好久没有写一写了,因为不太敢随意妄写,即便是对自己的认知而言,也不能太随便,不然容易落得个自欺。近几个月来,随着对市场研究的深入,还是有了一些心得。说成是“所悟”,也可以,因为毕竟这个词本身即隐含了主观性,不是什么“道”,充其量算是个“道”的影子吧。
“道”本无需悟,一谈及“悟”,即刻掺杂了狭隘的
思维 意识,即“认知”。事物以一个完全敞开的角度摆在众人面前,不带有一丝隐匿,理论上任何一个“我”从绝对真实的角度出发,均能见到这个市场的平实。他平淡无奇,一直以自己本来的样子在运行着,根本不需要“我”去悟。任何的“悟”皆偏离于“道”,不实,或者不善。市场本质通过市场现象来表达自己的趋向,市场现象之间的运作及关联,因其
自然 而然。“我”只需要睁开眼睛,用自己的见性去发现,渐进清晰,纵使多少思维都是多余的,违背见性的思维更是背道而驰。
《阳明心学》提到过知行合一,其中的“知”不是了解,而是“真知”,这个词最好从数学角度加上一个绝对值符号,表示绝对的“真知”,彻头彻尾的从事物的本质到现象,从现象到关联,从关联到参与者的心理与行为,从参与者再回归到对市场的影响,都能够知其然,知其所以然。如此一来,“行”自然不会偏离于“知”,知与行自然合一,不是妄作为一。
那么空谈这种“论”对认识市场有何指导意义呢?意义在寻“根”,从“根”出发,从本质出发,起码路径上不至于迷失。从《易经》角度讲,事物有三维,“理”、“象”、“数”,市场同样不落他方,亦遵循此路。从“我”以及众人参与的市场而言,认识的路径分为市场的本质篇、市场的现象关联篇、投资者的博弈技术篇。
因当下未能够对每一篇形成自己满意的系统性细节,所以先简要结构以陈述。
本质篇,这得从人性出发,众人参与这个资本市场无一不是冲着赚钱而来,其实这种看似赤裸的毫不掩饰的形容对我们认识其内在是有帮助的,所有扭捏的其他“意义”均属于对“道”的偏离。如果说市场是有生命的,那么这个生命的灵魂就是由众人的逐利属性来驱动的,表现出来就是对赚钱效应的追逐,对亏钱效应的规避。运行特色就是赚钱效应和亏钱效应的不断往复,即周期。市场灵魂的趋向就是参与者贪婪逐利心和恐惧心融合成一体的表达,这种灵魂不断地去着体,从而化为各种市场现象,包括赚钱效应的类别和亏钱效应的类别。
现象关联篇,也可以简称为象数篇,这部分是参与者应该去重点了解的地方,归类为认知范畴。通常所说的赚钱效应、亏钱效应、情绪周期、市场代表、风格转换等,都属于这个部分。市场参与者当中的多数有成者,大多是在这里得到了突破,并非后面的博弈技术篇。这里重点是观察和理解,观的是常人容易忽略的市场表征,比如正向代表的正向表达、负向表达,负向代表的负向表达、正向表达,他们都代表了什么,说明了什么,他们的正向会引起谁们的正向跟随,又有哪些是负关联。至于理解,一定是基于事实,而不是臆想,而事实只能来自于历史数据的概率论。至于这部分的应用,主要在于风险与机遇的把控,风格演变的识别,以及周期的研判。
博弈技术篇,这部分是多数市场参与者喜欢沉溺或者正在沉溺于其中的部分,所谓的术以及战法都归于此篇,此篇告诉我们如何去做龙头、主升、补涨,或者趋势波段。也陈述了相关的打板、半路、低吸等战术手段。这一部分放在末尾,因为它不能够单独运行,必须在前两个框架之内来运用,即是所谓的以道御术。
至于上面没有谈及的基本面、技术面、资金面、政策面和行业研究信息等方面,均属于逻辑素材,这些素材要为市场行为趋向去服务,而不是本末倒置。