天 时

正所谓，真理没有绝对的正确与错误，人生也并没有绝对的成败和高低，只有这些组合起来，才构成了我们生命的有机体。
而也只有动静相宜，阴阳调和，我们才能身体健康。
不要妄自尊大，也不必妄自菲薄。
而所谓道法自然，也就是告诉人们顺应自然，尊重这种事物一体两面的自然规律。
一句话总结：“一个事物的两种属性在三个规律的作用下发生四种变化。”
（一）强调整体，（二）注重联系。
阴阳模拟图
一个事物
可以是整体的万事万物，也可以是具体的某一事一物，也可以是某个相互关联的组成。
两种属性
大到整个宇宙，小至具体事物，任何一个整体都包涵阴、阳两种属性。阴是相对阳而言的，为了方面描述和交流，须先假一面是阴，对立面是阳。凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南水北都属于 “阳”； 凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北水南都属于“阴”。
三个规律
1.  阴阳相反，互为彼此，相互斗争，相互排斥。
2.  阴阳互根，交感互藏，相互依存，相互为用。
3.  阴阳变化，阴阳平衡，一消一长，相互转化。
四种变化
1.  此消彼长，阴消阳长、阳消阴长。
2.  此长彼消，阴长阳消、阳长阴消。
3.  此消彼消，阴随阳消、阳随阴消。
4.  此长彼长，阴随阳长、阳随阴长。
这个朴素而又博大的哲学思想源于古人对世界的仰观俯取象比类，从具体事物中抽象出“阴阳”的概念，从万物万象的生长成消的规律中归纳出“阴阳学说”，与中国传统文化有广泛的影响。
阴阳学说认为，所有相互对立的事物尽管千差万别，但是矛盾的双方在属性上总是表现出两类特定的相反趋向；一类趋向于明亮、活动、兴奋、向上、温热、向外、扩散、开放等；另一类趋同于晦暗、沉静、抑制、向下、寒凉、向内、凝聚、闭阖等。前一类属于阳，而后一类属于阴。由于阴阳是从具体事物或现象中抽象出来的用以标示事物属性的范畴，并不代表某种具体的事物，所以《灵枢•阴阳系日月》说：“且夫阴阳者，有名而无形。”指出阴阳是一对属性概念。
一、阴阳交感
阴阳交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
阴阳二气是永恒运动的，当他们在运动中相遇而又处于和谐状态时，就会发生交感作用。阴阳的相互交感，使对立着的两种事物或力量，统一于一体，于是产生了自然界，产生了万物，产生了人类。阴阳交感使自然界时时处于运动变化之中。
二、阴阳对立制约
对立即相反。阴阳相反导致阴阳相互制约，温热与火属阳、寒冷与水厲阴。温热可以驱散寒冷，冰冷可以降低高温，这就是阴阳之间的相互制约。阴阳双方相互制约的结果，使事物取得了动态平衡。
三、阴阳互根互用
阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。
阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
如上为阳、下为阴，没有上也就无所谓下，这就是互根。
互用是指阴阳双方不断地资生，促进和助长对方。
四、阴阳消长平衡
消，即减少；长，即增加。阴阳消长是指一切事物中所含阴阳的量和阴阳之间的比例不是一成不变的，而是不断地消长变化着。
阴阳消长可概括为以下四种类型：1.此长彼消。2.此消彼长。3.此长彼亦长。4.此消彼亦消。
阴阳消长产生的根本原因是阴阳对立制约，与互根互用。阴阳消长稳定在一定范围内称为对立平衡。
五、阴阳相互转化
阴阳转化，是指一种事物的整体属性在一定的条件下，可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物也可以转化为属阳的事物。
阴阳相互转化，既可以表现为渐变形式，又可以表现为突变的形式。阴阳的运动是永恒的，而平衡是相对的。总而言之，阴阳学说告诉我们这样一个事实：阴阳对立统一、一分为二法则是宇宙万事万物共同遵循的宇宙普适法则。