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糖的成果一定宽广，街道一定政治机制，一定红茶，绝不会有哪怕一丁点儿小家子气。可惜再好的复原图和沙盘也无法真正再现当年可以一睹芳容的只有壁画和雕塑，尤其是被称为唐三彩的那些工艺品，不但可观赏，而且可把玩，他们是那样的巧夺天工和生机勃勃，那造型，那光泽，那又才本身就是气象，何况他们还是一个辉煌时代的真实缩影。在一件西安出土的作品中，骆驼上的月供很明显的来自中亚，另外一尊陶勇在告诉我们，热爱运动的打马球女人是多么的引人注目和受到欢迎。总之，所有这些栩栩如生的雕塑艺术，都在讲述着当时的中国人如何在亚洲创造了英雄般的史诗。唐诗就更是如此。诗歌之于堂，意义非凡，他绝不仅仅只是某种文学样式，更是生活方式，以及一个绅士或者上层人物的身份象征。因此，就连身为女人，如武则天非进士出身，如李德玉也会写诗，而且如果我们所知写的还不错，读诗，唱诗和听史的人，你就更多，同样如隋唐定局中所说，那是一种风气，潮流和时尚，是市井小民和青楼女子都要参与骑士并乐此不疲的，这就极大的提高唐人的生活质量和审美品味，使他们变得风流倜傥，就连老嫂也发的对长工程漂亮潇洒，木材民主器多病故人疏。但最能体现大唐精气神的，却是一首菊花。待到秋来9月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城近代黄金甲，没错，这是皇朝的事，据说是落地后所写，这很有可能。唐代科举正月考试，2月放假，极地的近视，春风得意马蹄疾，一日看尽长安话，只可惜没有皇朝的份儿好嘛？你不让我带大红花，那我就披黄金甲，不让使用批判的武器，那就实施武器的批判，咱们秋后算账。事实上，皇朝正是坐着金色马车进入长安的，他的部队也让黄金指甲满城尽带，但如果把这首诗仅仅看作发牢骚或者图报复，却未免使之简单，相反，这里面体现出的恰恰是大唐精神和大唐梦，在社会安定，国家富强和对外开放的前提下，每个人张扬个性和追求幸福的无限可能。唐诗就是这种精神的最好诠释，比如李白。李白无疑是唐诗的代表，但不代表艺术成就，只代表时代精神，要论艺术成就，则唐诗不如宋词，出圣堂不如中晚堂。唐诗的文学史意义在于格律诗的发明和成熟，而要论平仄，对仗，用点土主和意向，没人超过李商隐。近似无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖欲生烟，此情可待成追忆，只是当时以往，然这首诗基本上是无解的，没人知道他说的是什么，或者想要说什么，是啊，当时便已惘然的，又如何追忆？但由不注意又起之，当时枉然。可见问题不在可说，不可说，而在怎么说啊？不可说的，说的声声入耳盛世李商隐的魅力，李白却不是这样与字字珠玑李商隐不同，也与公于格律被后人视为典范的杜甫不同，李白基本上是想怎么说就怎么说，爱怎么说就怎么说，完全是性之所致。自私，比如弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。又如君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。显然，这里面没有什么谋篇布局，遣词造句只有随心所欲的痛快淋漓，脱口而出的波澜壮阔。实际上李白的诗句不少，口气吓人，这一会儿要锤碎黄鹤楼，倒却烟雾洲，过会儿又恨不得把一江春水都变成好久，要看汗水，丫头路恰似葡萄新坡胚，明明是些大话，风化牛皮画，让他自己乐意说，别人也乐意听，还白听不厌。这才是盛唐气象。实际上，在安史之乱前，大唐是相当包容的，即容的下武则天这样的女人，也容得下安禄山那样的湖人，当然更加容得下李白一类的狂人，看看杜甫笔下的酒仙群体吧，鲁阳三斗是朝天道，逢驱车口流涎，恨不移风向酒泉宗之潇洒美少年，沮丧白眼望青天，皎如玉树临风前。李白当然更不含糊，在一次朋友的家宴上，他咧咧，豪气干云的对主人说，呵，呵呵，干嘛告诉我9000不够？你不是还有五花马吗？你不是还有千金球吗？快快把你儿子叫出来，拿这些东西去换酒，我们今天一醉方休。如此反客为主，以近乎无赖。然而，在朝气蓬勃，百无禁忌的盛唐，这种无赖由于真实率性，毫不做作，也是讨人喜欢的，因此李白可以公然声称自己15号建树，便干诸侯三十成文章立地倾向简直就是横着走路豪迈的，差点儿就会吼出《满城尽带黄金甲》来。就这样李白鲜活的成为时代的形象

跟风、补涨股层出不穷，板块逻辑扩散到上下游


比如汽车板块扩散到锂电池、到锂矿、汽配、无人驾驶以及其中细分，碳中和从电力到环保到钢铁到清洁能源如光伏、风电、氢能源。

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