一，而无论痛苦还是愉悦最终都以“消费”的作为而存在着，这样的存在和生命本身是矛盾的，因而是非生命的。
商品必然是要被消费的，韭菜同样也是要被消费的，这样的现实由商品的必然属性规定，不以人的意志为转移。市场中充斥着这样的言论：“克服人性的弱点，克服贪婪和恐惧”但实际上这只是一种意淫，就连这意淫本身都是商品化的，所体现的仍然只是资本意志，以及对“流通”和“货币“的渴望。之前说过，人，只是一个假设，人性就更是假设的假设，克服也只是对墙撸管下的高潮姿态。

韭菜，在市场中没有生存的可能，他们有固定的命运，以他们的条件为转移，终点是唯一的，也就是被消费。无论交易与否，首先就要把人消灭，从商品中挣脱出来，才有获得生存的可能。任何的市场参与者，能使他们获得生存的，不是技术，也不是政策，而是他们的生命本身。