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情与欲

22-01-31 16:16 9285次浏览
逝者如斯夫O
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叔本华:”人生就像摆钟一样,在痛苦与无聊之间摇摆,当欲望得不到满足时就会痛苦,当欲望得到满足时就无聊。“

佛说:”如心动则人妄动,于是体会到世间诸般痛苦。”
why?人类为什么会受情绪和欲望的支配?是谁设计的?

马斯克曾说过我们生活在真实世界的概率不及十亿分之一:“四十年前,我们只能玩一款叫《Pong》的游戏,现在看来很傻,两个方块加一个圆点。四十年过去了,我们有了仿真图形、3D模拟,每天都有上百万玩家沉浸其中,而且这些技术每年都在进步。很快,我们还将迎来虚拟现实、增强现实。考虑到技术改良的速度,这些游戏很快将变得与现实难以区分。哪怕把现在的技术发展速度降低一千倍,一万年后的发展水平也将是难以想象的,你知道,一万年对进化史来说根本不是事儿。鉴于能混淆虚拟与现实的游戏不可避免的一定会出现,而且这些游戏将可以在任何平台上运行,比如机顶盒、个人电脑等,到时候这些设备的数量将达到十亿级,所以对于单个的人来说,你生活在真实世界的几率只有十亿分之一。”

牛顿爱因斯坦为什么晚年开始研究神学以及易经,道德经等东方国学经典?就是那个著名的量子力学里的双缝干涉实验,让其坚持了一生的信仰开始崩塌。大概意思就是量子的状态受观者者的意识所影响,不观察它时是阴阳状态叠加,观察时一个是阳另外一个就是阴。这不就和易经和道德经里面的“一阴一阳之谓道”“道生一,一生二,二生三,三生 万物”“阳中有阴,阴中有阳”不谋而合吗?这不就是论语里面的“患”与“不患”吗?

如果以游戏的角度岂不是更好理解,一阴一阳患与不患不就是计算机语言0和1吗?0和1就组成了代码,代码组合成了算法,算法组合成了游戏规则!所谓的量子状态,不就是游戏里面的场景根据游戏人物所到位置才加载地图。伏羲,孔子,老子,释迦摩尼,耶稣,等等儒释道人物,岂不是游戏里的NPC人物。所谓科学不就是研究的是这个游戏的代码算法和规则吗?

圣经,海奥华预言,东西方 神话,佛经:”一滴水四万八千虫“”三千大千 世界“”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观””凡有所相,皆是虚妄,远离颠倒梦想“等等等,一切的一切线索都指向了我们生活在一个虚拟的元宇宙游戏世界。但这一切都无法证实与证伪,就像腾讯游戏里面的人物发现了蛛丝马迹也无法证明有个叫腾讯的造物主。但是我们可以像操作股票一样,站在大概率的一方,主动性的一方,宁可信其有,不可信其无。

既然是游戏,那这个游戏的关卡是什么?我想一定是情绪和欲望,因为游戏机制设计的目的就是让玩家痛苦,阻碍玩家通关。且游戏里的NPC人物已经给了我们这个指引:”这是一个灵魂升级的游戏,灵魂就是游戏的操作者,游戏的关卡就是情绪与欲望。正所谓:”人人是佛,无一人可渡,无一人需救,人人有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵“,我们的灵魂不就是那明珠一颗吗!

而情与欲不就是一串游戏代码,是一串游戏代码组成的算法,是一个游戏自动化反应机制。它是由你大脑安装在你身上,一个随时可以被强大的业力和社会惯性系统链接上的,一个超级反应装置。驱动你的肉人儿,在各种业力与惯之下去做机械化,自动化的反应,去不断的埋下种子造业,制造因果!所以大脑是让你精神和肉体受苦的最大根源,它喜欢意淫喜欢胡思乱想,喜欢回到过去,喜欢活在未来,就是难以安住当下。但世间万物都有其两面性,阳中有阴,阴中有阳。只要你对这一切保有全然的觉知,刻意练。才能让大脑成为你灵魂的奴隶,而不是反之。而灵魂升级游戏,就是摆脱这个自动化反应装置的过程,至良知的过程。股票市场不就是这个游戏中的“游中游”“戏中戏”,“龙场悟道”的修炼道场而已。

“技术只是皮毛,是人用技术而不是技术用人,不成为一个人,技术越高,死得越惨。”
“而要在本ID的理论里功力日增,就首先要成为一个顶天立 地的人,这也是本ID让各位多看本ID所解释论语的原因。”
“交易,不过是人类行为的一种,要成为成功的交易者,首先要对人类的行为穷其源,得其智慧,否则,一个糊涂蛋,什么理论都是白搭。”

禅师如是说,何为顶天立地的人?是剥离情与欲自动化反应机制的人,是那个本我具足的灵魂,是那个抹去久封尘埃的明珠。不然你只是一个受情绪与欲望支配的牵线木偶人而已。
养家心法一直放在那里,炒家实盘也一直在那里。所有前辈门都可以说毫无保留,为什么成功者还是寥寥无几。只因为“江山易改,本性难移”,炒股本身就是一个去“人性”,灭“人欲”的过程,去的灭的都是那个木偶人的自动化反应机制。

我是谁?我从哪里来?又要到哪里去?我想我已经有了自己得答案,原来股票市场真的只是小道,先以欲钩牵 ,后令入佛智。道场终究是道场,外面是更广阔的天地!人身难得,我会沿着禅师的指引,国学,西学,佛学,继续前行,想去看看那更广阔而美丽的风景!

