三、为何重返资本市场?
刘强的师兄和朋友透露,他患抑郁症,曾在大理修养三年来治疗,一度以为已经痊愈。“如果继续留在大理就好了,他不应该再回北京。”
他在自序中也写道,“15年后,经历了多次大起大落的我终于实现了财务自由。当我拖着疲惫多病的身体云游到云南大理的时候,我决定留下来,暂别资本市场,在大理做一名快乐的客栈
老板 。”
是啊,如果继续留在大理,做一名客栈老板该多好,为什么要重返这血雨腥风的资本市场呢?
对于35岁之前就实现了财务自由的人,也会有烦恼,会思考后半生该怎么度过。“大理的蓝天白云让我暂时忘记了期货的血雨腥风,但大理日复一日的慢节奏生活也让我越发感到百无聊赖。我迷茫了。难道我的后半生就这样吃喝玩乐下去了?”
“我最佩服的是那些在期货市场赚了大钱转身就走的急流勇退的人!”刘强在书中写道,从业将近20年,见过无数赚过大钱的人,但带着真金
白银 离开期货市场的人却寥寥无几。原因很简单:赌博是会上瘾的……
刘强是赚了大钱的人,他也急流勇退,过上了云游四海、归隐般的生活,也为治疗自己的抑郁症。但最终又回来了,不是赌博投机让他上瘾,而是他有更高的追求——法布施、财布施。
“幸运的是,我遇到一位高僧,也是我的佛学启蒙老师。他告诉我,要想快乐,我需要学会法布施和财布施。所谓法布施,就是把自己的人生智慧无私地分享给有缘人,而财布施则是帮助有缘人去更多地赚取财富。所以我决定写书,把我对期货、股市的理解写进小说里,分享给有缘人。所以我决定出山发行私募对冲基金,帮助有缘人赚钱。有了目标,一切就很顺其
自然 了。”
“期货只是你赚钱的手段,它和上班、做生意没什么区别。我们赚钱的目的是为了享受生活让自己幸福……”起初刘强的人生目标是财务自由,然后逍遥生活,达成此目标后,暂时迷茫了,受到佛法的感化,有了更高的追求和使命,找到了人生新方向——法布施、财布施。即分享智慧,授之以渔,达济天下,帮有缘人赚钱。
所以,刘强重回资本市场就是顺理成章的事,他带着使命,再次出山。即使明知资本市场凶险无比,15年的打拼也让他的身体疲惫多病,但他还是义无反
顾地 回来了。
为什么期货起家的他,最后折戟在股市?
一方面,对于期货市场,刘强其实是又爱又恨,并有敬畏之心,他在开篇就说,“如果你爱一个人,就让他去做期货,因为那里是天堂;如果你恨一个人,就让他去做期货,因为那里是地狱!"
书中期货前辈田方清告诫逍遥:“如果你把做期货作为你人生的最终目标,那你的最终结局也会像利弗莫尔那样的悲剧。”
另外,转战A股,也有当年期货市场转熊的大背景。
2014年10月,美联储宣布停止第三轮量化宽松(QE),
美元指数 连续强势上攻,以美元计价的大宗商品价格不断承压,大宗商品期货开始漫漫熊途,不少资金转战股市。投机资金不眠,14年底和15年上半年,葛卫东、刘强等期货大佬纷纷进军A股。
在2015年损失惨重的不光是刘强,还有葛卫东等大佬。在4月他也看好牛市会涨得很高,之后也未能幸免,其5月初发行的混沌价值二号基金,到8月底跌去了40%。
那轮牛市有多疯狂,何止是期货大佬转战进来,最后几乎是全民炒股,门口的保安、菜场的大妈都在谈论股市,股市雪崩的时候哀鸿遍野,有多少人成功逃顶?
四、资本市场有普度众生的法门吗?
股市、期货、外汇等,资本市场哪有轻易赚钱的品种,哪有轻松赚钱的事?哪有逍遥之法?
逍遥刘强是一个理性主义者,佛学里讲究,佛光普照,普度众生。但资本市场大多是零和
游戏,赚钱的只能是少数人。
帮人赚钱更是难上加难,世界有几个巴菲特?中国有几个投资大神?
白酒消费基金的张坤、
医药基金的葛兰、成长混合的朱少醒等,这些投资明星也没法轻易帮人赚钱。
2021年,张坤、葛兰、刘彦春、萧楠等基金经理的代表基金皆是负收益。甚至,张坤旗下的易方达亚洲精选股票基金,以亏损30.63%排名倒数第七。
当然,投资是长期的事,一时失利并不能说明什么,但帮人赚钱真的绝非易事,尤其是能穿越牛熊、长期稳定帮人赚钱更难。况且即使基金经理负责的基金收益不错,也不能保证持有的基民都赚到钱。
股市里真实情况可能更糟,你所能看到的投资神话,大多是幸存者偏差。真正赚大钱的牛人,譬如八年一万倍的赵老哥,甚至比赵老哥更牛的人也有,但他们中有几个能帮人或带人赚钱?
稳定赚钱的资深股民也不敢轻易推荐朋友炒股,因为他们知道打开潘多拉魔盒意味着什么,悟道要经历多少炼狱般的煎熬、折磨,推荐朋友炒股可能就会失去这位朋友了。
(川哥分享的图)
资本市场能闷声发大财就很好了,投资的事没法教,没法带,全靠个人悟道。赚钱的方法,会的人多了,也就不能赚钱了。有的赚钱的方法,可能也是游走在规则的边缘,不能见光。
另外,一个历尽磨难、穿越牛熊、真正悟道、实现了财务自由的人,还有多少动力帮人赚钱?有多少人真的像刘强那样有普度众生的佛家追求?
布施有三种:法布施、财布施和无畏布施。普度众生的法门也有很多。
而执着于资本市场去布施,是不是也是贪嗔痴中的痴呢?
“诸烦恼生,必由痴故。”