师曰:“股票永远是孙子,被股票所转的,就连孙子都不如了。这个世界上最无耻下流的就是不会挣钱的人,你说钱是孙子,而你连孙子都搞不掂,那你最多就是龟孙子,有什么资格说话?有钱不是大爷,没钱更不是大爷。在市场挣钱就如同打仗,九死一生,而最终能活着的,就是牛人,牛人就要牛,这又有什么可说的?“

我现在只想说:”两位孙子,再给爷些时间,爷现在已然在这小道上奔跑,亦看到了那条阳光大道,等爷在那条大路奔跑时,爷想叫你声龟孙儿,因为爷这七年过的太憋屈了“
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逝者如斯夫O

22-03-13 10:07

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颜子没而圣人之学亡。曾子唯一贯之旨传于孟轲(孟子)。终又二千余年而周(宋朝周敦颐)、程(程颢程颐)续。自是以后(实指朱熹后),言益详,道益晦;析理益精,学益支离无本,而事于外者益繁以难。

阳明先生认为,在颜回之后,就没有圣人之道的传承了,曾参曲解孔子的一以贯之,并把这种曲解传给孟子,到周敦颐、程颢这里把这曲解发扬光大了。而到了朱熹之后,就更扯淡了。

对于孔子被腐儒们曲解千年的看法上,阳明先生和禅师都可谓千古知音。
逝者如斯夫O

22-03-12 15:23

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木偶能明白小人吗?小人能明白君子吗?君子能明白圣人吗?一个君子有没有可能把圣人当成小人?圣人行小人之行时,君子会不会看不清? 
当然会,这就是境界问题。君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。自己当初第一遍看缠论技术面的东西,那真是天书,头大的很,甚至产生了怀疑,论语亦是如此,只能硬啃。以前看一遍缠论都是日夜无休半年以上时间,现在一个月就可以完成。理解上也上了一个台阶,当然这也是只限于禅师六识之内世间法的内容,出世法系列看着就有些吃力,看枯木龙吟系列现在还是天书!禅师恐怖如斯也!
逝者如斯夫O

22-03-12 14:54

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无所位而生其本,无所本而生其位=
不废一法而行千法万法,行千法万法而不立一法=
没有任何视角是有永恒价值的,没有任何视角是永恒没有价值的=
时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也=
北辰居其所而众星共之=
子帅以正,孰敢不正=
马克思意义上的具体问题具体分析=
无所住而生其心,无所视角而生其视角=
海德格尔存在之思源构域=
不患,无位。患,所以立=
见路不走=
从心所欲不逾矩!

圣人之境,都是相通的,上面的词句是约等于的关系!
老的新手

22-03-12 14:41

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谢谢
逝者如斯夫O

22-03-12 14:36

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木偶:被情绪和欲望牵引控制自动化反应的牵线木偶人
小人:在参与利益之网的现实运作中,被利益之网的潜在力量所开导,明白了其中运行的机制与结构,从而于其中而游刃有余。
君子:君子来自小人,因为觉醒了不在自甘堕落,闻见学行朝闻夕死,所以称之为君子!
圣人:君子属于立一法,还不究竟!小人是偏执一法死在一法上。圣人无法,从心所欲不逾矩,时其时者圣人也!

这里可以毫不客气地说,在孔子眼里,一般的所谓人,连小人都算不上,不过是假人,木偶而已。就算你能在股市市场稳定盈利,也还在小人的圈子里打转,当然这里小人没有任何贬义。只是有些人不知其境界,妄喷禅师,我只是行不相之谋。就算你学贯中西,高如孔圣人,也不过在六识之内。禅师之境,跳出三界外,不在五行中。岂是我等鼠辈,可思可议的。浊水倾波三万里,唯禅师独坐孤峰!
逝者如斯夫O

22-03-12 13:51

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@老的新手 论语一定要看禅师解读的版本,我每天都会听喜马拉雅芷涵朗读版本,声音非常甜美推荐给你 
 
老的新手

22-03-12 10:09

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和你的感受很类似啊,
大多数人的一生都是在混沌中度过的。

很多很多的人,活一辈子到死都不会明白,
自己很多理念都是错的。…

能在活着的时候明白这些道理,
我觉得我们生命就是有意义的…

2500年前的孔子,…
就已经教会了我们如何炒股了。

考察大众的喜好,
反向操作……
逝者如斯夫O

22-03-12 08:38

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人,生而受骗。人一出生被俗、环境、理论所左右,而后选择相信了一种东西而鸦片一生。要打破这个悲剧,只有从哲学入手! 东方哲学,天不生仲尼万古如长夜,一曲高歌后,和者寡!西方哲学,从康德---海德格尔----马克思才走完孔子的路。正解论语是你人生摆脱骗局的开始,亦是你摆脱股市骗局的钥匙,感恩禅师周末继续重温论语!
逝者如斯夫O

22-03-07 07:35

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所以论语学的一部分,就是要对人类的情绪欲望行为穷其源,得其智慧,否则,一个糊涂蛋,一个被情绪和欲望控制的木偶人,什么理论都是白搭。
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